Литургия смерти и современная культура

Святая святым. Некоторые замечания о причащении Святых Тайн. Отдельные части доклада об Исповеди и Причастии, представленного Священному Синоду Православной Церкви в Америке и одобренного Синодом 17 февраля 1971 г.

Это кpаткое толкование Великого Поста написано для тех все более многочисленных в наши дни читателей, котоpым хотелось бы лучше понять богослужебную тpадицию Цеpкви и пpинимать более сознательное yчастие в ее жизни.

«Книга эта — ряд размышлений об Евхаристии. Размышления эти, однако, не от «научной проблематики», а от — пускай и малого, и ограниченного — опыта. Свыше тридцати лет я служил Церкви — как священник, как преподаватель богословия, как пастырь и учитель.

И вот, никогда в эти тридцать лет не оставляло меня некое основное вопрошание об Евхаристии, о месте ее в Церкви, вопрошание, возникшее буквально в юности и радостью наполнившее мою жизнь.

«Эта небольшая книжка была написана в 1963 г. по просьбе устроителей всеамериканской конференции Национальной христианской студенческой федерации. В то время в США нарастала очередная волна горячих споров о месте и роли христиан в мире. И в спорах этих обострялось разделение между теми, кто звал христиан и христианские церкви к принятию этой секуляризации, к участию в социальной, экономической и политической борьбе, и теми, кто чаял духовного возрождения Церкви.

Имя и труды выдающегося богослова Александра Шмемана известно всему православному миру. В его произведениях, при всем разнообразии их тематики - от узкобогословской до общедоступной и популярной, неизменно присутствует личность автора, христианского священника и европейского интеллектуала, церковного консерватора и православного полемиста, не страшившегося искать ответы на трудные вопросы, задаваемые жизнью.

Прекрасная книга о Таинстве Крещения. Одновременно доступная в изложении, научно выверенная и богословски глубокая. Книга «Водой и Духом» вобрала в себя прекрасный исторический анализ формирования чинопоследования Крещения, великолепное его толкование, попадающую в цель критику современной крещальной практики — но не это главное. Крещение — точка, в которой человек приобщается ко Христу, возрождается в новую жизнь, и о.

В одном большом городе есть прекрасная церковь. Её посещают Вадик, его папа и мама. У них дружная христианская семья. Вадику скоро исполнится семь лет. О школе Вадик старается не думать, потому что немного побаивается туда идти. Но впереди ещё целое лето, а за лето Вадик еще чуть-чуть подрастёт и, наверное, станет немного храбрее. У него много друзей — и в церкви, и во дворе, и просто в городе.

В первой части "Безбрежного океана знания" энциклопедического произведения, принадлежащего перу выдающегося тибетского ученого и духовного деятеля Джамгон Конгтрула Лодро Тайе (1813 1899), изложены основные буддийские представления об устройстве мироздания. Это подробное описание различных мировоззрений, одновременно поучительное и дающее пищу для размышлений.

Автор, наряду с классическими и научными доказательствами существования Бога, представляет на суд читателя свои собственные, чем делает книгу особенно интересной. Всё, что мы наблюдаем в нашей жизни, всё, к чему мы привыкли, что называем очевидным, недостаточно объясняет наш мир, то, как мы живем, не объясняет нам смысл нашего существования, значение рождения, жизни и смерти.

Преподобный Викентий Леринский — церковный писатель V века, автор богословского трактата по вопросу о сущности и развитии православно-догматического учения. О жизни его известно весьма мало. Родом он был из Галлии, был монахом в Леринском монастыре (на острове против Канн), от которого и получил свое прозвание; умер приблизительно в 450 году.

В «Прошении о христианах» Афинагор ставит перед собой двойную задачу: во-первых, защитить христиан от обвинений в «безбожии», каннибализме и кровосмешении, во-вторых, содействовать обращению в Христианство образованных людей. Обвинения христиан в атеизме Афинагор опровергает, приводя в пример многочисленных философов и поэтов (Еврипида, Софокла, Лисия, Пифагора, Платона, Аристотеля и др.), которые, как и христиане, учили о Едином Боге, однако не считались безбожниками и пользовались всеобщим уважением.

Наш век – это, по сути, век абсурда. Поэты и драматурги, художники и скульпторы провозглашают, что мир – неорганизованный хаос, и так изображают его в своих произведениях. Политики любого рода – правые, левые и центристы пытаются придать царящему в мире хаосу слабое подобие упорядоченности…

В начале 1960‑х годов в одном из подвальных помещений в деловой части Сан-Франциско за столом, заваленным книгами и бумагами, Юджин Роуз, будущий отец Серафим, начал писать монументальную хронику войны человека против Бога, против старого порядка с целью создания нового, без Христа, его стремления отрицать существование Царства Божиего и заменить его собственной земной утопией.

Здесь содержатся две книги, необходимые человеку, делающему первые шаги на пути к храму. Одна из них отвечает на вопросы о том, как приблизиться к Богу, стать причастником Его Благодати и выбрать верный путь в духовной жизни.

Вторая часть аудиокниги посвящена одному из самых распространенных ныне грехов. Почему так опасен мат и чем он калечит человеческую душу? Отчего так сложно преодолеть грех сквернословия? Как бороться с этой тяжелой духовной проблемой современного общества? На эти вопросы отвечают пастыри, богословы, представители творческой интеллигенции.

Мало кто думает о старости, никто не готовится к ней, хотя всякому желательно прийти к финишу достойно, красиво, без страха, стыда и бесплодных сожалений. Болезни и немощи представляются отвратительными, особенно тому, кто, в силу односторонности мышления, «звучит гордо», воображая себя независимым и свободным и надеясь оставаться таким вплоть до визита костлявой; путь таковых обычно завершается «гражданской панихидой» в морге больницы…

Письма о духовной жизни игумена Никона (Воробьёва) (1894–1963).

Приключения ведьмака Никиты и его необычного приятеля Коленьки. Присутствует ненормативная лексика.

Коленька.

...Учитесь говорить “нет” просящим, даже если они на смертном одре. Ведь неизвестно, что будет после того, как вы согласитесь помочь. Казалось бы, что такого может случится с обычным парнем, работающим в книжном магазине, если он пообещает что-то забрать умирающей старухе - соседке по коммуналке? А может случится всякое…

Двое пассажиров 1-го класса, представители отечественной интеллектуальной элиты, сетуют на падение нравов в современной России, где не в чести инженеры и ученые, зато у всех на слуху имена всяких певичек-вертихвосток и конькобежцев-скороходов!

Аудио-фрагмент из телеспектакля по рассказам Чехова «Ну, публика» (1976).

Инженера Крикунова играет (озвучивает) Лев Дуров.

Аудиостудия «Ардис» представляет популярный роман польского и советского писателя Бруно Ясенского «Человек меняет кожу».

В разное время о романе писали по-разному. Описание к изданию 1935 года кратка: «Роман Бруно Ясенского раскрывает картину одной из грандиозных соц. строек в бывшей Восточной Бухаре, нынешнем Таджикистане». Значительно более позднее издание добавляет: «…посвящен …классовой борьбе, обостренной религиозным фанатизмом, боям с басмачами, возведению плотины и созданию цветущей долины Вахш, на месте которой когда-то была выжженная солнцем, потрескавшаяся, бесплодная земля».

- Сестрица, смотри, он проснулся!

- Ты права, Рем. Он проснулся.

Вырвавшись из захватившей его в столице "петли смерти", Субару оказывается в роскошном особняке, где знакомится со служанками-близнецами. Особняк принадлежит графу Розваалю - покровителю Эмилии, которая и привезла сюда Субару после того, как юношу смертельно ранила Эльза.