Философия саморазрушения

Автор: | Борис Кригер |
Читает: | Андрей Канаев |
Жанры: | Психология , Философия |
Год: | 2020 |
Время: | 00:59:00 |
Какова связь между расширением вселенной и садомазохизмом? Почему всё в мире стремится к распаду? Как это можно осознать и эффективно противостоять саморазрушению, по крайней мере на индивидуальном уровне?
Книга показывает, что саморазрушение свойственно всем уровням мироздания, начиная от возникновения вселенной, зарождения и развития жизни и до индивидуального уровня каждого человека; обсуждаются пути, как прекратить разрушать себя. И, тем более, перестать мстить тем, кто пытается нас удержать от саморазрушения.
Слушать Философия саморазрушения онлайн бесплатно
Одиночества не надо бояться, и оно вовсе не является неизбежной данностью человеческого существования. Ведь речь идет скорее даже не об одиночестве, а о не подчинении себя чужим иллюзиям. Были бы они хотя бы полезными, еще куда не шло, но чаще всего люди проживают свои жизни неосознанно, настаивая, чтоб и мы следовали и потакали их губительным заблуждениям..
"Альфа и омега" представляет собой синтез детективного, фантастического, любовного и философского романа.
В начале девяностых годов главный герой знакомится с милой девушкой , Парень ввязался в сомнительную финансовую авантюру и был вынужден стремительно покинуть страну. На Западе он сказочно разбогател , но деньги не принесли ему счастья.
В книге обсуждаются социобиологические аспекты секса как у человека, так и у остальных живых существ. Только две вещи организм высокоорганизованных представителей биоты не может делать сам, без кооперации с другими особями, это спаривание для получения потомства и взаимопомощь. Можно предположить, что есть некое универсальное требование природы - либо сам стремись размножаться, либо другим помогай выживать.
Сознание и подсознание должно быть другом и помощником на жизненном пути, а не предательскими, мало поддающимися контролю инструментами.
В книге идет речь о знакомых вещах, но с иной точки зрения. А именно, насколько они помогают или мешают нашему существованию, и это закладывает основу для обсуждения, что мы сможем что-то понять и изменить.
В книге "Вечность кончается сегодня" под прицел автора попадают "одноразовые души", "одноразовые мысли". Это не просто повествование (очень увлекательное, необходимо заметить). Это сожаление писателя о человеческом мире, наполненном одноразовыми жизнями.
В рассказе "Запах соли" главный герой - эдакий обычный, заурядный... марсианин из обычного марсианского города Содомска.
Наука обычно не задается вопросом какова могла бы быть Вселенная и Жизнь в идеальном мире, словно бы, предполагая, что природа совершенна, и если что-то нам кажется несовершенным, то это от того, что мы недостаточно её постигли.Критиковать Жизнь не принято. Такой подход кажется несерьезным, и ученые и не подумают критиковать устройство жизни во Вселенной.
Скорость изменения мира, в котором мы живем просто зашкаливает. Школам приходится конкурировать за внимание детей, и учителя со своими скучными уроками неизбежно проигрывают увлекательным компьютерным играм и тик-току. Знания упрямо не задерживаются в детских головах. Даже замечательным учителям не удаётся добиться у своих учеников стойких, а главное, осмысленных знаний.
В этих аудиозаписях сделана попытка возродить древний метод философствования. .
Современные доктора и кандидаты философских наук не просто беседуют с писателем Борисом Кригером, а именно ведут философские диалоги на темы человеческой психики. Само построение рассуждений в виде диалога является неслучайным в философии. Например, Платон признавал устную форму философствования более достойной, чем письменную.
Как защититься от того, против кого бессильны самые крепкие двери и самые высокие стены, потому что он находится внутри этих стен.
Домашнее насилие – тема, долгое время находившаяся на периферии внимания социума. «В своей семье сами разберутся». Теперь, когда из-за закрытых дверей красиво обставленных гостиных и уютных спален эта проблема вышла в поле общественного обсуждения, стало очевидно, насколько она огромна и страшна.
В России 43 процента семей, достигших 3–9 лет супружеского стажа, распадаются из-за проблем в интимной жизни и последствий неверности одного из партнеров.
Многие думают, что сексуальная скука, равнодушие в постели, редкие половые контакты – следствие охлаждения любви и чувственного пыла. Но правда в том, что над отношениями всегда нужно работать и подпитывать их.
Действие происходит в рождественский вечер на квартире одного из психоаналитиков, пригласившего к себе коллег для неформального общения. После застолья психоаналитики по очереди рассказывают истории лечения пациентов, испытывающих трудности на тернистом пути любви и секса.
Вашему вниманию представляется уникальная возможность заглянуть в святая святых — за закрытую дверь кабинета психоаналитика, где происходят чудеса перевоплощения и трансформации личности.
Работа Марии-Луизы фон Франц "Архетипическое измерение психики" - это одна из последних и самых важных работ "духовной дочери" Юнга. В этой работе фон Франц исследует мифы, сказки и случаи из психотерапевтической практики с точки зрения классической юнгианской мысли. Доступность изложения, ясность образов и неповторимый, свойственный только ей юмор - вот черты, свойственные всем работам фон Франц.
Если Бог добр, почему он допускает страдание — этот «детский» вопрос, послужил поводом к написанию этой книги. «Боль» Клайва Льюиса (The Problem of Pain; другой перевод — «Страдание») — вдумчивый трактат о боли. Его темы: Божье всемогущество и благость, зло и грехопадение, Рай и Ад, боль животных, человеческая боль. «Боль» Льюиса выходит далеко за рамки своей темы — в ней обсуждаются множество других не менее важных вопросов.
Мы постоянно становимся свидетелями следствий, но причины, как правило, скрыты от нас и у нас нет инструмента для их выявления, изучения и понимания. Джняна — Йога именно об этом. А если ты вооружён, ты защищён. Особенно в наше непростое время.
Каждая ветвь учения йогов является путём, ведущим к одной и той же цели — к расцвету, развитию и росту человека.Тот, кто хочет сначала развить и укрепить свое физическое тело, научиться управлять им для того, чтобы сделать его послушным инструментом, должен пройти путь «Хатха йоги».
«Мирча Элиаде — румынский писатель, антрополог, историк религий и исследователь мифологии, автор ряда фундаментальных философских концепций. Профессор в Чикагском университете с 1957 года. Свободно владел десятью языками.
Даян — самая поздняя работа писателя, законченная в 1979 году, относящаяся к жанру мистической философии. Через беседы молодого гения математики Даяна и бессмертного скитальца Агасфера, молодому человеку открываются тайны времени, вечных знаний и его собственного предназначения.
Когда смотришь на картину художника… Ты пытаешься воспринимать ее целостно… Не ищешь в ней фрагменты из других картин… И не изучаешь отдельные штрихи или мазки кисти… Интеллектуальный анализ тоже не нужен, важно Созвучие…
Точно так же и в этой книге, состоящей из отдельных лоскутков… Каждое выражение — это полностью завершенное произведение… Не ищи его продолжения в следующем и не жди разъяснений… В каждом новом романе — новые герои и новые сюжеты…
Мошенник, многоженец, садист – и первый серийный убийца Америки, построивший собственный «замок смерти». Доктору Холмсу не было равных в жестокости и изобретательности, он менял мир, управляя им. Казалось, второго такого просто не может быть – и быть не должно. Но проходит век, и череда загадочных смертей в центре Москвы, на виду у всех, показывает, что у Холмса появился достойный последователь.
Когда-то Эрин и Ройшн были лучшими подругами… Пока не потеряли близкого человека, которого любили больше всего на свете. И пока Эрин не уехала из родного городка Россуэй, чтобы скрыть подробности той трагической ночи.
Но все тайное рано или поздно становится явным. И однажды, десять лет спустя, Эрин получает письмо от Ройшн, угрожающей ей разоблачением.
Ирэна Сергеева –- автор более двадцати книг стихов. С 1976 года состоит в Союзе писателей России. .
Сборник «Из ХХ века» охватывает все творчество поэтессы и общественного деятеля. Это своеобразное поэтическое свидетельство ХХ века. .
Вот что говорит сама поэтесса: «Найдя своей книге название „Из двадцатого века“, я составила её соответственно.
Норман и Ливи отправились на неделю в Нью-Йорк, чтобы таким образом отметить пятую годовщину свадьбы. Радуясь своей взаимной любви к мужу, Ливи всё же иногда спрашивала Нормана: «А что бы было, если бы они тогда не встретились, более 5 лет назад, и она не упала бы в трамвае от случайной встряски к нему на колени?». И вот теперь, в поезде на пути в Нью-Йорк, странный молчаливый человечек может дать ответ на так интересующий её вопрос…