Флавиан. Восхождение

Об аудиокниге

Повесть протоиерея Александра Торика «Флавиан. Восхождение» продолжает цикл повестей о духовных исканиях и житейских открытиях Алексея и русского священника Флавиана, в прошлом физика и альпиниста. Второе путешествие по святым местам горы Афон и трудное восхождение на вершину, в храм Преображения, откроют Алексею и пытливым читателям многие тайны святых мест. Эта книга может стать вашим личным открытием и духовным путеводителем.

Слушать Флавиан. Восхождение онлайн бесплатно

Еще от автора Торик Александр

Повесть рассказывает о неожиданном повороте в жизни, вполне обычного современного городского жителя Алексея. Случайная встреча с давним однокурсником многое перевернула в жизни вполне успешного менеджера, в прошлом физика, и стала для Алексея началом нового жизненного пути, на котором его ждало много удивительных открытий. Герою повести открылся существующий рядом с нашим обыденным бытовым мирком, огромный, интереснейший духовный мир, пространство, в котором душа каждого человека обретает смысл, радость и Любовь.

Есть-ли в наше время Мужчины? Или только инфантильные "приставки к компьютерам"? Есть-ли в наше время Любовь ? Или только "безопасный секс" ? Есть-ли в наше время Подвиг ? Или победил девиз - "Жить по кайфу и на халяву!"? Те, кого ещё волнуют эти вопросы, послушайте этот аудиоспектакль - в нём попытка найти ответы! Ибо всех нас впереди ожидает Терминал...

Эта книга о русских. О русских людях. О русском офицере-спецназовце Сергее Русакове, прошедшем чеченский ад, о русской девчонке из детского дома, которую чуть было не продали «алики и джабраилы» в турецкий бордель, о русском попе-алкоголике, ставшем настоящим мучеником за веру, о русской бабушке Полине, сохранившей себя единственному «Васеньке», убитому в далёкой Великой Отечественной войне… И ещё о многих других русских людях, которым выпало жить в 21-м веке от Рождества Христова.

Книга первая. Флавиан.

Первая книга трилогии рассказывает о том, как человек, обремененный заботами о хлебе насущном и житейской суетой, начал посещать храм и уверовал в Бога, как постепенно герои повести постигают истинный смысл жизни и пытаются обрести благодатную силу, которая помогала бы им жить и верить, дарила бы надежду и утешала в трудные минуты.

В этой аудиокниге читателей ждет встреча как со знакомыми героями, так и с новыми персонажами. Писатель-священник помогает найти ответы на волнующие православного мирянина вопросы: об укреплении веры в Бога, о борьбе со страстями, о непрестанной молитве, а также о том, что меняется в жизни человека с его приходом в православную церковь.

Эта аудиокнига о простых ответах на сложные вопросы. О том, как случается с нами самая главная Встреча и как не сойти нам с самого главного Пути. Автор говорит о важном, но говорит тепло и мудро, — здесь нет ни нравоучений, ни назиданий.

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу… — призывает за каждым богослужением Церковь Христова.

Казалось бы просто, только войди… Но путь у каждого свой. Об этом пути, проходящем иногда через скорби и болезни, всегда — через смиренную гордыню и отброшенную суетность, сопровождаемом многими чудесами, рассказывает книга протоиерея Александра Торика «Флавиан».

Популярное в жанре Религия

Книга «Отец Иоанн Кронштадтский», которая вышла в свет в 1955 г., это не только жизнеописание всемирно известного пастыря, но и попытка обозначить цельное православное мировосприятие на примере выдающегося церковного деятеля и зримо прославленного самим Богом святого Русской Церкви. Показывая отношение отца Иоанна к разнообразным церковным и социальным явлениям, в том числе очень непростым, автор показывает эталон христианской жизни, основанной на покаянии и жертвенном служении ближним.

Автор в доступной стихотворной форме дает ответы на вопрос "Как я могу преодолеть сомнения, укрепляя свою веру?" Вероятно, ни один другой компонент христианской жизни не является более важным, чем вера и эта книга очень полезна.

Человек боялся с первобытных времен. Придёт ли долгожданное тепло, будет ли удачна охота, выздоровеет ли его соплеменник? И тогда он придумал себе богов и стал уповать на их благодушие... Он придумал сложные ритуалы и обряды. Став цивилизованнее, он усложнил свой культ священными книгами, храмами и артефактами. Но вот прошли столетия и человек отправился в космос, узнал строение атома и подчинил себе природу.

Пятнадцатый век – эпоха наивысшего подъема духовной культуры в России, государственного и церковного строительства, век усиленной молитвы и небывалого роста числа святых подвижников. Это время было проникнуто молитвой и покаянием монашеской братии, молящейся за весь мир. Их было много, истинных подвижников, постоянно ходящих пред лицом Божиим.

Цикл философско-лирических очерков выдающегося сербского богослова и патролога ХХ века преподобного Иустина (Поповича). Автор прослеживает пути человеческой мысли к обретению истины о мире и человеке, проложенные, с одной стороны, гуманистической философией, а с другой – православной философией Богочеловека.

Что является наиболее распространенной проблемой для верующих людей? Это — самоправедность. Самоправедные люди характеризуются тем, что унижают других, сравнивают себя с другими и живут по собственному списку правил, которые, как прокрустово ложе для других людей. Более подробно в «Дерек Принс. Духовная слепота, причина и проклятие».

Труд митрополита Макария (Булгакова) — один из наиболее фундаментальных и глубоких в истории русской богословской мысли. Православно-догматическое Богословие, понимаемое в смысле науки, должно изложить христианские догматы в систематическом порядке, с возможной полнотой, ясностью и основательностью, и притом не иначе, как по духу Православной Церкви.

В этом аудио сборнике собраны беседы c представителями разных конфессий, философами, экономистами. Автор, бывший священник, ведет откровенный диалог, не скованный приличиями и требованиями сана, и тем ценнее и интереснее содержание таких дискуссий.

«Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:.

потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.

А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.

(...)

Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.

Автор в форме рассказов и информации из истории Миссионерского союза «Свет на Востоке» делится личными наблюдениями из многообразного и богатого событиями служения миссии: «Я рассказал о том, что мне бросилось в глаза, что особенным образом коснулось моего сердца и вызвало в нем какой-то особый отклик. Делюсь этим с читателями в надежде, что эти рассказы послужат им в благословение, а Господину миссии, Господину жатвы, как называл Себя Сам Христос, для славы».

Вам также понравится

Если ты читаешь письмо – ты наш. Ты – маг. Пройди испытание и поступи в Межмировую академию «Изумруд»! Помни, ты можешь взять с собой только то, что способен унести. Если готов – порви конверт! И да помогут тебе священные звезды Ильсарры…Первый эпизод литсериала. Факультет ведьм.

Этот мир полон опасностей. Здесь всегда идёт дождь, а передвигаться можно лишь ночью. Город, не имеющий ни конца, ни начала кишит разными тварями, которые только и ждут, кем бы полакомиться сегодня.

Местные называют его «Мешок», потому как отсюда нет способа выбраться. Именно здесь пытается выжить наёмник Штуцер. Но как это сделать, когда вокруг творится хаос? И как среди этой грязи остаться человеком?

.

Второй роман из цикла «Архаровцы». Николай Архаров и его молодцы должны в кратчайшие сроки отыскать в Москве банду карточных шулеров, открывших подпольное игральное заведение…

Да простит читатель, если в моей книге найдет рассказы меньше ладошки. Мы, туляки, народ занятой и зря тарабарить нам недосуг. Мы даже не позволяем себе такой роскоши, чтобы в занятое время называть друг друга длинными и величальными именами. По отчеству наши деды назывались только в престольные праздники и в воскресные дни. Туляки всегда любили короткие имена, чтобы они свободно проходили через горло, не застревали в зубах и пролетали через цех, как пуля: "Чиж!", "Левша-а!", "Тычка!" Да и меня на работе зовут именем короче ружейного залпа — Ив, хотя мать по наивности думала: как только я овладею грамотой, меня будут звать не только полным именем — Иваном, но и по батюшке — Федоровым.