Преодоление духовного материализма

Автор: | Трунгпа Чогьям |
Читает: | Рад-о-мир |
Жанр: | Эзотерика |
Год: | 2021 |
Время: | 09:36:11 |
Размер: | 529.3 Мб |
Цикл: | Самадхи (Ганга – Ориенталия) |
Представленный в данной книге цикл бесед широко известного на Западе тибетского учителя Чогьяма Трунгпы Ринпоче – выдающегося мастера медитации, учёного, художника – прежде всего исследует, каким образом люди вовлекаются в духовный материализм, какие формы самообмана подстерегают начинающих. Автор рассматривает основные отличительные признаки подлинно духовного пути, излагая классический буддийский подход к духовности.
Слушать Преодоление духовного материализма онлайн бесплатно
Чогьям Трунгпа широко известен как мастер медитации, учитель и ученый. Он также является и художником, образцы его каллиграфии, икэбана и орнаментальных узоров выставлялись в галереях Сан-Франциско, Лос-Анжелеса, в Денвере и Боулдере. Фильм о его художественной деятельности — «Открытие изящного» — можно получить через центр в Боулдере, шт.
Единость или Бытие, хотя оно неделимо, можно описать как два аспекта: осознание и проявленное в данный момент содержание осознания.Содержание осознания - это все эти разнообразные образы, которые появляются (в осознании): визуальные образы, ощущения, звуки, мысли, чувства и так далее. Все эти образы появляются в настоящий момент в осознании, но образы-мысли появляются, чтобы предложить дополнительное измерение, способность кажущегося отвлечения от присутствия к истории "меня" как индивида, особенной сущности, расположенной в пространстве и времени.
В этой книге автор отважно исследует те сферы жизни — земной и потусторонней, — на изучение которых в западной цивилизации наложено табу. С присущими ему мудростью и юмором он не только подсказывает, как справиться с проблемами пожилого возраста, но и утверждает, что старость — замечательное время, предоставляющее уникальные возможности для духовной практики и просветления.
В своих книгах я рассказываю о попытках познать в себе Божественное. Я пытаюсь затрагивать и те области, где являюсь дилетантом, но, осознавая это, я все-таки буду продолжать эти попытки. Надеюсь, что дальнейшее развитие приведет меня к правильному пониманию. И потому все написанное мною лучше воспринимать не как конкретные советы, а как рассказ о моем личном опыте.
Мир прекрасен. Он прекрасен в каждом своем проявлении, прекрасен по своей сути, ибо он Божественен. И поскольку любая ситуация ведет к любви и Богу, ни в какой ситуации мы не имеем права отказываться от любви, улыбки, радости и оптимизма.
И если мы сохраняем такой взгляд на мир, то начинаем правильно оценивать происходящее и нам легче увидеть, как связываются причины со следствиями.
Перед вами книга одного из известнейших учителей Тхеравады из Тайланда - Аджана Чаа. Это собрание размышлений не только о страдании и медитативной практике, но также и о том, как преподать нам некоторое понимание непостоянства, добродетели, отсутствия «я» и т.д. Мы надеемся, что читатель / слушатель в моменты уединенного размышления, воспользуется этой маленькой книгой как своим спутником и «добрым другом», и возможно получит проблеск того, что есть «не – Аджан Чаа», который имел обыкновение говорить, – «Я всегда говорил о вещах, которые необходимо развивать и которые необходимо оставить, но в действительности, здесь нет «ничего», что нужно развивать и «ничего», что нужно оставить».
Эта книга представляет собой сборник ответов Лакшми, создателя и наставника форума «К вопросам о самореализации» (selfrealization.info), на вопросы участников форума. В своих беседах она раскрывает суть учения мастеров далёкого и недавнего прошлого – Раманы Махарши, Нисаргадатты Махараджа, Падмасамбхавы, Сэкида Кацуки и других. В своих разъяснениях Лакшми часто проводит параллели между адвайтой и европейской эзотерической традицией, чтобы обратить внимание читателя на стоящую за каждым конкретным символом идею или принцип.
Она никогда не называла себя гуру. Над воротами ее дома до сих пор сохранилась надпись: «Я не Гуру. Здесь ничего не происходит. Идите в Рамана Ашрам, если вы хотите найти Гуру». Она говорила в своей обычной шутливой манере: «Я здесь для того, чтобы прояснить некоторые сомнения. Вещи, о которых вы не можете спросить своего гуру. Может быть, потому что ваш гуру очень занят.
– Зачем вы здесь? Это моя комната.
Я вздрагиваю, когда слышу хлопок двери. Оборачиваюсь и его вижу. Монстра этого властного, циничного. С чёрными, как ночь глазами и огромным накаченным телом.
– Отныне мы муж и жена. Снимай с себя эти вычурные тряпки и ложись на кровать!
– Я ещё не привыкла к вам. Я т-так не могу. Сразу.
От шокирующего приказа кровь стынет в жилах.
Первым делом глаз цепляется за имя - Петроний Гай. И тут же одолевают вопросы: в какое время жил? на каком языке писал? Должно быть, на высокой латыни... Примерно так рассуждают те, кто впервые сталкивается с писателем Аматуни. И очень удивляются, когда узнают, что сочинял Петроний Гай по-русски, а жил и работал в Ростове-на-Дону - городе, в котором на протяжении многих лет соседствуют русские, украинцы, армяне, евреи, греки...
Однажды писатель Френк встречает на улице странного человека, ищущего переулок Морталити. Прохожий ведёт себя подозрительно, и Френк решает проследить за ним. В результате герой становится свидетелем убийства и помогает детективу его расследовать. Преступление таинственным образом связано с перуанской статуэткой. Удастся ли поймать коварного убийцу? .