Птицы нашей молодости

На краю молдавского села живет старая мудрая и бесконечно одинокая тетушка Руца. Она всегда стремится помочь односельчанам, подбодрить их, дать им полезный совет. Нелегко было ей простить давнюю обиду, но она находит в себе силы забыть ее и навещает умирающего родственника, чтобы облегчить последние часы его жизни.
Слушать Птицы нашей молодости онлайн бесплатно
Роман «Бремя нашей доброты» — о жизни молдавской деревни. Действие романа начинается в 1914 году и завершается в 1960-е годы. Читает Иннокентий Смоктуновский.
Иннокентий Михайлович Смоктуновский (настоящая фамилия Смоктунович) (1925—1994) — актёр тонкого психологического рисунка, создавший лирический образ современного героя.
ГОВИ́ (Govy), Жорж (р. 1910, Евпатория) — франц. писатель. Уроженец России, до 1920 жил в Крыму, затем в Турции, где окончил франц. лицей. Выступил в 30-е гг. с рассказом «Ученичество» (рус. пер. 1934) — реалистич. зарисовками из жизни Франции эпохи экономич. кризиса, и социально психологич. новеллами (озаглавл. по-испански «Casa vieja» — «Старая хижина», 1934—35, в журн.
Исторический аудиоспектакль «Узник» повествует о трагической судьбе боярина Михаила Романова. Это рассказ о Великом Прощении. Борис Годунов, расправляясь с семьёй Романовых в борьбе за царский престол, отправил пленённого Михаила в Пермский край. В лесу, в сырой яме пленник прожил около года и умер при невыясненных обстоятельствах. Каким был этот человек,что происходило в его душе, как он смог победить в себе лютую ненависть к врагу и умереть, прощая всех - об этом слушатель размышляет вместе с автором произведения.
Поэтические миниатюры ОМ Хтони - глубокие философские размышления об основах бытия, месте человека в мироздании, его взаимо-отношениях с Богом. Они содержат удивительно тонкие наблюдения, касающиеся человеческих взаимоотношений - любви, потерь и возрождений. Поэзия ОМ Хтони особенно проникновенна в сопровождении классической камерной музыки.
Название «Ю» — от английского you и, вероятно, русского «люблю». Чеховско-тургеневская атмосфера, легкий абсурд, смутное ретро. Действие происходит не то в 40-е гг., не то сейчас; кажется, идет война, но это не важно. Персонажи — обитатели московской коммуналки, возраст — от 20 до 60, характерная фамилия — Барсуков. Все они живут, не замечая, который год на дворе, но большой драмы в этом нет.
История о деловой, стильной, остроумной, неунывающей свахе, которая соединяет влюбленные сердца и находит свое счастье. Несмотря на почтенный возраст, «Хелло, Долли!» остается одним из самых популярных мюзиклов в мире. Тем более, что сюжет пьесы за полвека ничуть не устарел: сегодня в наш скоростной век очень трудно найти свою вторую половину, и тогда на помощь одиноким сердцам снова приходит энергичная сваха…
- Александра Бруштейн - В рассветный час. Это вторая книга автобиографической трилогии.
Вечные темы не устаревают - именно поэтому этой книгой зачитывалось не одно поколение. Время действия трилогии - последние годы XIX века и первые годы XX века - составляет в истории России незабываемый отрезок. Трилогия ярко доносит атмосферу тех семи лет, в течение которых развертывается действие.
Александра Бруштейн - Весна.
Это третья книга автобиографической трилогии ("Дорога уходит в даль...", "В рассветный час", "Весна") Александры Бруштейн.
Трилогия правдиво и убедительно повествует о постепенном отходе Саши от наивных иллюзий раннего детства и познании ею многих негативных сторон жизни. Писательница раскрывает противоречия между светлыми мечтами детей и подростков и горькой реальностью взрослого мира.
«Если он поступает по отношению к вам сомнительным образом, то и тогда вы не в состоянии питать к нему вражду, до того он мил при новой встрече! Он извиняется? Да вы готовы сами у него просить прощения! Он лжет? Да вы никогда не поверите этому! Он без конца водит вас за нос, никогда не выполняя своих обещаний? Но вы так признательны ему за одни лишь обещания, словно он перевернул весь мир, чтобы вам услужить!».
Роль классической литературы в жизни каждого без исключения человека невозможно переоценить. Именно из классики мы узнаем о прошедших эпохах, традициях, быте и нормах поведения прошлого. Причем рассказано это не сухим языком исторических фактов, а в буквальном смысле от первого лица, от лица людей, ставших очевидцами или даже непосредственными участниками описываемых событий.