Легендарная Ордынка

Сорок пять лет машинопись «Проводов» пролежала у писателя в столе, прежде чем он решился на их публикацию. Появись этот роман в свое время, сразу же после написания, в самиздате или тамиздате, вероятно, он занял бы достойное место рядом с книгами «Школа для дураков» Саши Соколова и «Москва-Петушки» Венедикта Ерофеева, а его автору грозили бы либо тюрьма и психушка, либо вынужденная эмиграция.

Собственные воспоминания автора о Дмитрии Шостаковиче, воспоминания детей великого композитора, с которыми он подружился в юности, а также множество рассказов современников этого необыкновенного человека. "С течением лет и даже десятилетий интерес к Шостаковичу во мне не исчез…" - пишет Ардов. Хочется надеяться, что читатель, открыв эту книгу, узнает много нового о гении ХХ столетия.

Мемуары Михаила Ардова посвящены событиям, которые будут интересны, наверное, всем. Ведь в Москве, в доме, где родился и рос автор, на «легендарной Ордынке», подолгу живала Анна Ахматова в семье его родителей, своих ближайших друзей, там бывали выдающиеся писатели XX века, там велись важные и шутливые разговоры, там переживались трагические события, и шла своим чередом жизнь.

Мемуары Михаила Ардова посвящены событиям, которые будут интересны, наверное, всем. Ведь в Москве, в доме, где родился и рос автор, на `легендарной Ордынке`, подолгу живала Анна Ахматова в семье его родителей, своих ближайших друзей, там бывали выдающиесяписатели XX века, там велись важные и шутливые разговоры, там переживались трагические события, и шла своим чередом жизнь.

Протоиерей Михаил Ардов известен прежде всего как мемуарист. В этом жанре им опубликованы книги: «Легендарная Ордынка», «Монография о графомане», «Всё к лучшему...», «Исподтишка меняются портреты...». Однако много лет выступает он и как публицист. В предлагаемом издании собраны статьи на темы как специфически церковные, так и вполне светские.

С отроческих лет мною владела одна мечта - стать писателем. Это и немудрено, ибо сочинителем был мой отец Виктор Ардов, а русская литература в его жизни занимала место религии. Помнится, у него даже глаза увлажнялись всякий раз, когда он произносил имя боготворимого им Льва Толстого. К изящной словесности меня неудержимо влекла и Анна Андреевна Ахматова - она дружила с моими родителями, и наша квартира на Большой Ордынке была ее московским домом.

"Мелочи архи..., прото... и просто иерейской жизни" восходят к литературной традиции Николая Лескова. Здесь "картинки с натуры" - курьезные истории и забавные сценки из современного церковного быта.

Виктор Суворов - Последняя республика. Почему Советский Союз проиграл Вторую мировую войну? Вам кажется странным и неправомерным этот вопрос?

...Это был апофеоз победы. Великий триумф советского народа в величайшей из войн. Этого момента ждали сотни миллионов людей. Десятки миллионов людей погибли, не дождавшись великого мгновения, но веря в его неизбежность.

Пьер-Луи Ганьон - Исчезновение Ивана Бунина. В этой книге канадский писатель, специалист по русской литературе Пьер-Луи Ганьон приоткрывает завесу над некоторыми тайнами, связанными с присуждением Нобелевской премии Ивану Бунину, ставшему первым лауреатом из русских писателей.

…Реальных претендентов было два – поддерживающий Сталина Максим Горький и эмигрировавший после Октябрьской революции Иван Бунин.

Данный учебник - первая попытка осмыслить глубинный ход российской истории с точки зрения влияния норм, ценностей и идеалов национальной культуры, воздействия на них культурной традиции Европы и мусульманского Востока. Большое значение уделяется культурному диалогу славянских и тюркских культур, заложившему основу развития многонационального государства.

Михаил Николаевич Волконский, будучи сам из высшего общества, прекрасно знал обо всех достоинствах и негативных чертах представителей своего сословия, что и отразил в этом авантюрном романе. Князь Каравай-Батырский, сочтя, что быть одним из многих придворных — это ниже его достоинства, отбывает к себе в усадьбу, чтоб править. Превратив ее в подобие дворца, а из соседей и холопов – приближенных и дворню, развернулся князюшка от всей ухарской души на всю губернию.

Конец XVIII века. У старого капитана Измайлова два сына: старший Денис — законный, младший Никита, прижитый от крепостной актрисы. Капитан усыновил Никиту и подал прошение Екатерине II, чтобы младший сын получил дворянский титул и носил фамилию отца. В 1787 году начинается русско-турецкая война. Старый капитан погибает в бою. Денис и Никита, закончив Кронштадтское морское училище, отправляются служить на Черноморский флот и становятся капитанами небольших бригантин — «Недотрога» и «Астролябия».

Писательское призвание М.Хабибуллин получил после выхода в 1976 году романа «Водовороты». Этот роман дважды издавался на татарском языке и трижды (1978, 1980, 1985) – в переводе на русский язык. В этот же период он написал рассказы, повести («Цена хлеба», 1969; «Гора с горой не сходится»,1974; «Берега памяти»,1981; роман «Если реки потекут вспять»,1984), в которых писатель поднял проблемы современности.

Инквизиторы папского престола с ярым рвением старались искоренить ересь альбигойцев, распространяющуюся на жарком побережье Франции. Автор, имея доступ к уникальным архивным манускриптам может с точностью воспроизвести события давности.

Тулузец Рокмор поступает в обучение к рыцарю Раймону, чтобы в будущем обеспечить себе рыцарство. Дальмас даже не представляет в водоворот каких событий попадет: на его глазах развернется альбигойская драма, окажется в гуще крестоносные войны, а также будет одним из представителей на встрече с Папой.

Наталия Ивановна Басовская – доктор исторических наук, профессор, историк-медиевист.

Урбан II (1088-1099)

Иннокентий III (1198-1216)

Иоанн XXII (1316-1334)

Антипапа Иоанн XXIII (1410-1415)

Юлий II (1503-1513)

В романе Валерия Шамшурина повествуется о событиях Смутного времени. Это была роковая пора в истории России. Только благодаря неимоверным всенародным усилиям, благодаря подвигу нижегородского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского, собравшим ратное ополчение и разгромившим с ним засевших в Москве врагов, удалось не дать России рухнуть в бездну.

Октябрьская революция стала величайшей катастрофой в отечественной истории.

Осенью 1917 года тысячелетняя Российская держава фактически прекратила своё существование. Советская история началась с чистого листа. Как такое могло произойти? Было это случайностью – или итогом изощрённой политической игры? Внутренним делом России – или результатом воздействия извне?

Еще совсем недавно его считали обычным мальчишкой низкого происхождения, который благодаря неимоверной удаче сумел стать воспитанником филиала имперской школы, в стенах которого обучались состоятельные бояричи со всей страны… Однако, после того как о его унаследованном от предков магическом даре узнали все, скрывать принадлежность к княжескому роду стало попросту невозможно.

Четвертая книга из мира Низший, цикла Инфериор.

Дом. Милый дом.

Место, куда хочется вернуться, скинуть тяжелое снаряжение, всунуть ноги в мягкие тапочки, закинуть на плечо дробовик и пошлепать решать явно непростые проблемы почти всемогущей в своих владениях Камальдулы – машины, что управляет замкнутым миром-опухолью Франциском II. И гоблин Оди не против прорубить еще одну кровавую просеку на своем пути, если это может приблизиться к манящей его цели – находящему в океане и надежно защищенному миру-опухоли, что был самым первым среди себе подобных.

Вместо хруста французской булки – хруст песка на зубах. Вместо золотых погон – на плечах груз ответственности за подчиненных. Вечный поручик, без перспектив на повышение и мирную жизнь. Вечный выбор между злом большим и тем, которое чуточку поменьше. Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами? Или – не правое? Или – не будет?

Роман-эпопея классика французской литературы, лауреата Нобелевской премии по литературе 1937 года Роже Мартен дю Гара посвящен эпохе великой смены двух миров, связанной с войнами и революцией (XIX - начало XX века). На примере судьбы каждого члена семьи Тибо автор вскрывает сущность человека и показывает жизнь в ее наивысшем выражении - жизнь как творчество и человека как творца.