Третий акт. Третий рейх и Третий рим

Автор: | Юрий Воробьевский |
Читает: | Дмитриева Екатерина |
Жанр: | Современная литература |
Год: | 2019 |
Время: | 13:13:00 |
Книга известного православного писателя-публициста Юрия Воробьевского посвящена теме мистических и оккультных истоков немецкого нацизма XX века.
Оперный Зигфрид, вызванный неврастеником Вагнером из Вальгаллы германского мифа, явился юному Адольфу как живой. Он был гораздо более реален для будущего фюрера, чем любой из окружавших его людей...
Белокурая бестия вылезла из-под пера безумного Ницше. Сам философ писал: «Я угадываю, вы бы назвали моего сверхчеловека — дьяволом». Этот крашеный блондин напялил черную фуражку и превратился в эсэсовского уберменша...
Мрачные туманы рассуждений болящего Шопенгауэра о воле к смерти проникли в самые потаенные уголки нездоровой души.
Фюрер — как никто другой — был плодом, конечным результатом западной культуры. Со времен богоборческих титанов Возрождения эта культура начала стремительно уходить от христианства. И вот — дошла. «Старушку» встретил молодой художник из Линца. Он с истинно австрийской любезностью взял ее под ручку...
Гитлеризм требует духовной и культурологической оценки. Без нее невозможно ответить на многие вопросы. Что за власть была дана Гитлеру? Почему он совершил самоубийственное нападение на СССР? Мог ли бежать после краха рейха? Есть ли наследники у «бесноватого фюрера» и чего от них ждать? И, наконец, какая сила на самом деле сокрушила нацистов?
Слушать Третий акт. Третий рейх и Третий рим онлайн бесплатно
Судьба Ленина - поистине мистическая. Если собрать воедино те факты биографии, которые прежде замалчивались, то получается нечто странное: словно сущность с именем Ленин вселилась в тело Ульянова. Можно сказано, что "лениниада" являет собой демонический проект. Одержимый нечистым духом человек был проведен к вершинам государственной власти, совершил чудовищные злодеяния и, брошенный своим инфернальным куратором, в безумии догнивал свои последние дни в Горках.
Речь о давнем противостоянии. Военном, политическом, но главное — духовном. Метафизическом. Его символ — бледная, как смерть, дама с ядовитой змейкой в руках. Кто она? С кем противоборствуем? Постараюсь ответить. Если мы — Третий Рим, то впору вспомнить: у Рима Первого был страшный враг — Карфаген. Не только Рим, но и его извечный противник является градом кочующим.
Гимн "Боже, Царя храни!" был звуком звонка его телефона. Убежденный монархист и потомственный казак, Владимир Владимирович Наумов всегда говорил правду о благочестивых Царях и современных временщиках, оттого и был ненавидим последними. Он быстро разобрался в личности Путина задолго до того, как пошли фантазии о новом президенте как о законспирированном государственнике и человеке с глубокой православной верой.
Его приказы искажались, а слова подлавливались и переиначивались. Он ясно понимал, что в его период Англия опасней Франции. Царь готовил антианглийскую коалицию через Индию. В его убийстве принимали участие масоны - лютые враги Православия. Только простой русский народ сердцем почуял святость Богопомазанного Государя после его убиения. И ныне это самый почитаемый Император, ходатайствующий у Престола Божия перед выпрашивающими у него заступление и помощь от неправых притеснителей.
Писатель Юрий Юрьевич Воробьевский, один из наиболее известных и авторитетных исследователей теневых процессов мировой истории, повествует о таких вещах, что можно почувствовать, как сознание затягивает в воронку мистического ужаса: кажущиеся бесспорными исторические реалии XX в. оказываются переплетенными со столь неожиданными и пугающими сферами, что прежняя стройная картина мира исчезает, как мираж.
Оперный Зигфрид, вызванный неврастеником Вагнером из Вальгаллы германского мифа, явился юному Адольфу как живой. Он был гораздо более реален для будущего фюрера, чем любой из окружавших его людей...
Белокурая бестия вылезла из-под пера безумного Ницше. Сам философ писал: «Я угадываю, вы бы назвали моего сверхчеловека — дьяволом». Этот крашеный блондин напялил черную фуражку и превратился в эсэсовского уберменша...
Он прошел инициацию умирания. Был отпущен демоном самоубийства для выполнения ответственной задачи. Пешков, обуянный духом Горького, вместе с другими агентами ада убедил миллионы людей в благополучной, самой динамичной стране мира, что кругом всё ужасно. Что так жить нельзя. И русские люди стали жить по-другому. Может быть, прав был Василий Розанов; может, и впрямь Россию погубила литература?
Молодые люди отдыхая в лесу, далеко от цивилизации, столкнулись с необъяснимым и пугающим. Где то в лесу им послышался смех, достаточно взрослого человека, так как отдавал этот смешок некой прокуренной хрипотой. Женя, будучи самым отважным, решил проверить кто мог их потревожить в такой глуши. -Раздвинув кусты, он обомлел... На ветке, зацепившись ногами, вниз головой висел дед! Какие события произошли с отдыхающими? Кто этот дед? .
Эта книга о том, что мир, в котором мы живем, не является единственно возможным. Причем "реальность" нашего мира не абсолютна. После того, как человечество на практике познакомилось с концепцией виртуальной реальности, стало очевидно, что миры могут быть любыми. Вместе с тем то, каким может быть другой мир, ничем не ограничено.
Эта книга ставит вопросы, почему наш мир такой, а не иной, показывая множество возможностей создавать иные миры, в чем-то подобные, а в чем-то принципиально отличные от нашего.
В начале июня 1927 года группе белых партизан РОВС во главе с капитаном Ларионовым (двумя другими участниками группы были бывшие воспитанники русской гимназии в Гельсингфорсе Сергей Соловьёв и Дмитрий Мономахов) удалось беспрепятственно перейти границу СССР со стороны Финляндии и, проникнув в Центральный Ленинградский партклуб, находившийся в здании по адресу Набережная реки Мойки, д.
Книга, написанная живо и увлекательно, вводит читателя в лабиринт жизни одного из наиболее крупных и красочных городов планеты. Созданная на основе личных впечатлений автора, долгое время жившего в Бразилии, она рассказывает о множестве обликов этого удивительного города: о роскошных пляжах, отелях и о жалких трущобах, о карнавалах, футболе, знакомит с нравами и обычаями жителей Рио-де-Жанейро.
Допустим, я безумно люблю одного человека, но нет никаких шансов нам быть счастливыми вместе на этом свете. Можно рыдать и упиваться трагическими четверостишьями, написанными второпях на зашмыганных салфетках. А можно просто трезво подумать: чего я хочу? Нарисовать себе эту ясную и четкую картину. А потом по кубикам, как маленькое царство детского конструктора, выстроить шажки-ступеньки достижения своей мечты.
– Эй, толстый! Постой, толстый!
Услышав эти обидные, но, несомненно, адресованные именно ему слова, Сашка вжал голову в плечи и ускорил шаг. Хруст снега за спиной возвестил о том, что парочка старшеклассников, заприметившая пухлого и безобидного новенького ещё у выхода из школы, так просто не отстанет. Внутри всё напряглось. «Лучше остановиться, иначе хуже будет», – решил одиннадцатилетний Александр Селезнёв, наученный горьким опытом.
Тишину полутёмной комнаты нарушал лишь быстрый стук пальцев по клавиатуре. Пальцы Макса отплясывали чечётку по клавишам, едва касаясь их, его взгляд был устремлён в монитор. Зрачки слегка покрасневших глаз чуть заметно двигались, следя за набираемой строкой. Внезапно ворвавшийся в комнату поток холодного ветра заставил Макса вздрогнуть и оторваться от своего занятия.
Андрей Васильев - Чужая сила. …Что можно получить, совершив доброе дело? Например – благодарность. Или – похвалу. А может – просто хорошее настроение. Но это если все пойдет так, как у людей водится. Но если нет… Вот Александр Смолин, обычный московский парень, работающий среднестатистическим клерком в банке, помог вроде бы самому обычному старику, когда тому стало плохо на улице.
«Лекарство против страха» (1976) – один из самых известных романов братьев Вайнеров, который увидел свет в золотую пору творчества писателей и впоследствии был дважды экранизирован. Братья Вайнеры – непревзойденные мастера сложнейшей интриги и непредсказуемого сюжета, в основе которого лежат вечные вопросы: можно ли победить страх и несчастье – и вечные понятия: борьба за власть, рабство в плену страстей и денег, любовь, ненависть, зависть и – умение служить Добру.
«Литургия смерти и современная культура» — небольшая книжка Александра Шмемана (запись четырех лекций) о, вероятно, главном в христианстве — победе над смертью. «Что это значит для нас — тех, кто ведь все равно умрет?» — главный вопрос отца Александра. Но не единственный.
Отец Александр Шмеман высказывает в «Литургии смерти» чрезвычайно важные мысли о взаимосвязи христианства и секуляризма (важно вторая часть названия книги Шмемана — «современная культура»)
«Дневник» протоиерея М. В. Сребрянского, выходя в свет ныне отдельной книгой, представляет собой не какое-либо новое издание, а лишь сброшюрованные оттиски того, что печаталось с февраля 1905 года в «Вестнике военного духовенства». Читателю необходимо иметь в виду, что «Дневник» автором не предназначался к печатанию, а появился в свет исключительно по желанию родственников и почитателей о.