Подкасты Теодоровы
| Автор: | Кобзев Николай |
| Читает: | Николай Кобзев |
| Жанр: | Современная литература |
| Год: | 2023 |
| Время: | 00:25:00 |
1) Сало, или 120 дней самоизоляции.
2) Либеральные штампы и страхи в «Дне опричника».
2) «Осторожно, модерн!» — шедевр постсоветского телевиденья.
Слушать Подкасты Теодоровы онлайн бесплатно
Постмодернистская пьеса в эпоху метомодерна. (18+) .
Романизмы и эллинизмы в тексте:.
Плебс — В Древнем Риме — низшее сословие, лично свободное, но первоначально не пользовавшееся никакими политическими и гражданскими правами;.
Диурнарий — журналист;.
Гетера — элитная проститутка, эскортница;.
Муниципия — район;.
Игорь опаздывал. Он забежал в проулок и остановился перевести дух. В этом тупичке между химчисткой и продуктовым за последние двадцать лет сменились десятки конторок разной степени паршивости. Сетевухи и распродажи, игровые автоматы и микрозаймы, нотариусы и мастерские – всё это, как правило, не держалось на плаву дольше пяти лет. Иногда новые хозяева помещений даже не утруждали себя сменой оформления, загоняя временный бизнес под старое имя.
Старый следователь приезжает на место преступления. Может самоубийство, а может и убийство, уж очень все нехарактерно, необычно выглядит - мистика какая-то. Да еще и жертва оказывается не простым человеком, а писателем, оставившим интересные записи. Следователь, на ночь глядя, погружается в написанное и... кто знает, что же будет утром.
Эту книгу называют в США и Канаде одной из самых практичных и «приземлённых» по теме сыроедения.
Она может помочь начинающим избежать довольно распространённых ошибок, а более опытным — развеять сомнения и излишние ожидания по многим насущным вопросам. Фредерик Патенод более 10 лет занимается активной просветительской деятельностью в сфере натурального питания, естественного оздоровления и самопознания.
Книга Поля Зюмтора посвящена исторической эпохе, которая по праву считается голландским "золотым веком", хорошо известному нам по своим отражениям на многочисленных полотнах Рембрандта, Стена, ван Гойена, ван дер Гельста и других живописцев того времени. Но "за кадром" этих картин оставались удивительные подробности человеческих отношений, быта и нравов: коммерческих, религиозных и любовных страстей, в калейдоскоп которых и погружает нас автор.
«Поэма о гашише» (1858) — классическое эссе Шарля Бодлера, посвященное психотропному воздействию каннабиноидов.
Обобщая опыт своего участия в «Клубе Ассасинов», Бодлер описывает технологию производства гашишного масла,.
приводит довольно подробную рецептуру давамеска, дает реалистичный обзор основных эффектов,.
возникающих при его пероральном употреблении, и оценивает рекреационное употребление каннабиноидов.
Как гласит старинная русская поговорка: «У Бога всего много». Человечество живет в мире, полном удивительнейших чудес, неимовернейших фактов и захватывающих дух историй. В повседневной жизни нас окружает масса всевозможных примет и суеверий. Мы имеем склонность верить самым немыслимым небылицам, откровенным выдумкам и высосанным из пальца слухам.
Во всём мире очень много неизведанного и необычного. Даже камень, найденный в горах, может оказаться уникальной реликвией. В этих моментах наука напрямую переплетается с фантастикой. Слушайте научно-популярный аудиожурнал в рамках образовательного цикла журнала «Фантаскоп».
Использованы материалы из открытых источников. Многочисленные авторы упомянуты чтецом.
Женщина и ребенок были найдены запертыми в подвале жилого дома на тихой оксфордской улице. Еле живыми.
Неизвестно, кто они, – женщина, будучи в шоке, не идет на контакт, а в полицейских списках, пропавших нет никого, кто походил бы на нее по описанию. Старик, владелец дома, клянется, что никогда раньше не видел этих несчастных. И никто из его респектабельных соседей – тоже…
Это дело стало одним из самых ужасных в практике инспектора полиции Адама Фаули…
В разгар рождественских праздников пожарные буквально чудом извлекли из пылающих развалин дома тела двух детей. Младший мертв; его старший брат борется со смертью в реанимации. Как вышло, что они остались дома одни? Где их мать, и почему отец не отвечает на телефонные звонки?.
Когда мы во сне — у нас есть якорь в виде бодрствования. Основываясь на этом мы можем утверждать, что сон — это иллюзия. Относительно жизни и смерти у нас такого якоря нет. Или есть, но мы о нём не знаем (не помним?), точно также, как не знаем о якоре будучи во сне (за исключением осознанных сновидений). Чтобы утвердиться относительно якоря за этой реальностью — нужно лишь умереть: иными словами — проснуться.