Ева улыбается на рассвете
| Автор: | Садзане Кей |
| Читает: | Adrenalin28 |
| Жанр: | Ранобэ |
| Год: | 2023 |
| Время: | 05:35:38 |
| Размер: | 307.5 Мб |
| Цикл: | Сумеречный песнопевец |
Девочка всегда размышляла: нормально ли не общаться с людьми и быть одинокой? Поэтому она решила изучить песнопения, которые могли бы придать форму её «душе». Этим она, наверно, сможет... что-то донести до него. Keinez [Красный], Ruguz [Синий], Surisuz [Жёлтый], Beorc [Зелёный], Arzus [Белый] — эти пять цветов лежат в основе техники песнопений, которая заключается в призыве желаемого существа путём вознесения хвалы его имени и использования катализатора соответствующего цвета. Клюэль — ученица в специализирующейся на песнопениях школе — проявляет интерес к юному только что переведённому Нейту, который изучает еретические песнопения цвета Ночи. И в это же время в школу специально прибыл Радужный певчий Ксинс тоже занятый поисками человека, пользующегося песнопениями цвета Ночи... (с)
Слушать Ева улыбается на рассвете онлайн бесплатно
«Всё хорошо. Я буду рядом с тобой». Слова Клюэль оказались правдой. Она была рядом со мной: спасла от одиночества, защитила от опасности. А я просто принимал её доброту. Поэтому сейчас, когда ей нужна моя помощь, я отзовусь изо всех сил: спою песню цвета Ночи. Пусть она и несовершенна, пусть я пою совсем нестройно. Но эту песню я сложил для неё.
Я отвернулась от мира и сбежала. Мне сказали бежать, и я испугалась, не стала спасать дорогих мне людей. Но… с того дня внутри меня постоянно звучал голос: «Ты правда не могла ничего сделать?» Песнопения — техника призыва воображаемого мира. В специализированной школе песнопений — академии Тремия — во время школьной поездки по неизвестным причинам происходит инцидент с превращением в камень.
Повальная слабость остальных трёх героев, никак не показавших себя на прошлой волне, вынуждает Королеву Мелромарка привлечь опытных наставников для их обучения. Что им, конечно же, не нравится. А Наофуми пользуется этой возможностью, чтобы не только прокачать уровни новичков своей команды, но и качественно повысить боевые навыки Рафталии и Фиро.
Жизнь продолжается своим чередом. Белл, ударными темпами увеличивая свои характеристики, начинает спускаться всё глубже и глубже в подземелье и наконец-то сталкивается с самой тривиальной проблемой, которая возникает у любого приключенца - как таскать с собой все многочисленные трофеи, добываемые из монстров. Ведь чем глубже спустился, тем дольше возвращаться, то есть больше битв, а значит больше драгоценных трофеев, да и перегруз явно мешает сражаться в полную силу, а это смертельно опасно.
Жизнь семнадцатилетнего Хаджимэ переворачивается с ног на голову в тот самый момент, когда он со своими одноклассниками попадает в иной мир.
Однако до боли знакомый любому отаку сюжет, где героя наделяют непревзойдёнными способностями, зачастую попирающими все мыслимые и немыслимые законы мироздания, даёт трещину ровно в тот момент, когда всех призванных юношей и девушек наделяют божественными дарами и классами.
Это эпоха, когда люди в поисках новых ресурсов пытаются расширить свои земли за счет территорий еретиков. Из-за своих исследований юный алхимик Кусла идет против Церкви, и его вместе со старым знакомым, алхимиком Вэйлэндом, посылают на самый фронт — в мастерскую городка Гулбетти. Они узнают о том, что предыдущий алхимик, посланный в город, погиб загадочной смертью.
Несмотря на завершение сражения на территории японского UCAT, шокирующая правда, раскрытая Хаджи, заставила все прочие Гиры пересмотреть своё отношение как к Лоу-Гиру, так и к Пути Левиафана, что грозит напрочь стереть результаты всех предыдущих переговоров. Словно этого мало, UCAT всех прочих стран намерены возложить всю ответственность за возникшую суматоху на Отряд Левиафана и, воспользовавшись моментом, взять власть в свои руки.
Путь Левиафана приближается к своему завершению. Японский UCAT уже получил в своё распоряжение Концептуальные Ядра 1-6 и 8-10 Гиров. Осталось провести переговоры с 7-м Гиром, миром, послужившим основой для культуры и мифологии Китая. Вот только Саяма Микото, главный переговорщик Отряда Левиафана, имеет собственное понимание того, как следует поступить перед самым завершением их долгого пути.
Большие сундуки – пара слов, олицетворяющие все надежды и мечты. Мужчины или женщины, стар иль молод. Каждый хочет получить свой сундук с неописуемыми богатствами и исполнить свои мечты.
То же самое верно и для одного бесстрашного авантюриста – рослого молодого парня по имени Химмель. Вооруженный полуторным мечом своего деда и мечтами о величии и силе, он отправляется в путешествие! Несомненно, это будет долгий и опасный путь, наполненный испытаниями! И все это начинается с простого теста – достичь 5 уровня в части подземелья под названием «зона новичков» и получить право стать полноценным авантюристом!
Райнера терзают кошмары из прошлого, которого он не помнит. Что это, фантазия или отголоски воспоминаний? Но они побуждают его принять важное решение, которое поставит на уши весь Роланд. Фельдмаршал Клаус Клом, оказавшись в Эстабуле, по стечению обстоятельств встречает старого страшного врага. И за прошедшее время Клаус стал намного сильнее и готов отомстить.
Это записи об одном дождливом дне. Воспоминания о встрече и разлуке под проливным дождем.
Перед вами останки робота. Ее звали Ирис. Регистрационное имя: Ирис Рейн Амбрелла. Она выполняла работу по дому у исследователя в области робототехники доктора Амбреллы. Она жила без забот, купалась в любви хозяйки… и стала грудой металла. Почему? Обратимся к информации, восстановленной из ее контура разума.
Официально в состав Российской империи горные хребты Сихотэ-Алиня вошли только в середине девятнадцатого века. Эти живописнейшие места стали не только известными, но и приобрели некий романтический ореол не в последнюю очередь благодаря работам Владимира Клавдиевича Арсеньева – путешественника, исследователя, писателя и очень заинтересованного человека.
У врат Молчания [Духовная жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до нашей эры].
Третья книга из серии «История религии» вводит читателя в загадочный мир восточных религий. Ее автор, Александр Мень (1935—1990), убежден, что знакомиться с древними учениями Индии и Китая следует не по измышлениям европейских теософских компиляторов, а по первоисточникам: Конфуцианскому канону и Упанишадам, Бхагавад-Гите и буддистским сутрам.
«...Каждый раз, когда я оглядываюсь назад и вспоминаю прошлое, передо мной встает фигура верхнеуссурийского гольда Дерсу Узала, ныне покойного. Сердце мое надрывается от тоски, как только я вспоминаю его и нашу совместную странническую жизнь... Трудно перечислить все те услуги, которые этот человек оказал мне и моим спутникам. Не раз, рискуя своей жизнью, он смело бросался на выручку погибающему, и многие обязаны ему жизнью, в том числе и я лично....» Аудиоверсия одного из лучших произведений знаменитого путешественника, исследователя Дальнего Востока Владимира Арсеньева – «Дерсу Узала».