Теребуськи
| Автор: | Борис Кригер |
| Читает: | Юрченко Анастасия |
| Жанры: | Детская литература , Поэзия |
| Год: | 2020 |
| Время: | 00:29:00 |
Детские стихи Бориса Кригера привлекают своей добротой и искренностью.
Продолжая традиции Агнии Барто и Маршака, автор ищет яркие формы обращения к детям, нашим посланникам в будущее. В аудиокнигу вошли как стихи для самых маленьких, так и произведения для детей старшего возраста.
Слушать Теребуськи онлайн бесплатно
Одиночества не надо бояться, и оно вовсе не является неизбежной данностью человеческого существования. Ведь речь идет скорее даже не об одиночестве, а о не подчинении себя чужим иллюзиям. Были бы они хотя бы полезными, еще куда не шло, но чаще всего люди проживают свои жизни неосознанно, настаивая, чтоб и мы следовали и потакали их губительным заблуждениям..
"Альфа и омега" представляет собой синтез детективного, фантастического, любовного и философского романа.
В начале девяностых годов главный герой знакомится с милой девушкой , Парень ввязался в сомнительную финансовую авантюру и был вынужден стремительно покинуть страну. На Западе он сказочно разбогател , но деньги не принесли ему счастья.
В книге обсуждаются социобиологические аспекты секса как у человека, так и у остальных живых существ. Только две вещи организм высокоорганизованных представителей биоты не может делать сам, без кооперации с другими особями, это спаривание для получения потомства и взаимопомощь. Можно предположить, что есть некое универсальное требование природы - либо сам стремись размножаться, либо другим помогай выживать.
Сознание и подсознание должно быть другом и помощником на жизненном пути, а не предательскими, мало поддающимися контролю инструментами.
В книге идет речь о знакомых вещах, но с иной точки зрения. А именно, насколько они помогают или мешают нашему существованию, и это закладывает основу для обсуждения, что мы сможем что-то понять и изменить.
В книге "Вечность кончается сегодня" под прицел автора попадают "одноразовые души", "одноразовые мысли". Это не просто повествование (очень увлекательное, необходимо заметить). Это сожаление писателя о человеческом мире, наполненном одноразовыми жизнями.
В рассказе "Запах соли" главный герой - эдакий обычный, заурядный... марсианин из обычного марсианского города Содомска.
Наука обычно не задается вопросом какова могла бы быть Вселенная и Жизнь в идеальном мире, словно бы, предполагая, что природа совершенна, и если что-то нам кажется несовершенным, то это от того, что мы недостаточно её постигли.Критиковать Жизнь не принято. Такой подход кажется несерьезным, и ученые и не подумают критиковать устройство жизни во Вселенной.
В этих аудиозаписях сделана попытка возродить древний метод философствования. .
Современные доктора и кандидаты философских наук не просто беседуют с писателем Борисом Кригером, а именно ведут философские диалоги на темы человеческой психики. Само построение рассуждений в виде диалога является неслучайным в философии. Например, Платон признавал устную форму философствования более достойной, чем письменную.
Что мы понимаем под муками совести? Это — когда мы совершаем что то, что считаем злом, или не совершаем чего то, что считаем добром? Или когда нам стыдно за других? Или существуют два вида мук совести? Один — когда мы страдаем от того, что, по сути, ожидаем возмездия. И второй — когда нам плохо самим по себе. Эти два вида легко отличить.
Еще в начале августа все в ее жизни было просто и понятно: она, Дженни Далфин, внучка и ассистентка фокусника Марко, жила и работала в цирке-шапито. У нее были друзья – воздушные акробаты Эдвард и Эвелина, силач Людвиг и его помощник Джеймс. У нее были враги – дрессировщик Роджер, хам и грубиян, и его ученик Калеб. Но однажды ночью все изменилось.
«Чудесные приключения Жоана Смельчака» — сказка известного португальского автора, герой её, отважный юноша из деревеньки Поплачь, А Затем Проглоти Свои Слёзы, подобно андерсоновским героям совершает путешествие в сказочный мир (обитель Безголовых счастливцев, город Крылатых граммофонов, город Шиворот-Навыворот), в котором, однако, царят совсем не андерсоновские порядки.
Стив попадает в новый мир «Майнкрафта», и первое, что он видит, – НЛО. Неужели здесь есть инопланетяне? А что, если странники Края – инопланетяне?! Стива ждут нелегкие испытания и загадочные туннели под его новым домом, толпы мобов и новый заму-учательный друг. А в конце – сладкий торт, который, безусловно, стоит всех невзгод!
Приготовьтесь! Вас ждут тонны шуток, обалденные приключения, кролики и море веселья! Внутри книги есть пространство для творчества, где читатель может рисовать и помогать Стиву!
Истории про Мишастика. Когда Мишастик был маленьким.
Меня зовут медвежонок Мишастик. Все почему-то считают меня маленьким и глупым. Но это не так! Я уже давно не маленький и совсем не глупый!
Со мной постоянно приключаются какие-то истории, и я никак не могу понять, почему они не происходят со взрослыми.
Быть может, раньше, когда наши мамы и папы, бабушки и дедушки были детьми, с ними тоже происходили разные случаи.
"Осознание моего положения обрушивается на меня, и я тону в нем, как камень, упавший в пруд. Белладома меня преследует, подтягивает к себе, как тянут жертву щупальца Сонзека. Мне придется вернуться в этот город и отыскать там то, чем я куплю свободу брату. Если, конечно, ведьма сдержит слово, а это само по себе сомнительно. Но нужно хотя бы попытаться".
Таинственная Земля Элиона — необыкновенная страна, вокруг которой возведены высокие стены, дабы преградить дорогу неведомому злу, обитающему в окрестных лесах. Двенадцатилетней Алексе Дэлей ужасно хочется узнать, что же лежит за этими стенами…
Вторая книга о невероятных приключениях Алексы Дэйей и ее друзей. На этот раз на девочку возложена великая миссия — пройти через Темные холмы к городу Касталия, где власть захватили злые великаны, и свергнуть их предводителя.
«Магия Джинкса» — вторая книга трилогии о Джинксе, ученике волшебника Симона. Джинксу предстоит вступить в бой с русалками, познакомиться с эльфами, завести дружбу с волколаком и попытаться понять, что общего у него самого с чародеем Костоправом. Смертельно опасные поиски ответов уводят Джинкса в пустынные земли Самарры, где, по словам Симона, он, возможно, сумеет отыскать древнюю магию, которая нужна для победы над Костоправом, объединения жителей Урвальда и спасения волшебного леса.
В заключительной части трилогии Джинксу приходится метаться из одного уголка Урвальда в другой, убеждая его обитателей (деревья, людей и нелюдей) всех вместе встать на защиту волшебного леса. Мало того, ему нужно спасти волшебника Симона — и для этого предпринять полное гибельных опасностей путешествие в ледяные глубины под Стеклянными Горами.
Папа достал молоток, прибил ящик к дверям, потом вынул из кармана маленький замочек с маленьким ключиком и сказал: — Кому доверить ключик? Кто у нас будет заведующий почтой? — Я! — крикнул Костя. — Я! — крикнула Валя. — А ты писем не получаешь! — заспорил Костя... Спор детей рассудило время и их поступки...
Брак, обещавший быть счастливым, не удался. Муж, обещавший быть любящим, предал и превратил жизнь Денизы в ад. Требование родить наследника повергает в ужас, и даже древняя магия не в силах помочь. Встреча с незнакомцем на берегу моря меняет все. Денизе придется выбрать между честью и свободой. Или же… счастье все-таки возможно?
По всей Аратте множатся знамения гибели мира. Пора спросить себя: зачем ты жил? Куда стремился и чего достиг? Что не можешь изменить, и главное – что еще можешь?
«Ты летишь сквозь чужие судьбы, как отравленная стрела», – говорили о лазутчице Янди. Однажды она начинает задумываться, кто выпустил эту стрелу и зачем.
Убежденная в своей божественности, царевна Аюна осознает, что раз за разом за нее расплачиваются близкие и вовсе не счастье она несет людям, а горе и смуту.
В основе спектакля — разговоры рабочего Анцупова с сыном, которые происходят в ответственные периоды их жизни. Первый разговор — в 1945 году, когда Анцупов возвращается с фронта, а последний — в 1969 году, когда он уезжает в Сибирь на строительство нового завода и подводит итоги прожитой жизни, беседуя уже с взрослым сыном.
По киносценарию.
Нам кажется, что большая часть наших решений продиктована логикой, рациональным отношением к жизни и желанием максимизировать свою удовлетворенность. Так ли это? Как мы относимся к своим возможностям, потерям и как оцениваем вероятности, риски и гарантии?
Исследование Даниэля Канемана и его Теория перспектив предложат нам ответы на поставленные вопросы.