Фрискайтинг. Книга вторая. Взлёт

Дмитрий Крок - Взлёт. В первой книге «Фрискайтинга» вы узнали, как изменять реальность вокруг себя, как перейти из своей вселенной во вселенную «может быть», которая с каждым шагом превращается во вселенную «так есть». Отныне исполнение любого желания находится от вас на расстоянии вытянутой руки.

Но как узнать, НАСТОЯЩЕЕ ли это желание? Находитесь ли вы на своем пути или идете на чужой зов? Как понять язык мира и ответить ему?

В первой книге «Фрискайтинга» вы узнали, как изменять реальность вокруг себя, как перейти из своей вселенной во вселенную «может быть», которая с каждым шагом превращается во вселенную «так есть».

Отныне исполнение любого желания находится от вас на расстоянии вытянутой руки.

Но как узнать, НАСТОЯЩЕЕ ли это желание?

Находитесь ли вы на своем пути или идете на чужой зов?

Чудо должно быть непреложно, как таблица умножения.

Вам скажут: «Мы дадим вам счастье без усилий».

НЕ ВЕРЬТЕ. Счастье без усилий — это похудение с вечно набитым ртом. Вещь приятная, но нереальная.

Вам скажут: «Каждый шаг должен даваться с невероятным трудом».

НЕ ВЕРЬТЕ. На вашем Пути результат достигается с минимальными затратами.

Вам скажут: «Вы не должны так делать, потому что это не принято».

Вам скажут: «Это судьба. Если завтра тебе упадет на голову кирпич, тут ничего не поделаешь».

НЕ ВЕРЬТЕ. Реальность — это вы. Вы делаете этот мир, а не воспринимаете его. Повторяя Воланда и Кастанеду, можно сказать, что кирпичи просто так на голову не падают и настоящий воин не ходит там, где они могут пролететь.

Вам скажут: «Ты не сможешь изменить мир». НЕ ВЕРЬТЕ.

Хотите стать успешным, радостным, счастливым? Значит, аудиокнига Наталии Правдиной «Выше нас только звезды» – именно для вас! Уникальность авторской методики в том, что она сочетает древние знания Востока и новое позитивное мышление Запада. Следуя предлагаемой программе: Вы постепенно измените и сознание, и внешний вид, и жизнь в целом.

Достаточно часто от людей не знакомых с психологией и не сведущих в психотерапии можно услышать ошибочную точку зрения, что такое явление как интимофобия – это просто боязнь сексуальных контактов. И если в жизни было много партнеров, и все получается в сексе, следовательно такой проблемы нет.

Но нередко эти высказывания оказываются лишь маскировкой данной проблематики, и человек годами может жить с этим недугом: стремясь любым способом избежать доверительных отношений и глубоких эмоциональных контактов.

На лекции известного психолога Людмилы Петрановской поговорим о том, какие бывают возрастные кризисы у детей и подростков. В чем смысл и назначение кризиса? Почему «без них нельзя»? Кризисы «тихие» и «громкие» – как понимать их и правильно реагировать? Что общего между трехлетками и подростками – почему они так похожи? Что происходит после кризиса и как понять, что возрастной кризис кончился? Как вести себя с детьми в эти разные периоды и как помочь и ребенку и себе их пережить – обо всем это на лекции-семинаре Людмилы Петрановской.

Сборник статей Владимира Малахова посвящен теме, при разго¬воре о которой трудно разделить теоретическую актуальность от по¬литической злободневности. Речь идет о таких проблемах, как расизм и миграция, национальная политика и этническая идентичность, мулыикультурализм и нациостроительство. Сквозным сюжетом, объе¬диняющим входящие в сборник тексты, является полемика с таким подходом к этичности, который игнорирует ее историческую, куль¬турную и политическую опосредованносгь.

В книге на основе социологического анализа и статистических данных рассматриваются социальные, нравственные, личностные аспекты потребления спиртных напитков, пьянства, алкоголизма и наркомании в молодежной среде. Большое внимание уделено социальным и социально-психологический закономерностям формирования у детей, подростков, молодежи того или иного отношения к спиртному и наркотикам, а также сложным вопросам антиалкогольного и антинаркотического воспитания, позиции родителей, школы, общественности в решении и предотвращении питейных проблем взрослеющих юношей и девушек.

Николай Кузанский был сыном крестьянина, весьма настойчивым и честолюбивым человеком, обучался в Германии, Италии, где познакомился с идеями гуманизма, защитил диссертацию по теологии, стал епископом и только потом начал интересоваться спецификой познания. Его основные работы: "Об ученом незнании", "О предпосылках", "Об охоте за мудростью".

В монографии рассматриваются проблемы наркотизма, сложившиеся в современном обществе. Детально раскрываются особенности науки собриологии. Широко представлена история трезвости в разных странах мира. Раскрыты законы и закономерности собриологии. Показан межведомственный характер решения алкогольно-табачно-наркотической проблемы. Рассмотрены причины, факторы и поводы в алкоголизации и наркотизации любого общества.

Вы прочитали первый том трилогии Тани Танк и поняли, что рядом с вами – деструктивный человек. Но вопросов по-прежнему много. Откуда он такой взялся? Ведает ли он, что творит? Какую душу таит под маской социальной нормальности? Что за злые силы ведут его по жизни, вынуждая оставлять за собой жертвы и разрушения? И самое главное – может ли он стать другим? Устройство замка под названием «деструктивный человек» очень просто, если не сказать – примитивно.

Нельзя развить интеллект, если вы не знаете, какой он у вас от природы.

Современная наука о мозге совершила настоящий прорыв: теперь мы знаем, что есть три типа людей, которые живут в трёх разных мирах и используют три разные интеллектуальные стратегии.

На какой тип поведения запрограммирована ваша психика – «шизоидный», «истероидный» или «невротический»? Каким способом вы думаете: как «конструктор», как «рефлектор» или как «центрист»?

Когда мы находимся в окружении людей, то стремимся проявить свои лучшие качества. Но что мы представляем из себя и какое у нас поведение в тот момент, когда нет никого вокруг и никто за нами не наблюдает? Ведь именно в такие моменты в нас как раз и проявляется то, что называется характером. Умеем ли мы проявлять постоянство даже тогда, когда, казалось бы, это не имеет никакого значения?

Я был тем, кто снится в кошмарах и кого в страхе выискивают в тенях. Моей стихией были крики и металлический аромат крови. Но я очнулся Константином Кибой! Заурядным простолюдином-ботаником из школы неодаренных, где каждый день – унижение или смерть. Без связей, денег, власти. В моем распоряжении только тощее тело и опыт прежних лет. Четверо окружили меня.

Полиция Лаффертона не справляется с делом о похищении детей. Каждый житель чувствует себя по-настоящему разбитым. В особенности старший инспектор Саймон Серрэйлер: он не смог раскрыть преступление.

В Йоркшире пропадает ребенок, и старший инспектор чувствует себя обязанным помочь местным в поимке похитителя. Может ли это йоркширское похищение быть связано с делом в Лаффертоне? И не начало ли это новой серии преступлений?

Старинный английский городок Лаффертон вновь переживает потрясение. Пропал маленький мальчик – его похитили прямо у дверей собственного дома. Жители города в замешательстве, родители с трудом справляются с ужасом и шоком. Дело передают Старшему инспектору Полиции Саймону Серрэйлеру.

Но и у самого Саймона сердце в последнее время не на месте.

Роман «Женщины у берега Рейна» был опубликован четыре недели спустя после смерти автора. В этом романе, как и в последних крупных прозаических произведениях Генриха Бёлля, его дар видеть в частной судьбе отражение судеб эпохи, его «репортажный» стиль, его безупречная точность в характеристиках проявляются в наглядной, почти классической, полноте.