Майенская псалтирь

Экипаж рыболовного судна «Норд-Капер» выловил из воды обессиленного человека. Этим человеком оказался капитан корабля «Майенская псалтирь». Когда он пришел в себя, он рассказ свою историю, которая началась со знакомства со школьным учителем...
Слушать Майенская псалтирь онлайн бесплатно
Вряд ли кто смог бы объяснить, почему в 1911 году съезд фольклористов решили провести именно в Рамбуйе, осенней резиденции президента Французской Республики. Одним из номеров программы мероприятия была лекция месье Фенестранжа о Людоеде — персонаже страшных легенд.
Трое фольклористов покинули съезд на автомобиле и заблудились в неизвестной местности, да ещё в пути их застала непогода.
Дом был старый. Должно быть, ему было лет сто: толстые кирпичные стены, высокие — метра три — потолки, паркет — даже в общем коридоре. В таких домах приятно жить — чувствуются простор и объем. Конечно, есть и недочёты, вроде старых труб и неистребимых комаров в подвалах. У этого дома помимо всех его достоинств и недостатков был ещё один минус — совершенно безумная планировка.
Холмы на северо-западе штата Нью-Джерси — местность достаточно дикая, чтобы порождать страшные истории о забредших в чащу путниках и не возвратившихся оттуда. Эти рассказы оживают в пору темнолуния.
Вот и в этот раз происходят зверские убийства. Жертвой неизвестного может оказаться кто угодно: мужчина, женщина, даже ребенок! Узнать страшную правду о происходящем предстоит Кейту Прайору...
«У меня очень шумные соседи, — говорит Роберт Ширмен. — Они слишком громко разговаривают и топают по лестнице. Когда у них хорошее настроение, они включают музыку на полную громкость. Уроды. Я веду себя с ними пассивно-агрессивно. Каждый раз, когда я выхожу на улицу, Я стискиваю зубы. Они здороваются со мной, я машу им рукой и улыбаюсь, но моя улыбка полна иронии.
РПЦ признало существование зомби? Забор вокруг кладбища, для кого он? Для мертвых или для живых? На похоронах можно услышать: «Жаль, что мы не можем собираться вместе чаще». Каков идиот промолвивший такое! Это эссе утверждает – мы вообще можем не расставаться! Это эссе – одобрение смерти. Странно звучит «Как тяжело умирать» из ртов людей, которым пришлось жить.
На Руси всегда воруют. Только я успел жениться, как родное Лукошкино накрыло новое страшное преступление. В один миг неизвестной силой похищены: наша царица Лидия Адольфина, Митина невеста Маняша и… моя жена. Угадайте, кому за всё это браться? Тем более если Кощей найден мертвым, Баба-яга влюбилась в подозреваемого, а мой верный напарник Митька стал Серым волком, с той же силой и неуёмной фантазией.
Зло в мире можно победить, но - возможно ли убить его? Ведь Тьма, уничтоженная однажды, ждет лишь часа, чтобы вернуться вновь... Ричард Сайфер победил шимов, подземных духов, и вернул в мир магию. А с магией возвратилось в мир и затаившееся доселе Зло. И на волоске висит теперь не только жизнь возлюбленной Ричарда Кэлен, но и судьба всего мира.
Книга «ПРОВОДНИК по Невыдуманному Зазеркалью. МАСТЕР ОЭМНИ.» об изумительном и прекрасном человеке, Мастере ОЭМНИ, — Михаиле Петровиче Черноярцеве.
Из тех, чьи жизни пересекались с его, стодвенадцатилетней, жизнью, — многие воспринимали Черноярцева искажённо, стереотипно-зигзагово: для кого-то он был колдуном или Антихристом, для кого-то — волшебником или Мессией, нежитью… стихийным духом… наваждением… Да только… не так всё это! Не так! Он — другой; он — Обладатель Несказанно Яркого Сердца, Букетик Солнечных Лучей, сверкающий на ПУТИ, добрый и тёплый человек.
Два карельских рассказа, — оба про времена давние: в первом («Марфа») действие происходит в эпоху Анны Иоанновны, во втором («Сюоятар») — при Александре I. Но, конечно, о царях тут ничего не говорится, тут дела деревенские. Первый рассказ — он скорее реалистический, второй — скорее фантастический, однако, они очень похожи: в обоих говорится о таинственной, почти непреодолимой силе карельского леса, — кто бывал, тот знает.