Когда киты уходят

Журнал "Октябрь" за 1977 г., номер 1. Главным персонажем повести «След росомахи» — является чукча-лингвист Иван Оннович Тутриль (реальный прототип петербургский языковед Петр Инэнликэй). Персонажа несколько комичен и чувствует себя как бы не на своем месте (а название повести «След росомахи» соотносится с представлениями о том, что человек занимается не своим, посторонним делом).

Без меня рынок неполный! – вздохнул я и взял в руки телефонную трубку – опять нужно куда-то наниматься.

Газета, в которой я работал, закрылась в начале этого года. В эпоху рынка мелкие издания мельтешили, как микробы, поглощая друг друга.

В общем, к следующему дню у меня сформировался огромный пакет предложений: сторож в православном храме или сторож в синагоге.

Виктор Платонович Некрасов попал на Радио Свободa, когда третья волна эмиграции только начиналась. Он проработал на радио 13 лет – брал и давал интервью, откликался на крупные культурные события в Советском Союзе (в основном, литературные и кинематографические) и на недолговечную мелочевку, выступал в защиту гонимых на родине, прощался с уходящими и разлученными друзьями, но, главным образом, читал свои книги – старые и новые.

Юрий Васильевич Буйда (29 августа 1954, посёлок Знаменск, Калининградская область) — русский писатель. Родился в 1954 году в посёлке Знаменск Калининградской области в семье служащих. Окончил Калининградский университет в 1982 году. Работал журналистом. С 1991 года проживает в Москве и с этого же года публикуется как прозаик. Он автор романа «Дон Домино» (1994; шорт-лист премии «Русский Букер»[1]) и книги «Прусская невеста» (1998), отмеченной малой премией им.

Повесть о грузинском художнике Нико Пиросмани ("Деяния апостолов").

Повесть Сергея Каледина "Поп и работник" рассказывает о нынешней российской глубинке. Неустроенность жизни и быта, неуверенность в завтрашнем дне разъедают души в сущности неплохих людей, доводят их до страшных поступков.

Первое издание книги лауреата Государственной премии Василия Ивановича Белова "Раздумья на родине" вышло в 19S6 году и вызвало большой общественный резонанс.

Настоящий сборник дополнен наиболее острыми публицистическими статьями, посвященными вопросам экологии, демографии, бюрократии, нравственного воспитания молодежи.

Писатель с болью говорит о жизни современного крестьянина и нерешенных проблемах его бытия.

"Путь кенгуренка" - повесть о путешествии известного английского писателя и биолога Джеральда Даррелла в Новую Зеландию, Австралию и Малайю. С неизменным чувством юмора автор рассказывает о встречах с людьми и, конечно же, об удивительных и редких животных.

Повесть о судьбе юноши по имени Степан, отданного на попечение монастыря родителями, примкнувшими к Белому Движению, во времена гражданской войны. Вскоре его родной дядя, настоятель монастыря, принимает мученическую кончину за укрытие раненых белогвардейцев, а Степану удаётся бежать… Книга посвящена святым новомученикам и исповедникам Церкви Русской.

Повесть рассказывает юным читателям о жизни маленькой девочки Тани.

В разгар празднования именин подполковника Николая Петровича Гремина, виновник торжества обращается с необычной просьбой к своему давнему другу майору Стрелинскому. Он просит приятеля съездить в Петербург и удостоверится, что его возлюбленная Алина, с которой три года назад они поклялись друг другу в вечной любви, по-прежнему питает к Гремину горячие чувства и сохранила верность данным обещаниям.

В северных чащобах Бьярмы, где нечисти больше, чем людей, затерялся царевич Аюр. Три враждующие силы ищут его, стремясь опередить друг друга. Все они на словах желают блага – но каковы их истинные намерения? Возможно, будущее Аратты зависит от того, кто именно найдет Аюра первым. Жрец Хаста и его накхини? Ловчий Каргай, отринувший свои корни и вместе с ними жалость к сородичам? Наместник Бьярмы с его ужасным помощником?

По всей Аратте множатся знамения гибели мира. Пора спросить себя: зачем ты жил? Куда стремился и чего достиг? Что не можешь изменить, и главное – что еще можешь?

«Ты летишь сквозь чужие судьбы, как отравленная стрела», – говорили о лазутчице Янди. Однажды она начинает задумываться, кто выпустил эту стрелу и зачем.

Убежденная в своей божественности, царевна Аюна осознает, что раз за разом за нее расплачиваются близкие и вовсе не счастье она несет людям, а горе и смуту.

В основе спектакля — разговоры рабочего Анцупова с сыном, которые происходят в ответственные периоды их жизни. Первый разговор — в 1945 году, когда Анцупов возвращается с фронта, а последний — в 1969 году, когда он уезжает в Сибирь на строительство нового завода и подводит итоги прожитой жизни, беседуя уже с взрослым сыном.

По киносценарию.

Рассказ о жизни весьма своеобразного человека и его странной кончине…