Духовные основы жизни

«Три разговора» - литературно-философское произведение В.С. Соловьева, посвященная «вечным вопросам»: добру и злу, истине и лжи, религии и нигилизму. Произведение строится в форме диалога-спора, суть которого - в толковании истории, нравственного порядка» вещей... "Краткая повесть об антихристе"- пророчестве о судьбах человечества и о конце времен.

Владимир Соловьев с его апологией "исторических дел философии" сам пытался на прямую воздействовать на общество: для него это конечно прежде всего христианизация, преодоление раскола между евангельским идеалом и действительностью. Высшим символом этой работы Соловьева можно считать его призыв к царю простить убийц своего отца. Точкой в которой эта проповедь скатилась в утопизм и фантазию - его теократические проекты.

"Чтения о Богочеловечестве" Владимира Соловьева - одна из центральных книг русской философии. Богочеловечество - центр всего христианства, суть Благой Вести: соединение человека и Бога во Христе - Богочеловеке. "Чтения о Богочеловечестве" - запись публичных лекций Соловьева. По большому счету, именно с них началось то великое интеллектуальное движение, которое мы сейчас называем "русской религиозной философией".

В своей работе "Общий смысл искусства" Владимир Соловьев рассматривает цели и задачи искусства, дает определение художественного произведения, которое есть "ощутительное изображение какого бы то ни было предмета и явления с точки зрения его окончательного состояния или в свете будущего мира".

Владимир Сергеевич Соловьев (1853—1900) — русский философ, поэт, сын нашего выдающегося историка С.Соловьёва.

У Владимира Соловьева были предшественники, которые рассматривали разные стороны жизни, человеческих проблем, но он один, подобно Ломоносову, соединил в себе все. Он был незаурядным поэтом, замечательным переводчиком. Он был человеком, который освещал проблемы знания, писал о природе, любви, о социальных и политических проблемах. Он был острым и беспощадным литературным критиком, публицистом, общественным деятелем, церковным писателем.

Эта удивительная книга обращается к теме, о которой мало пишут в наши дни, – к таинственной, созидающей Божественной силе слова. Осознаем ли мы, что в каждом слове, которое мы произносим, – либо отблеск Вечности, Творения мира Божиим Словом, либо разрушительная энергия демонического воздействия? Как очистить живую реальность великого русского языка от греховных искажений?Книга необычна еще и тем, что ее автор – азербайджанец по национальности – фактически сложил гимн созидающей силе русского слова.

Серия Христианских рассказов, в художественной форме передающих важные темы Добра и Зла, Духовной Войны, Искупления и Веры в Бога. И каждый содержит Важную Истину: Спасение в Иисусе Христе! .

Примечания автора: Эти рассказы для того, чтобы читатель сумел осознать Истину.

Аудиокнига «С чего начинается счастье?» с акафистом Пресвятой Богородице пред иконой «В родах помощница».

Господь дарует семейное счастье тем людям, которые своей жизнью выражают готовность следовать воле Божией и жертвовать собою, своими интересами, ради других. О том, как научиться деятельной христианской любви в семье, как полагаться во всем на Господа, размышляют авторы этой книги, основываясь на примерах из реальной жизни.

Архиепископ Сан-Францисский Иоанн (Шаховской) (1902–1989) — одна из ярчайших фигур русского зарубежья. Юношей он принимал участие в белом движении; оказавшись вне Родины, проявил себя как блестящий литератор. Пережив глубокое духовное озарение, в 1926 году на Афоне он принял монашеский постриг. Служил в храмах Югославии, Германии, США.

Книга знакомит читателей с православным вероучением. Рассмотрены вопросы основного, догматического, нравственного, сравнительного, литургического богословия. Освещены вопросы: антропологии, иконографии и философии. Дан критический обзор современного состояния мироощущения православными внутри самой Церкви. Автор попытался заострить вопросы полемического характера.

В одном большом городе есть прекрасная церковь. Её посещают Вадик, его папа и мама. У них дружная христианская семья. Вадику скоро исполнится семь лет. О школе Вадик старается не думать, потому что немного побаивается туда идти. Но впереди ещё целое лето, а за лето Вадик еще чуть-чуть подрастёт и, наверное, станет немного храбрее. У него много друзей — и в церкви, и во дворе, и просто в городе.

Сборник коротких миниатюр, в юмористическом и ироничном виде рассказывающих о жизни, карантине, церкви и белках-аристократках.

Божий план спасения человека.

Мир диктует, кем ты должен быть. Религиозный мир диктует, как ты должен служить Богу. Духовный мир разделился. Одна его часть жаждет, чтобы твоя жизнь не менялась, а лучше и вовсе закончилась. Другая — плачет, и предлагает свои советы, как выстоять.

«Живое слово из Маруды» — пять бесед иеромонаха Макария, старца афонской келии Маруда.

Ктулху. В этом романе нет Ктулху. А все остальное, пожалуй, тут есть. Ах да, еще в нем нет Интернета, его запретили Инсеки! И Луны нет, поскольку они раздробили ее на куски. Над Землей теперь Лунное кольцо с двумя самыми большими осколками – Селеной и Дианой.

Но все уже привыкли. К тому же теперь есть кристаллики, за которые Продавцы могут продать что угодно.

Здорово! Отец Стаса, приятеля Даши Лаврецовой, не на шутку влюблен в ее маму. Значит, скоро свадьба! Но вдруг выясняется: будущий жених исчез при самых таинственных обстоятельствах! Как же теперь счастье влюбленных? Даша и ее друзья начинают расследование. Юные сыщики готовы на все: наняться работать в подозрительную фирму? Запросто! Выдержать в собственной квартире осаду бандитов? Нет проблем! Расставить для преступников хитроумные ловушки? Пожалуйста! И все ради того, чтобы выяснить: куда же исчез папа?

"На следующей неделе приехала Берта и нагрянула, как вихрь, на мирное жилище профессора, со своими сундуками, чемоданами, радостными надеждами на веселый сезон и только что проснувшимся сознанием своих чар. Мистрис Геррик приняла материнское участие в предстоявших ее дочери удовольствиях, и даже слуги приняли участие в общей суматохе, которая объяла весь дом и, проникнув, наконец, до кабинета профессора, разбудила его самого от энтомологических мечтаний.

Идею рассказа Антон Чехов вынашивал много лет — первые записки о нем в дневнике писателя датируются 1892 годом. А окончательный замысел сформировался только в 1899 году.

«Как-то, еще когда жил на даче Иловайской, Антон Павлович вернулся из города очень оживленный. Случайно он увидал у фотографа карточку таврического епископа Михаила. Карточка произвела на него впечатление, он купил ее и теперь дома опять рассматривал и показывал ее… Мысль об архиерее, очевидно, стала занимать Антона Павловича», — Сергей Щукин, коллекционер, друг Антона Чехова.