Чтения о Богочеловечестве
| Автор: | Соловьев Владимир |
| Читает: | Виталий Толубеев |
| Жанр: | Религия |
| Год: | 2008 |
| Время: | 09:05:49 |
| Размер: | 634.9 Мб |
"Чтения о Богочеловечестве" Владимира Соловьева - одна из центральных книг русской философии. Богочеловечество - центр всего христианства, суть Благой Вести: соединение человека и Бога во Христе - Богочеловеке. "Чтения о Богочеловечестве" - запись публичных лекций Соловьева. По большому счету, именно с них началось то великое интеллектуальное движение, которое мы сейчас называем "русской религиозной философией". Так или иначе, о чем бы потом не писали русские философы, они будут иметь ввиду Богочеловечество, Христа или даже Церковь, понятую как воссозданный космос, всеединство во Христе: весь мир, человек, человечество движущиеся к своему Центру.
Слушать Чтения о Богочеловечестве онлайн бесплатно
«Три разговора» - литературно-философское произведение В.С. Соловьева, посвященная «вечным вопросам»: добру и злу, истине и лжи, религии и нигилизму. Произведение строится в форме диалога-спора, суть которого - в толковании истории, нравственного порядка» вещей... "Краткая повесть об антихристе"- пророчестве о судьбах человечества и о конце времен.
Владимир Соловьев с его апологией "исторических дел философии" сам пытался на прямую воздействовать на общество: для него это конечно прежде всего христианизация, преодоление раскола между евангельским идеалом и действительностью. Высшим символом этой работы Соловьева можно считать его призыв к царю простить убийц своего отца. Точкой в которой эта проповедь скатилась в утопизм и фантазию - его теократические проекты.
В своей работе "Общий смысл искусства" Владимир Соловьев рассматривает цели и задачи искусства, дает определение художественного произведения, которое есть "ощутительное изображение какого бы то ни было предмета и явления с точки зрения его окончательного состояния или в свете будущего мира".
Владимир Сергеевич Соловьев (1853—1900) — русский философ, поэт, сын нашего выдающегося историка С.Соловьёва.
У Владимира Соловьева были предшественники, которые рассматривали разные стороны жизни, человеческих проблем, но он один, подобно Ломоносову, соединил в себе все. Он был незаурядным поэтом, замечательным переводчиком. Он был человеком, который освещал проблемы знания, писал о природе, любви, о социальных и политических проблемах. Он был острым и беспощадным литературным критиком, публицистом, общественным деятелем, церковным писателем.
«Милый друг, иль ты не видишь, что все видимое нами – только отблеск, только тени от незримого очами». Эти строки Владимира Соловьева, выдающегося русского философа-мистика, историка религии и православного вольнодумца, можно считать квинтэссенцией его творчества, весь пафос которого заключается в торжестве сознательной веры над разрушительным эгоизмом и безбожием.
Иисус Христос – Мессия, Спаситель, Сын Человеческий… Основавший, по словам Наполеона, свою империю, исключительно, на любви. Вот уже более двух тысяч лет прошло с момента Его пришествия на Землю. Благодаря последователям Христа, мы знаем много о Его жизни, чудесах, смерти и воскресении. Но что мы знаем о Его учении? Насколько точно соответствуют взглядам Христа утвердившиеся за сотни лет церковные догматы и ритуалы? Автор настоящего труда предпринял новую, независимую и весьма неоднозначную попытку исследовать образ мыслей и идеалы, которым следовал Иисус.
История распятия Иисуса и символ креста даже сегодня, когда принято говорить о кризисе христианства, сохраняют огромную силу влияния на нас и нашу жизнь. А что же на самом деле случилось тогда, 2000 лет назад, и есть ли основания говорить, что в тот день произошло нечто такое, что радикально изменило мир? Когда Иисус из Назарета погиб ужасной смертью на кресте от рук римских солдат, никто не видел в нем героя.
Кусан-сыним - Мудрость каменного Льва. Наставления в практике дзен. Наставник Кусан (1901-1983), использовавший в работах по каллиграфии псевдоним Каменный Лев, был одним из наиболее выдающихся корейских мастеров дзен нашего века. В книгу вошли наставления по практике медитации, данные монахам монастыря Сон-гван, где Кусан-сыним был настоятелем.
В одном большом городе есть прекрасная церковь. Её посещают Вадик, его папа и мама. У них дружная христианская семья. Вадику скоро исполнится семь лет. О школе Вадик старается не думать, потому что немного побаивается туда идти. Но впереди ещё целое лето, а за лето Вадик еще чуть-чуть подрастёт и, наверное, станет немного храбрее. У него много друзей — и в церкви, и во дворе, и просто в городе.
Предисловие пресвитера Руфина:.
«Поскольку я знаю, что, подобно тому, как стадо спешит на зов своего пастыря, также и верующий ученик радуется увещаниям своего наставника, итак, дражайший сын мой Апрониан, поскольку духовная дочь моя и сестра твоя во Христе попросила меня подобрать ей для чтения что–нибудь, написанное простым и довольно ясным языком, где она не затруднялась бы в понимании и, однако, преуспела бы в чтении, — я перевел на латынь Секста, о котором передают, что он тот самый, украшенный славой епископа и мученика, кого у вас, то есть в городе Риме, зовут Ксистом.
Предлагаемый конспект курса лекций по патристике основан на студенческих записях лекций, прочитанных в Свято-Владимирской Духовной Академии (Нью-Йорк) в 1979–81 гг.
Предложенный курс не претендует на всеобъемлющий охват относящегося к предмету материала. Скорее цель его заключалась в том, чтобы определить историческую обстановку, основные направления богословской мысли и главные вопросы, нуждающиеся в объяснении и обсуждении.
Цикл философско-лирических очерков выдающегося сербского богослова и патролога ХХ века преподобного Иустина (Поповича). Автор прослеживает пути человеческой мысли к обретению истины о мире и человеке, проложенные, с одной стороны, гуманистической философией, а с другой – православной философией Богочеловека.
Автор в форме рассказов и информации из истории Миссионерского союза «Свет на Востоке» делится личными наблюдениями из многообразного и богатого событиями служения миссии: «Я рассказал о том, что мне бросилось в глаза, что особенным образом коснулось моего сердца и вызвало в нем какой-то особый отклик. Делюсь этим с читателями в надежде, что эти рассказы послужат им в благословение, а Господину миссии, Господину жатвы, как называл Себя Сам Христос, для славы».
Книга «Из Адвокатской практики или по Воле Божьей» — сборник реально происходивших историй о достижении лучших из возможных результатов адвокатского труда. Результатов, которые доститигнуты были быть не должны, так как все обстоятельства были против, но которые были достигнуты благодаря Милости Божией.
Политический брак – совсем не то, о чем я мечтала. В моих чувствах не было места политике. Я влюбилась в Торнгера Ландерстерга. Забывая о том, что власть для него – это стиль жизни. Не зная, что однажды он разрушит мою жизнь до основания одной фразой. Он правит страной и повелевает драконами, его слово – закон… И цена моей свободы будет слишком высока.
"О всех созданиях больших и малых,.
О всех созданиях прекрасных и разумных,.
О всех созданиях мудрых и удивительных,.
Всех их создал Бог".
С.Ф.Александер, 1818-1895.
"Когда на меня упали ворота, я всем своим существом понял, что действительно вернулся домой. Мои мысли без труда перенеслись через недолгий срок службы в авиации к тому дню, когда я последний раз приезжал на ферму мистера Рипли - "пощипать пару-другую теляток", как выразился он по телефону, а точнее, охолостить их бескровным способом.
Айхенвальд Юрий Александрович (16.11.1928, Москва — 28.06.1993, Москва). Внук известного литературного критика и эссеиста Айхенвальда Юлия Исаевича, высланного из РСФСР за антикоммунистические взгляды в 1922 году. Отец его, Айхенвальд Александр Юльевич, — коммунист, видный член партийной (бухаринской) оппозиции, с 1933 году находился в заключении, впоследствии расстрелян.
Книга «Побеждённые» Ирины Владимировны Головкиной — роман из жизни русской интеллигенции в период диктатуры Сталина. Автор пишет: «В этом произведении нет ни одного выдуманного факта — такого, который не был бы мною почерпнут из окружающей действительности 30-х и 40-х годов». Но при всей своей документальности, роман все же художественное произведение, а не простая хроника реальных событий.