Бодхидхарма

В этой аудиокниге представлены беседы Ошо по сутрам великого мастера Дзен Бодхидхармы. «Бодхидхарма очень строг. По этой причине его изображают как человека с яростным выражением лица. Это не значит, что он был именно таким. Он был высочайшим мастером своего дела, и я думаю, он был неистов. Он был яростен потому, что не говорил ни единого слова утешения, а лишь голую правду. Замечательно, если такая правда задевает вас. Может быть, вас как раз надо задеть, и только это разбудит вас. Вам не нужны никакие утешения, потому что они утянут вас в еще более глубокий сон».
Слушать Бодхидхарма онлайн бесплатно
Беседы 1978 года. Суфизм не предлагает нам сухой теоретический материал, он направлен на осуществление практики. Кроме того, в суфизме нет каких-либо абстрактных понятий, все очень четко и конкретно. С другой стороны, он не систематизирует знание, он прокладывает путь, который ведет к тайнам. Суфизм обладает великой силой, может перенести в абсолютно другое измерение, полное чудес и секретов.
В книге «Бодхидхарма — мастер света» представлены беседы Ошо по сутрам великого мастера Дзен Бодхидхармы.
«Бодхидхарма очень строг. По этой причине его изображают как человека с яростным выражением лица. Это не значит, что он был именно таким. Он был высочайшим мастером своего дела, и я думаю, он был неистов. Он был яростен потому, что не говорил ни единого слова утешения, а лишь голую правду.
Суфизм — это экспериментирование для достижения определенного переживания. Это путь не верования, но знания, переживания. Он экзистенциален. Переживания чего? Переживания самого себя. Это не умствование ради умствования. У него имеется методология, которая приводит к самому грандиозному из всех переживаний — назовите его Богом, нирваной, мокшей, освобождением или чем хотите; это самое грандиозное из всех переживаний.
Беседы 1978 года. Суфизм не предлагает нам сухой теоретический материал, он направлен на осуществление практики. Кроме того, в суфизме нет каких-либо абстрактных понятий, все очень четко и конкретно. С другой стороны, он не систематизирует знание, он прокладывает путь, который ведет к тайнам. Суфизм обладает великой силой, может перенести в абсолютно другое измерение, полное чудес и секретов.
Ошо — просветленный индийский мистик, не принадлежащий ни к одной из организованных религий. Его имя означает «океанический, божественный, достигший». Беседы 1978 года. Суфизм не предлагает нам сухой теоретический материал, он направлен на осуществление практики. Кроме того, в суфизме нет каких-либо абстрактных понятий, все очень четко и конкретно.
В этой книге представлена серия бесед по «Золотым стихам» Пифагора — древнегреческого философа.
Это первая книга, в которой, в отличие от ранее изданных затронута тема западного мистицизма и великих просветленных мистиков запада.
Беседы были проведены с 21 декабря 1978 года по 10 января 1979 года в Международной коммуне Ошо в Индии, г.
Я не ум, не разум, не самость, не материя мысли,Не органы слуха, вкуса, обоняния, зренья,Не земля, не пространство, не огонь, не воздух,Я – Бытие-Сознанье-Блаженство.Ша́нкара (А́ди Шанкара, Шанкарача́рья; 788—820) — индийский мыслитель, ведущий представитель Веданты, религиозный реформатор и полемист, мистик и поэт. На основе Упанишад создал последовательную монистическую систему — адвайта-веданту.
Дзэн не просто школа дальневосточного буддизма со своими мировоззренческими принципами и духовными практиками. По мнению составительницы «Антологии Востока и Запада» Нэнси Уилсон Росс, дзэн — это целый универсум. Он предстает как благодатная почва для развития творческого отношения к действительности, и отнюдь не случайными выглядят связи между дзэн и живописью, архитектурой, садовым искусством, театром.
Вам скажут: «Это судьба. Если завтра тебе упадет на голову кирпич, тут ничего не поделаешь».
НЕ ВЕРЬТЕ. Реальность — это вы. Вы делаете этот мир, а не воспринимаете его. Повторяя Воланда и Кастанеду, можно сказать, что кирпичи просто так на голову не падают и настоящий воин не ходит там, где они могут пролететь.
Вам скажут: «Ты не сможешь изменить мир». НЕ ВЕРЬТЕ.
«Шесть объясняющих предположений» — неизвестная глава из книги Карлоса Кастанеды «Дар Орла». Эта глава была опубликована только в испанском издании «Дара Орла», и лишь недавно была переведена на английский язык. Original published by Nagual & Spirit Tools 2002 © Алексей Ксендзюк. Глава из книги начитана на русском языке.
Эта маленькая светлая книга возвращает человеку его естественное величие и неповторимую ценность. Тайна, которой нет, то единственное и прекрасное, что никогда нам не изменит, не будет никем похищено или разрушено. Тони Парсонс один из немногих, кто говорит о высочайших наслаждениях духа столь просто и доступно.
Освобождение по своей природе очевидно, просто и естественно, как дыхание.
Каждый из нас стремится к счастью, но, по сути дела, мы даже не знаем, что такое настоящее счастье. Все только и говорят что о счастье, однако в жизни счастливые люди встречаются крайне редко, ибо лишь очень немногие знают о том, что истинное счастье нужно искать не здесь, в мире, где всё преходяще. Именно о таком, истинном счастье рассказывается в этой аудиокниге.
Пришло время, и многолетний труд Б.Н.Абрамова становится доступным читателю.
Так свет далекой звезды доходит до нас, когда уже нет физического тела этой звезды, и заставляет нас поднять голову вверх, и неожиданный трепет наполняет наше сердце. В настоящую книгу вошли записи, сделанные Борисом Николаевичем в 1960 г. Содержание их помогает раскрыть новые грани Агни Йоги, лучше понять и освоить Мудрость, изложенную в книгах Живой Этики, так как даны они из Единого Высокого Источника.
В жизни Маши Стихаревой, которую любящий муж ласково называл Мотыльком, все было как в радужном сне: заботливый супруг, обожаемый сынишка и работа иллюстратора детских книг, приносящая удовлетворение и радость. Но уже не сон, а реальный мир становится кошмаром. Жить не хочется, ничего не осталось, что радовало и наполняло жизнь смыслом и счастьем.
Порой человеку приходится выбирать между жизнью и честью. Выбравший жизнь может даже и выжить. Только жизнь его будет подобна жизни скулящей подзаборной собачонки. А вот выбравший честь? Свое собственное мнение о себе самом? Да, такой может и умереть. Но кто знает, а не откроются ли перед ним звезды? Не услышит ли он звучащий в его душе серебряный ветер? Не увидит ли такие разные миры бесконечной вселенной? Нескольким русским офицерам предстоит сделать этот выбор…
«Река огненная» — одна из самых значительных работ А. Каломироса. Она представляет собой резкую критику псевдохристианской концепции «мстительного» Бога, этого «рокового» заблуждения западного христианства, — заблуждения, ставшего, как это убедительно показано, питательной почвой для зарождения и распространения атеизма. Вместе с тем автор в доступной и яркой форме раскрывает святоотеческое учение о Боге как милостивом Отце, вдохновенно воспевает Его всесовершенную любовь и поясняет, что причиной ада и вечных мук является не благой Бог, а сами нераскаянные грешники, их собственное злое волеизъявление.