Философский дневник маньяка-убийцы, жившего в средние века

Известно, что японцы не боятся смерти. В средневековой японской общине высшей мерой наказания была не смерть, а изгнание с позором. Часто в деревнях старики и старухи, которые больше не могли работать и чувствовали, что стали обузой для своих детей, требовали, чтобы их отнесли в горы и оставили там умирать голодной смертью. Каждое (!) сочинение современных японских четвероклассников на тему «Мое будущее» заканчивается описанием собственной смерти.

Пятнадцатилетний поэт, абсолютно уверенный в своей гениальности, уважал только одного человека — председателя школьного литературного клуба, покуда тот не влюбился. Подобное сильное чувство ослепляет и заставляет верить в вещи, не имеющего никакого отношения к реальности. Так может, и сам мальчик ослеплён собственной гениальностью?..

Друг предлагает герою отправиться на прогулку в пионовый сад. Однако, царство красоты и умиротворения хранит свою страшную тайну. И главный виновник этой тайны всё ещё жив, и его легко можно встретить в этому саду…

Он смотрел на закатное небо, на его отражение в зеркале океана и поневоле возвращался мыслями к чудесам, свидетелем которых стал на заре своей жизни. Старик вспоминал и явленные ему откровения, и жажду познать неведомое, и могучую силу, заставившую его и других детей отправиться в далекий Марсель. А напоследок в памяти монаха неизменно воскресала одна и та же картина: высокий скалистый берег; толпа коленопреклоненных детей, молящихся о том, чтобы расступились воды морские; и бесстрастное, непреклонное море, спокойно перекатывающее под вечерним солнцем валы.

Молодой офицер, недавно женившийся, и еще не успевший вкусить ни любви, ни семейной жизни, узнает, что переворот, в котором были замешаны его друзья, провалился и скоро ему — офицеру войск — придется арестовывать собственных друзей. Харакири — единственный для него способ сохранить честь. Он совершает этот «прекрасный» ритуал, а следом за ним харакири делает и кайсяку (помощник) — его юная жена.

Всего несколько мгновений — и бренный мир нанес праведнику удар поистине сокрушительной силы. Душевный покой, умиротворенность рассыпались в прах. Вернувшись в хижину, монах встал лицом к статуе Будды и хотел воззвать к Священному Имени. Но не смог — греховные образы застилали ему взор. Старец пытался напомнить себе, что женская красота — химера преходящая, плоть обреченная; однако сила этой химеры оказалась столь велика, что одного-единственного мгновения было достаточно: она завладела душой праведника.

Приветствуем вас, неизвестный любитель литературы. То, что написано в книге Великие исполнители 18. Михаил Жаров автора Коллектив авторов, не может не привлечь ваше внимание. Очевидно также, что поднятые в ней проблемы не исчезнут никогда и ни при каких обстоятельствах.

Красочные пейзажи, бескрайние горизонты с яркими красками и насыщенными цветами – все это усиливает глубину восприятия и будоражит воображение.

Автор С.А. Есенин.

01. Письмо к сестре.

02. Сыплет черемуха снегом.

03. Гой ты, Русь моя...

04. Корова.

05. Всё живое особой метой...

Старосветские помещики. Страницы повести.

Автор Н.В. Гоголь.

Читает Игорь Ильинский.

Запись 1949 года.

Сон Попова. Сатирическая поэма.

Автор А.К. Толстой.

Лишь после смерти мистера Седли Крейдена хоть что-то новое проявилось о судьбе его исчезнувшего несколько лет назад старшего брата.

Легкий сатирический рассказ великого американца о том, как легко можно воплотить в жизнь свои мечты, если, конечно, окружающие — добрые, простые и наивные люди, никогда в жизни не имевшие дел с ушлыми американцами.

«Четыре года продолжался этот кошмар. Вера Сергеевна вынуждена была делать вид, что не обращает внимания, как ее супруг околдован певичкой и ее „высшим обществом“. Связанная браком и общим ребенком, супруга терпеливо предпринимала все доступные ей меры, чтобы оставить мужа в семье. И, однажды, этот кошмар кончился так неожиданно, что Вера Сергеевна оказалась не подготовлена к новой жизни.» © Puffin Cafe.

Об относительности такого непростого чувства, как счастье, этот рассказ Михаила Арцыбашева, который так и называется: «Счастье». Рассказ был написан в 1912 году.

Аудиокнигу рекомендуется слушать в наушниках, для ощущений аудиоэффектов, используемых в озвучке.

До чего же глупые это люди – французы! Расследуя убийство Чун Га, они задержали пятерых, но все они не виновны, а раз они не виновны, то и суда им бояться нечего…

Краткая, но поучительная история о том, как большая неудача может привести к маленькому счастью!

В очередном сборнике «Классика русского юмористического рассказа» вас ждут аудиоверсии следующих произведений русских писателей конца XIX начала XX веков.

Александр Шувалов - Контролёр. Некий международный террорист представляет заказчикам и потенциальным инвесторам проект очередной акции. Местом ее проведения выбрана Россия. Волею случая ему противостоит Игорь Коваленко, в прошлом сотрудник ГРУ, а ныне контролер в рядовом универсаме на окраине Москвы…

Напрасно Коваленко спешит сообщить о грядущей трагедии в родное управление.

В свете его называли «красавец Синьоль». Его имя было виконт Гонтран-Жозеф де Синьоль.

Сирота и полный хозяин значительного состояния, он, как говорится, был на виду. У него была хорошая фигура, красивые манеры, умение вести разговор, вполне достаточное, чтобы прослыть умным человеком, какое-то врожденное изящество, благородная и гордая осанка, дерзкие усы и нежный взгляд — словом, все, что нравится женщинам.

Главный герой совершает путешествие по реке Голтва в канун Пасхи чтобы посетить местную церковь и насладиться ночными Пасхальными празднествами. По дороге он беседует с монахом-паромщиком по имени Иероним, немного чудаковатым лет тридцати человеком, который был глубоко потрясен недавней смертью своего лучшего друга и наставника, иеродьякона Николая.