Диалоги

К области библеистики относится работа «О Библии и Евангелии» («La Bible et L’Evangile», P., 1951; рус. пер.: Брюссель, 1965). Это один из самых глубоких очерков библейского богословия, написанных с католической точки зрения. Рассматривая *Откровение обоих Заветов как последовательные фазы, Буйе делает акцент на двух важнейших проблемах: углубленном изучении основных понятий библейской религии (Завет, Слово, Обетование, Исход, Царство и т.д.) и исследовании роли ветхозаветного *Предания как звена между двумя Заветами.

Никита Стифат развивал мистическое богословие, в линиях своего учителя — Симеона Нового Богослова, то есть с акцентом на обожении. Также известен как полемист, особенно с латинянами.

В «Прошении о христианах» Афинагор ставит перед собой двойную задачу: во-первых, защитить христиан от обвинений в «безбожии», каннибализме и кровосмешении, во-вторых, содействовать обращению в Христианство образованных людей. Обвинения христиан в атеизме Афинагор опровергает, приводя в пример многочисленных философов и поэтов (Еврипида, Софокла, Лисия, Пифагора, Платона, Аристотеля и др.), которые, как и христиане, учили о Едином Боге, однако не считались безбожниками и пользовались всеобщим уважением.

Наш век – это, по сути, век абсурда. Поэты и драматурги, художники и скульпторы провозглашают, что мир – неорганизованный хаос, и так изображают его в своих произведениях. Политики любого рода – правые, левые и центристы пытаются придать царящему в мире хаосу слабое подобие упорядоченности…

В начале 1960‑х годов в одном из подвальных помещений в деловой части Сан-Франциско за столом, заваленным книгами и бумагами, Юджин Роуз, будущий отец Серафим, начал писать монументальную хронику войны человека против Бога, против старого порядка с целью создания нового, без Христа, его стремления отрицать существование Царства Божиего и заменить его собственной земной утопией.

Аудиокнига «Образы современных святогорцев» представляет собой сборник жизнеописаний десяти афонских подвижников нашего времени. Большая ее часть была составлена архимандритом Херувимом, основателем монастыря Параклит (Святого Духа Утешителя) в Аттике. Свой монашеский подвиг отец Херувим начал на Афоне, поэтому «Образы…» дают нам достоверное представление о Святой Горе и ее насельниках.

Мало кто думает о старости, никто не готовится к ней, хотя всякому желательно прийти к финишу достойно, красиво, без страха, стыда и бесплодных сожалений. Болезни и немощи представляются отвратительными, особенно тому, кто, в силу односторонности мышления, «звучит гордо», воображая себя независимым и свободным и надеясь оставаться таким вплоть до визита костлявой; путь таковых обычно завершается «гражданской панихидой» в морге больницы…

Письма о духовной жизни игумена Никона (Воробьёва) (1894–1963).

Что является наиболее распространенной проблемой для верующих людей? Это — самоправедность. Самоправедные люди характеризуются тем, что унижают других, сравнивают себя с другими и живут по собственному списку правил, которые, как прокрустово ложе для других людей. Более подробно в «Дерек Принс. Духовная слепота, причина и проклятие».

Оправдание Бога — попытка примирить существование зла и несовершенства в мире с благостью, премудростью, всемогуществом и правосудием Творца. Стремясь доказать абсолютность добра и относительность зла, теодицея объясняет несовершенство мира или последствием человеческой свободы и грехопадения, или особым промыслом Божьим, ведущим человека к спасению.

Когда-то Александре казалось, что если на Землю прилетят инопланетяне, это будет интересно, забавно, познавательно. Что их явление станет для развития нашей планеты настоящим прорывом. Но однажды… она встретила в лесу странного мужчину и, может, должна была убежать, но не убежала. Может, ей не стоило больше к нему приходить? Но она приходила и разговаривала с ним.

Одна-единственная встреча в Аделаиде перевернула всю мою жизнь с хвоста на голову. Да-да, вы все правильно поняли – у меня есть хвост, ведь я русалка и зовут меня Мемо. Целых восемнадцать лет я жила в океане, омывающем южные берега Австралии, и никогда не выходила на сушу в отличие от других русалок. Но когда мама выбрала мне жениха, мне пришлось последовать их примеру.

Представляем вашему вниманию аудиоверсию самой известной книги преуспевающего бизнесмена Джорджа Сэмюэля Клейсона – «Первый богач в Вавилоне». Его «вавилонские» притчи стали классикой современной мотивационной литературы. Ими зачитывались и на них учились такие признанные лидеры движения по личностному развитию, как Зиг Зиглар и Денис Нежданов.

Вот уже долгих двадцать лет, каждый раз при встрече нового года корнет Подберезкин, или же кто-нибудь из его товарищей по вынужденной эмиграции, непременно произносил тост за то, чтобы следующий раз отмечать праздник дома, в России. Но шли годы, а вместе с ними все более призрачной становилась и надежда на скорое возвращение на родину.