Сказка о медведе Костоломе и об Иване, купецком сыне
«Забыты те времена, когда богатыри защищали земли русские. Завелся в лесах муромских Медведь-Костолом, никто от него живым из лесу не ушел до сих пор и ходит молва, что не иначе колдун или леший это. Много лет местные деревни в страхе жили, только кровь богатырская не перевелась, проходил мимо деревни Иван, сын купецкий, играючи аршином двенадцатипудовым поигрывая и другого оружия против зверей ему не надо, а людей дурных он и так, голыми руками одолеть может.». © Puffin Cafe
Слушать Сказка о медведе Костоломе и об Иване, купецком сыне онлайн бесплатно
Герои рассказов, собранных в этой книге - обычные люди. Одни хотят простого семейного счастья. Другие желают блистать в обществе и подниматься по карьерной лестнице все выше и выше. Третьи мечтают, чтобы их оставили в покое. Однако сталкиваясь с таинственными явлениями, все обычные люди ведут себя одинаково: кричат от ужаса. А как бы вы поступили, оказавшись на их месте? Отважились бы ночью ловить таинственный огонек в пустой церкви? Рискнули бы поссориться с мстительным духом, поселившимся в вашем доме за печкой? Шагнули бы в волшебную картину, чтобы скрыться от несчастной любви? Все это - в третьем томе «Антологии русской мистики»!
Аудиоверсии удивительных по красоте и поэтичности произведений, написанных ярким колоритным языком, ждут вас в этом сборнике. Уверены, что их прослушивание заставит вас забыть о реальном времени и позволит в полной мере насладиться творчеством великих русских писателей, развивающих в своих рассказах и повестях лучшие традиции классической литературы: лиричность, жертвенность и самоотверженность.
Заметил однажды крестьянин Панкрат Пантелеев с женою своею, Марфою Емельяновною, «диковинку невиданную»: по ночам кто-то внучку их, маленькую Варю, обхаживал, умывал и причесывал, да пряжу для хозяйки плёл. Решили Панкрат и Марфа, что это проделки Кикиморы, что поселилась у них и решили отважить её от своего дома. Но нелегким это оказалось делом…
Герои рассказов, собранных в этой книге - обычные люди. Одни хотят простого семейного счастья. Другие желают блистать в обществе и подниматься по карьерной лестнице все выше и выше. Третьи мечтают, чтобы их оставили в покое. Однако сталкиваясь с таинственными явлениями, все обычные люди ведут себя одинаково: кричат от ужаса. А как бы вы поступили, оказавшись на их месте? Отважились бы ночью ловить таинственный огонек в пустой церкви? Рискнули бы поссориться с мстительным духом, поселившимся в вашем доме за печкой? Шагнули бы в волшебную картину, чтобы скрыться от несчастной любви? Все это - в третьем томе «Антологии русской мистики»!
Орест Михайлович Сомов (1793 — 1833) — литературный критик, писатель и журналист. Один из литераторов, творчество которых сыграло решающую роль в становлении и формировании отечественной фантастической прозы девятнадцатого века.
Жил-был в одном русском селении старик Ермолай. В народе шептались, будто он колдун. И был у него приёмный сын Артём.
Лес – это целая страна, в ней происходят как чудесные события, так и обыкновенные. Тот Лес, в котором живут персонажи этой книги – особенный. Он похож и не похож на другие. Какие звери живут в русском лесу? Все знают – это медведи, волки, зайцы, лисы, ежи... Кто ещё? Конечно птицы. Их много, но самые-самые известные – вороны, сороки, синицы.
Старый тролль украл коз у фермера. И фермер с женой очень боялись, как бы тролль не украл заодно и их сына. Не знали они, что если тролль примет от кого-нибудь подарок, то не сможет причинить подарившему никакого зла...
Анна Валенберг (1858 -1933) — шведская детская писательница, драматург, переводчик, представительница «золотого века» шведской детской литературы. Эта ее сказка говорит о том, какими несправедливыми бывают человеческие предубеждения.
некоторых читателей бытует представление, будто сказки Перро предназначены для детей или годятся для детского чтения.
Нет, в своем подлинном, неадаптированном виде(т.е. так, как они даются в нашей книге) они для этой цели не подходят: слишком много в них скепсиса, порой невеселой иронии и немало разных ситуаций, противопоказанных юному читателю (стоит хотя бы указать на начало злоключений Ослиной Шкуры, на карьеру Мальчика с пальчик при королевском дворе и некоторое другое)
Волшебная сказка о приключениях крысиного семейства. О доброй фее и злом колдуне, прекрасном герое и глупом принце — о тех далеких временах, когда каждый человек далеко не сразу становился человеком. Жюль Верн в одной небольшой сказке повторяет читателю множество добрых истин — что любовь сильнее всего, что гордиться плохо. Автор несколько критически описывает характеры замужних дам, но не будем забывать что сам он не был очень-то счастлив в браке.
Жили-были... Нет... Давным-давно... Тоже не то... А ну его всё к лешему... Всем привет! Меня Ваня зовут, и я Богатырь. Да-да, самый настоящий Русский Богатырь. Это не было моим осознанным выбором — так распорядилась судьба. Случилось, что послали меня в командировку, в страну заморскую, дабы Родина наша в грязь лицом не ударила. А там налетели басурмане в плащах да трико разноцветных.
Анатолий Казьмин - Блин, Кощей!. Третья книга цикла «Хроники канцелярии Кощея». Нет покоя добру молодцу Фёдору, не дают ему ни отдохнуть спокойно, ни заняться любимым делом – строительством Града Кощеева. Царь-батюшка опять от службы увильнул, и придётся Федьке брать на себя заботу о всём царстве-государстве. Оно бы и ладно, но тут, как назло, вмешались внешние факторы и началось… Блин, короче.
В темном-темном доме, в темной-темной кладовке, в старом-старом сундуке лежали старые-старые игрушки. Куклы и плюшевые медведи, ниндзя и погремушки, кубики и оловянные солдатики.
Про них совсем забыли… И лежать бы им в сундуке, покрываться пылью и видеть игрушечные сны, если бы не волшебная сила памяти, – Доминик и Дженни, Орбита и Малышка проснулись и отправились на поиски любимых хозяев.
Сказка Салтыкова-Щедрина Медведь на воеводстве рассказывает о трёх медведях: Топтыгине 1-ом, Топтыгине 2-ом и Топтыгине 3-ем. Каждый из них был отправлен управлять целым лесом, каждый по своему понял поставленную задачу и каждый получил по заслугам. Медведь на воеводстве — сказка, с юмором описывающая проблемы отношений власти и простого народа.
Вторая книга саги о варлорде Артуре Волкове.
Удивительно знакомый и в то же время чужой мир. Мир, где не было Второй мировой, и где в 2020 году высокотехнологичные армии корпораций спорят за мировое господство с владеющими магией аристократами.
Там ему было тридцать пять. Здесь нет и пятнадцати, зато проблем на все сто – ненависть неожиданных родственников, перечеркнутый бастардной перевязью герб, презрение окружающих и запретный дар, применение которого грозит смертной казнью.
Сердце ведьмы принадлежит лишь ей самой, и любовь – это не дар, а проклятье. Избегай чувств, если хочешь сохранить Силы. Простые правила, и следовать им не так уж трудно, когда рядом заклятый враг – оборотень.
Даяна искренне пыталась ненавидеть своего надзирателя, но дурные эмоции совсем вышли из-под контроля. И от одного вида обаятельной улыбки одолевают совершенно недопустимые мысли.
Нелегко попаданке, не владеющей магией, в мире, где каждый второй – крутой маг и волшебник.
Особенно, когда веришь исключительно в себя, технику и здравый смысл. Но я справлюсь, открою свое брачное агентство, переженю всех холостяков, а самого представительного окручу сама, не будь я Мариса Огненная, первая сваха Империи.
Ггероиня не понравилась совсем, остальные герои инфантильны (никакие, картонные), сюжет картонный, да его почти нет, мир непонятный, автор решил сделать "изюминку", из кота, неполучилось, ни знаю то ли из за чтицы.
Владимир Яковлевич Пропп – известный отечественный филолог, предвосхитивший в книге «Исторические корни волшебной сказки» всемирно известного «Тысячеликого героя» Джозефа Кэмпбелла. Эта фундаментальная работа В. Я. Проппа посвящена анализу русской и мировой волшебной сказки. В ней рассматриваются истоки происхождения сказки как особого вида и строения текста.