Йога Нидра
| Автор: | Неизвестен |
| Читает: | Пивень Татьяна |
| Жанр: | Эзотерика |
| Год: | 2006 |
| Время: | 09:00:00 |
| Размер: | 507.5 Мб |
Йога-нидра - составляющая часть практики Хатха-йоги, техника осознанного расслабления, которая устраняет зажимы и блоки на уровне тела и ума, гармонизирует энергосистему, улучшает память, пробуждает творчество, активизирует сверхчувственные способности, погружает сознание в саттвическое (гармоничное) состояние.
Мы пока не встречали ни одного практика, котому бы не понравилась йога-нидра.
Слушать Йога Нидра онлайн бесплатно
В древности повествования евангелистов воспринимались чаще всего "от слуха". Прошли столетия, и множество печатных изданий Священного Писания на различных языках сделались доступными для каждого умеющего читать. Но в наше время люди испытывают потребность не только прочесть, но и услышать Евангелие, как в самые первые годы христианской истории.
Некоторые мистификации и фальсификации настолько отчетливо демонстрируют обществу низость их создателей, что становится грустно и страшно за людей и их будущее. Не надо быть гением, чтобы украсть чужое произведение, уничтожить множество жизней или привести мир к катастрофе. Века существования человечества накопили множество таких нераскрытых обманов, коварных подмен и жестоких провокаций.
Казалось бы, сказка, ну что в ней может быть серьёзного -так времяпровождение для малышей? Но, сказки в этой книге трудно обозначить сказками только для детей. А некоторые из них настолько мудры, что ребятам обязательно понадобится помощь старших, чтобы разобраться в чём суть, а часть сказок, так та вообще предназначена только для взрослых.
В разное время задачи спецслужб были самыми разными и отвечали интересам государства в тот или иной момент его истории. Например в 1920-е – 1930-е годы для советских спецслужб это были операции против белоэмигрантских, троцкистских и националистических организаций. Западные же спецслужбы в этот период сосредотачивали свои усилия на снижении авторитета и влияния молодого Советского государства.
Свидетельство багдадских писателей X века о существовании в их время арабской книги сказок «Тысячи и одной ночи» подтверждается наличием отрывка из этой книги, относящегося к IX веку. В дальнейшем литературная эволюция сборника продолжалась вплоть до XIV-XV веков. В него вкладывались все новые и новые сказки разных жанров и разного социального происхождения.
Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя».
Ступить на путь исцеления – значит напрямую участвовать в жизни, легко и с милосердным вниманием, в котором мы принимаем всё таким, какое оно есть, входить в происходящее. Непосредственно вступать в свою жизнь – значит настраиваться на возникающие и исчезающие мысли и чувства, на сами переживания, заключённые в каждом мгновении. Быть полноценно живым – значит непосредственно переживать само переживаемое.
Люди ищут смысл своего существования там, где его нет и быть не может, – исключительно в материальном макромiре, совершенно игнорируя тот факт, что нематериальное сознание «внутри» людей это и есть то, что делает человекообразное животное человеком.
Нематериальное сознание человека происходит из микромiра, точно так же как и его физическое тело материализуется оттуда же.
Это Сказание — о стремлении души к Богу и о том, что мешает и что помогает на этом Пути.
Герои данной истории — не вымышленные персонажи. Но в Сказании описана подлинная история жизни достигших Божественности духовных Подвижников — Рады и Алексея. История Их духовного роста и Их Служения Богу была рассказана Ими Самими.
Изложенные приёмы духовной работы, представляющие традицию исихазма, могут быть успешно использованы и в наше время.
Эта книга - продолжение записей наставлений, полученных ученицей Мартой от своего незримого Учителя. Изданы в 2017 году в Новосибирске. Они касаются всех граней бытия и помогают в ежедневной рутине не забывать о главных ценностях жизни, ее смысле и возможностях души. Незримый мир рядом, говорит эта книга, и он участвует в земной жизни гораздо больше, нежели принято думать.
Книга является изложением в поэтической форме теории буддизма. Автор из драгоценного источника буддийских преданий почерпнул все главное, что может ознакомить читателя с жизнью и учением индийского учителя. Устами верующего буддиста автор рассказал дивную повесть об индийском царевиче, который, отрекшись от света и всех его радостей, вступил на путь поиска истины.
Человеческое существование разделено на две части – материальную и духовную. По сути, это совершенно разные миры, которые очень мало соприкасаются между собой.
Для людей, живущих в материальном мире, ценны деньги, блага, бизнес, политика, власть. Свою жизнь они строят согласно разуму и логике, устоявшимся взглядам, научным открытиям и социальным законам.
Книга известного американского писателя, психотерапевта, мастера медитации Джека Корнфилда посвящена теме продвижения человека по духовному пути самопознания и самосовершенствования. Основу предлагаемой в книге системы внутренней работы над собой составляет буддийская медитативная практика. Книга написана в простой и доступной форме, с учетом проблем, стоящих перед современным человеком, не отрывающимся от реальности и стремящимся обрести гармонию в потоке жизни.
Что вы знаете о проклятьях? У меня вот талант находить их и влипать в неприятности. Так я оказалась в Темном Лесу с мужчиной, которого считаю врагом. Каждый из нас скрывает свою тайну и ищет в зачарованном месте нечто особенное. А судьба не оставляет нам выбора: придется делить в пути беды и заботы. Только в какой же момент его взгляд вдруг начал обжигать сердце? И вкус губ стал слаще любого проклятья.
"Бездна есть пустота бытия, она ощущается посредством всех возможных форм, где каждая в равной степени пуста, каждая, следовательно, злобна в единственном смысле слова — поскольку существует. Каждая возможная форма бессмысленна и жаждет стать реальной. Эти формы бесчувственно кружатся в случайном множестве как запылившиеся демоны, и каждое случайное соединение частей провозглашает себя индивидуальностью и вопит «Я есть я!», хотя и сознает, что его части не имеют истинной связи.