Фрискайтинг. Книга вторая. Взлёт

Дмитрий Крок - Взлёт. В первой книге «Фрискайтинга» вы узнали, как изменять реальность вокруг себя, как перейти из своей вселенной во вселенную «может быть», которая с каждым шагом превращается во вселенную «так есть». Отныне исполнение любого желания находится от вас на расстоянии вытянутой руки.

Но как узнать, НАСТОЯЩЕЕ ли это желание? Находитесь ли вы на своем пути или идете на чужой зов? Как понять язык мира и ответить ему?

Вам скажут: «Это судьба. Если завтра тебе упадет на голову кирпич, тут ничего не поделаешь».

НЕ ВЕРЬТЕ. Реальность — это вы. Вы делаете этот мир, а не воспринимаете его. Повторяя Воланда и Кастанеду, можно сказать, что кирпичи просто так на голову не падают и настоящий воин не ходит там, где они могут пролететь.

Вам скажут: «Ты не сможешь изменить мир». НЕ ВЕРЬТЕ.

В первой книге «Фрискайтинга» вы узнали, как изменять реальность вокруг себя, как перейти из своей вселенной во вселенную «может быть», которая с каждым шагом превращается во вселенную «так есть».

Отныне исполнение любого желания находится от вас на расстоянии вытянутой руки.

Но как узнать, НАСТОЯЩЕЕ ли это желание?

Находитесь ли вы на своем пути или идете на чужой зов?

Чудо должно быть непреложно, как таблица умножения.

Вам скажут: «Мы дадим вам счастье без усилий».

НЕ ВЕРЬТЕ. Счастье без усилий — это похудение с вечно набитым ртом. Вещь приятная, но нереальная.

Вам скажут: «Каждый шаг должен даваться с невероятным трудом».

НЕ ВЕРЬТЕ. На вашем Пути результат достигается с минимальными затратами.

Вам скажут: «Вы не должны так делать, потому что это не принято».

Вашему вниманию представляется цикл стихов-песен сатирико-философского содержания, целая комическая поэма нашего современника, пожелавшего остаться широко неизвестным под инициалами "А.Ф.".

Эти произведения достойно продолжают традицию шутливых эпиграмм и "хулиганских" стихов наших замечательных поэтов - классиков и гениев русской словесности, с добавлением "иванОвской" пародии, "рязановской" иронии (и лирики), "задорновского" остроумия и "карцевских" монологов.

Книга представляет собой рассказ автора - практикующего врача-психотерапевта Владимира Леви - в ответ на многочисленные письма читателей, перечитывая и отвечая на которые, он сопоставляет их с собственным врачебным и личным опытом и делится размышлениями.

Продолжаем ли мы жить после смерти нашего тела? Одни люди в это свято верят, другие сомневаются, третьи не знают, что их ждет, но им хотелось бы верить в продолжение жизни, четвертые отрицают такую возможность. Автор относит себя к тем самым сомневающимся, но желающим верить.

В основу данного короткого рассказа легло сновидение автора.

Для общества потребления, политических авантюр и тотального отупения населения дружная семья — враг! И когда, дорогой наш читатель задумается в очередной раз, что же пошло не так в его отношениях с детьми и родителями – не спешите винить себя. У отдельного человека практически нет шансов выстоять против биологических начал и активного влияния общества.

Чувствовать себя дураком не хочется. Особенно если всю жизнь посвящаешь размышлениям о мире, написанию книг, общению с философами и учеными.

Но вот выходит очередная моя книга – и снова, кто-то раздраженно заявляет, что автор – дурак. Когда у читателя уже сформировано представление о мире, и кто-то заявляет нечто не укладывающееся в это представление, то проще считать его дураком, чем постараться разобраться, и как следствие, перестроить свое мировоззрение.

Перед вами сборник рассказов, с названием, которое говорит само за себя. В обыденной жизни, если поискать, всегда можно найти нечто загадочное. Вот я и решил собрать вместе особенно дорогие для меня небылицы существования. А себе в помощь призвал героев этих рассказов: человека без головы, доктора Пфаца, который доктором не был, человека-неслышимку, Ганса Шлюхера и многих-многих других.

Природой устроено так, что между мужчиной и женщиной вспыхивает страсть. У страсти есть свой срок, и со временем она утихает, потому что партнерам нужно заниматься выращиванием потомства, а не интимными утехами. Партнеры либо разбегаются к другим партнерам, либо растят потомство. В обоих случаях страсть между ними не нужна. Но каждый разрыв — чувства предательства, брошенности, серьезная психологическая травма.

Отредактированная и дополненная аудиоверсия одноименного авторского цикла видео-лекций «Топология пути знания».

Анализ и комментарий традиционной толтекской системы познания — так называемого «пути знания». Учения изложенного в работах доктора антропологии Карлоса Кастанеды. Рассматривается прикладное использование указанных принципов для повышения общей жизнестойкости человека перед лицом современных вызовов.

Какова связь между расширением вселенной и садомазохизмом? Почему всё в мире стремится к распаду? Как это можно осознать и эффективно противостоять саморазрушению, по крайней мере на индивидуальном уровне?

Книга показывает, что саморазрушение свойственно всем уровням мироздания, начиная  от возникновения вселенной, зарождения и развития жизни и до индивидуального уровня каждого человека; обсуждаются пути, как прекратить разрушать себя.

В этой книге внимание двадцати двух известных западных ученых сосредоточено на пятнадцати вечных вопросах. Философы размышляют о происхождении Вселенной, существовании Бога, души вне тела, о вероятности жизни после смерти. Здесь вы встретите широкий спектр взглядов и сможете проследить связь между современной мыслью и представлениями об истине, очевидными для большинства людей.

Я был тем, кто снится в кошмарах и кого в страхе выискивают в тенях. Моей стихией были крики и металлический аромат крови. Но я очнулся Константином Кибой! Заурядным простолюдином-ботаником из школы неодаренных, где каждый день – унижение или смерть. Без связей, денег, власти. В моем распоряжении только тощее тело и опыт прежних лет. Четверо окружили меня.

Полиция Лаффертона не справляется с делом о похищении детей. Каждый житель чувствует себя по-настоящему разбитым. В особенности старший инспектор Саймон Серрэйлер: он не смог раскрыть преступление.

В Йоркшире пропадает ребенок, и старший инспектор чувствует себя обязанным помочь местным в поимке похитителя. Может ли это йоркширское похищение быть связано с делом в Лаффертоне? И не начало ли это новой серии преступлений?

Роман «Женщины у берега Рейна» был опубликован четыре недели спустя после смерти автора. В этом романе, как и в последних крупных прозаических произведениях Генриха Бёлля, его дар видеть в частной судьбе отражение судеб эпохи, его «репортажный» стиль, его безупречная точность в характеристиках проявляются в наглядной, почти классической, полноте.

Старинный английский городок Лаффертон вновь переживает потрясение. Пропал маленький мальчик – его похитили прямо у дверей собственного дома. Жители города в замешательстве, родители с трудом справляются с ужасом и шоком. Дело передают Старшему инспектору Полиции Саймону Серрэйлеру.

Но и у самого Саймона сердце в последнее время не на месте.