Дзен в искусстве стрельбы из лука

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя».

В предлагаемой книге доступным языком раскрывается природа двойственности и состояние ее отсутствия. В подобном состоянии исследования, когда на мгновение перестает существовать тот, кто задает вопросы, тот, кто переживает, — подобно вспышке открывается истина. Это состояние полного отсутствия мысли.

Беседы Кришнамурти будут интересны для тех, кто исповедует нетрадиционный стиль мышления и принесут помощь тем, кто ищет ключ к пониманию «я» и всей жизни.

Данная книга — краткий и ясный комментарий к «Гиримананда-сутте», учении Будды о десяти восприятиях. Утверждается, что медитация на этих восприятиях служит не только главной цели буддийской практики — полному и окончательному освобождению от страданий, но и относительной цели исцеления от болезней.

Аудиоверсия статьи Евгения Багаева «Наблюдения выраженные в словах» — некий синтез и резюме восточных учений…

Почти все стихи записаны пятнадцать лет назад в течении короткого времени (несколько месяцев) как откровение свыше. Опыта стихосложения у меня не было. Достаточно было замедлиться и обратиться внутрь себя… Удивительно, что в этих стихах по-сути сказано то, о чем я потом прочитал в огромном количестве книг по духовному развитию и просветлению.

Харилал Пунджа, которого ученики обычно называют Пападжи, родился 13 октября 1910 года в Пенджабе в семье сестры одного из уважаемых индийских святых Свами Рамы Тирты. В возрасте восьми лет он имел первый опыт осознания Истины. Это осознание стало полным после его встречи с его Учителем Шри Раманой Махарши, когда Пундже было тридцать четыре года.

Агни-йога, или Живая Этика, — синкретическое религиозно-философское учение, объединяющее западную оккультно-теософскую традицию и эзотеризм Востока.

Создателями учения являются Николай и Елена Рерихи. Учение было впервые опубликовано в серии книг, изданных в 1924—1938 годах без указания автора. Источниковая база Живой Этики та же, что и «Тайной доктрины» Блаватской, переводчиком которой была Елена Рерих.

Она никогда не называла себя гуру. Над воротами ее дома до сих пор сохранилась надпись: «Я не Гуру. Здесь ничего не происходит. Идите в Рамана Ашрам, если вы хотите найти Гуру». Она говорила в своей обычной шутливой манере: «Я здесь для того, чтобы прояснить некоторые сомнения. Вещи, о которых вы не можете спросить своего гуру. Может быть, потому что ваш гуру очень занят.

Книга основана на реальных событиях.

В Буэнос-Айресе Заир – обычная монета достоинством в 20 сентаво. Но Заир – это не просто монета. Заир – это ключ к иному зрению…

Айвен, герой далёкого будущего, приёмный сын императора нового государственного образования Земли, вместо светской жизни выбирает службу в армии, действующей в жаркой Африке. Там он становится жертвой провокации. Искалеченного взрывом, его осуждают за военное преступление, которого он не совершал. Наказание – ссылка в параллельный мир, что чаще всего равносильно смерти.

«когда прочитаешь удали это сообщение». С маленькой буквы, без знаков препинания. Мама?! Но как это возможно? Мама три года назад исчезла без следа, и ни папа, ни полиция не нашли зацепок… И если это в самом деле она, то почему дает о себе знать только теперь, когда Нина уже приучилась жить с этой пустотой внутри?

В каждом петербургском прохожем четырнадцатилетняя Нина видит его персонального монстра, доисторическое чудовище: басилозавра, прогнатодона, архелона.

Вам нанесли обиду. Кто-то распространяет о вас лживые слухи? Вы пережили отвержение или даже насилие? Может быть кто-то не сдержал обещаний или нарушил конфиденциальность разговора.

Естественно, вы исполнены гнева. Ваши раны взывают о мщении! Но если справедливость невозможна по эту сторону небес? Что если ущерб уже не возместить? Что тогда?

Жизнь крестьян в Дубравке шла своим чередом, пока с военной службы не вернулся Степан Хратский. Он принес односельчанам свет веры в Христа и раскрыл им глаза на настоящую христианскую жизнь. О трудной борьбе старого с новым, об исходе долгой духовной войны рассказывает эта повесть. Главным оружием «мечтателей» в такой войне является их деятельная любовь к Богу и ближним.