Пособие по выживанию 2003-2004

Проведенные исследования показали, что генетический код не является основным передатчиком информации. Ничуть не меньшая роль в этом процессе принадлежит полевым энергоинформационным процессам. Исходя из этого, можно говорить о полевом генотипе, который объемнее физического и передает по наследству эмоции, характер и даже мировоззрение.

В этой книге уделено столько внимания духовному состоянию родителей потому, что главный фактор воспитания детей – это направление, в котором движутся их родители, цели, к которым они стремятся, и смысл жизни, который они исповедуют. Для ребенка это главное.

Есть еще один важный фактор – то, как родители себя ведут, как они друг к другу относятся.

Перед вами не просто новая книга на интересующую сегодня многих тему, а, по сути дела, изложение оригинальной концепции постижения законов духовного мира, который управляет миром материальным. Главная цель книги — расширение понимания окружающего мира, раскрытие и изучение механизмов, которые им управляют, и изложение правил вхождения в биоэнергетику, ибо совершенствование человека должно начинаться с осмысления мира, постижения его законов, осознания себя частью единой системы мироздания.

Многие, прочитав семь моих книг, спрашива­ют: «Как мне молиться, о чем мне нужно про­сить?».

Сделайте только одно: на­учитесь правильно проходить травмирующую си­туацию. Научитесь сохранять Божественное в момент потери человеческого. Ощутили, что держите лю­бовь в любой ситуации, — молитесь за своих де­тей, чтобы они могли сохранить и удержать лю­бовь в любых испытаниях.

Мои исследования, по сути дела, это попытка уменьшить зависимость от окружающего мира. И если не идти к Творцу и не изменять свои эмоции, свой характер, свою душу, преодолеть такую зависимость просто невозможно.

Я продолжаю нащупывать тему будущего и повторяю свои непрерывные попытки уменьшить зависимость от него. Есть простой закон. Мы можем владеть тем, от чего внутренне не зависим.

Один человек счастлив, жизнерадостен и полон сил, другой — болен и подавлен. Один — баловень судьбы, а жизнь другого — череда несчастий. Почему так происходит? В чем секрет здоровья, счастья и долголетия? На эти вопросы сложно ответить однозначно. Исследования С.Н. Лазарева позволяют не только понять, что лежит в основе здоровья и счастья, но и реально изменить свой характер, здоровье и судьбу.

Те, кто читали рукопись этой книги, сказали, что книга получилась очень личная. Но что делать, информация настолько серьезная, – что я решил придерживаться стиля репортажа о том, как я ее получал, в каких условиях и что за этим последовало. Мне пришлось проходить огромный путь, который можно было выразить одной фразой: «Незнание того, что выход в будущее – это не только цели, планы и задачи, но и духовность, мораль и нравственность, могло стоить мне жизни».

В этой книге выдающийся современный наставник тибетского буддизма дает советы по развитию ясности в состояниях сна и сновидений, знакомит с методами, которые позволяют осознавать собственные сны и управлять ими. В тибетской традиции Дзогчен умение работать со сновидениями – это результат зарождения глубокой осознанности, направленной на достижение конечной цели духовной практики – полного освобождения, и в этом аспекте йога сна и сновидений превосходит практики осознанного сновидения, получившие известность на Западе.

Единость или Бытие, хотя оно неделимо, можно описать как два аспекта: осознание и проявленное в данный момент содержание осознания.Содержание осознания - это все эти разнообразные образы, которые появляются (в осознании): визуальные образы, ощущения, звуки, мысли, чувства и так далее. Все эти образы появляются в настоящий момент в осознании, но образы-мысли появляются, чтобы предложить дополнительное измерение, способность кажущегося отвлечения от присутствия к истории "меня" как индивида, особенной сущности, расположенной в пространстве и времени.

В этой книге автор отважно исследует те сферы жизни — земной и потусторонней, — на изучение которых в западной цивилизации наложено табу. С присущими ему мудростью и юмором он не только подсказывает, как справиться с проблемами пожилого возраста, но и утверждает, что старость — замечательное время, предоставляющее уникальные возможности для духовной практики и просветления.

В своих книгах я рассказываю о попытках познать в себе Божественное. Я пытаюсь затрагивать и те области, где являюсь дилетантом, но, осознавая это, я все-таки буду продолжать эти попытки. Надеюсь, что дальнейшее развитие приведет меня к правильному пониманию. И потому все написанное мною лучше воспринимать не как конкретные советы, а как рассказ о моем личном опыте.

Мир прекрасен. Он прекрасен в каждом своем проявлении, прекрасен по своей сути, ибо он Божественен. И поскольку любая ситуация ведет к любви и Богу, ни в какой ситуации мы не имеем права отказываться от любви, улыбки, радости и оптимизма.

И если мы сохраняем такой взгляд на мир, то начинаем правильно оценивать происходящее и нам легче увидеть, как связываются причины со следствиями.

Гармония и партнерство внутренней пары «Мужчина - Женщина» является одним из главных условий целостности и просветления любого человека. Отношения с мужчинами и женщинами даны нам для понимания взаимоотношений нашей внутренней пары и их гармонизации.

Одна из основных тем учения Будды заключается в том, что страдание имеет своей причиной привязанность, а целью и результатом правильного применения учения является непривязанный ум. «Читтавивека» на языке пали означает «непривязанный ум».

Практикуя медитацию, понимаешь, что само представление об обладающем некой сущностью, постоянном уме — это мираж, возникающий в результате привязанности к сменяющим друг друга быстротечным состояниям ума.

Данная книга — краткий и ясный комментарий к «Гиримананда-сутте», учении Будды о десяти восприятиях. Утверждается, что медитация на этих восприятиях служит не только главной цели буддийской практики — полному и окончательному освобождению от страданий, но и относительной цели исцеления от болезней.

Аудиоверсия статьи Евгения Багаева «Наблюдения выраженные в словах» — некий синтез и резюме восточных учений…

Она никогда не называла себя гуру. Над воротами ее дома до сих пор сохранилась надпись: «Я не Гуру. Здесь ничего не происходит. Идите в Рамана Ашрам, если вы хотите найти Гуру». Она говорила в своей обычной шутливой манере: «Я здесь для того, чтобы прояснить некоторые сомнения. Вещи, о которых вы не можете спросить своего гуру. Может быть, потому что ваш гуру очень занят.

Сбежать от постылого жениха несложно. Но как выжить среди людей, особенно если ты чужачка? Однако Тайяна из рода Риккэр сдаваться не привыкла. Люди? Пусть будут люди. Не настолько уж они и отличаются от ее сородичей. И среди них можно найти друзей и дело по душе, и… кто знает… может быть, и любовь не обойдет беглянку стороной?Итак, книжку – в заплечный мешок, свистнуть домашней волчице, и девушка из народа нархи-ро, Хранителей Леса, уходит в человеческий мир.

Алиса никогда не была пугливой, считала себя реалисткой и не испытывала иррациональных страхов. В один далеко не прекрасный день она попадает в скверную историю с насилием и травмами, но, хотя и не по своей воле, обретает способность общаться с призраками и прочими потусторонними сущностями. Жизнь меняется... Не меняются только вполне реальные люди, куда более страшные, чем любое привидение.

Басня «Крестьянин и смерть» Крылова была написана до 3 февраля 1807 г. и впервые опубликована в «Драматическом вестнике» за 1808 г. (ч. IV, № 81, вышел из печати после 20 марта 1809 г.). Крылов относил эту басню к числу своих «переводов или подражаний». Басня представляет собой переработку басни Лафонтена «Смерть и Дровосек», которая в свою очередь восходит к басне Эзопа «Старик и Смерть».

"Балетоманы" - глава из книги воспоминаний Владимира Теляковского.

Владимир Теляковский - театральный деятель, кадровый военный, мемуарист. Последний директор Императорских театров - 1901 по 1917 года. Энергичный администратор, способствовал поднятию художественного уровня казенных театров Москвы и Санкт-Петербурга привлечению к работе молодых талантливых артистов, режиссеров, художников (в том числе Ф.