Японские сказки

Автор: | Неизвестен |
Читает: | Черкасов Сергей |
Жанр: | Сказка |
Год: | 2009 |
Время: | 0:49:51 |
Размер: | 46.2 Мб |
Цикл: | Тень неведомой древности |
Цикл передач "Тень неведомой древности" эстонского русскоязычного Радио-4.
Читает актёр Русского драматического театра Эстонии Сергей Черкасов.
Две передачи - 30 августа и 06 сентября 2009 г.
Слушать Японские сказки онлайн бесплатно
В древности повествования евангелистов воспринимались чаще всего "от слуха". Прошли столетия, и множество печатных изданий Священного Писания на различных языках сделались доступными для каждого умеющего читать. Но в наше время люди испытывают потребность не только прочесть, но и услышать Евангелие, как в самые первые годы христианской истории.
Некоторые мистификации и фальсификации настолько отчетливо демонстрируют обществу низость их создателей, что становится грустно и страшно за людей и их будущее. Не надо быть гением, чтобы украсть чужое произведение, уничтожить множество жизней или привести мир к катастрофе. Века существования человечества накопили множество таких нераскрытых обманов, коварных подмен и жестоких провокаций.
Казалось бы, сказка, ну что в ней может быть серьёзного -так времяпровождение для малышей? Но, сказки в этой книге трудно обозначить сказками только для детей. А некоторые из них настолько мудры, что ребятам обязательно понадобится помощь старших, чтобы разобраться в чём суть, а часть сказок, так та вообще предназначена только для взрослых.
В разное время задачи спецслужб были самыми разными и отвечали интересам государства в тот или иной момент его истории. Например в 1920-е – 1930-е годы для советских спецслужб это были операции против белоэмигрантских, троцкистских и националистических организаций. Западные же спецслужбы в этот период сосредотачивали свои усилия на снижении авторитета и влияния молодого Советского государства.
Свидетельство багдадских писателей X века о существовании в их время арабской книги сказок «Тысячи и одной ночи» подтверждается наличием отрывка из этой книги, относящегося к IX веку. В дальнейшем литературная эволюция сборника продолжалась вплоть до XIV-XV веков. В него вкладывались все новые и новые сказки разных жанров и разного социального происхождения.
Трогательные нежные и грустные сказки… Для детей ли? Может быть, но вот для взрослых — наверняка!
Сказки о том, что важно на самом деле, а что нет, о преходящем и вечном, о том, как ценно и нужно ваше внимание близким. И не только близким.
И если на глазах выступят слезы, то это будут слезы чистой и светлой грусти, а если появится в угголке глаз улыбка, то она будет светлая и радостная.
Цикл сказок «Белка и Ёж» посвящены теме философского жизнеутверждения маленького лесного мирка, где-то на окраинах Москвы 70-х.
Вниманию читателя предлагается первая сказка из цикла, опубликованная в далеком 2017 году и так полюбившаяся многочисленным читателям.
Читает автор.
Фото обложки любезно предоставлено Ёжиком. (на фото — белка, которую снимает Ёж)
«Однажды сельчане нашли брошенную маленькую девочку. Все сразу заметили, какие у нее волшебные глаза, а одинокая пара взяла ее к себе как родную. Шло время и выяснилось, что в глазах ребенка отражается истинная сущность любой вещи или человека. От добрых вещей глаза Ули светились и прояснялись, от вещей худых темнели и в самой глубине их любой человек мог рассмотреть отражение себя настоящего.
«В одном королевстве молодой король заприметил на выезде в лесу пустую избу и гонимый жаждой, со всей свитой распортрошили они бочонок с квасом. Да с неведомым хозяином рассчитаться позабыли, уехали. Оказался хозяин желчным колдунком. Наложил на все королевство проклятие такое, что теперь только звери говорить и могут.» © Puffin Cafe.
Первая публикация — сборник «Солдатские сказки», 1933 г.
Горный мастер — сказка Павла Бажова, с которой стоит познакомиться, если конец «Каменного цветка» принес разочарование. Эта история рассказывает, чем закончилась история мастера Данилы и его невесты Кати. Встретятся ли они, будут ли вновь вместе, отпустит ли своего мастера Малахитница? Прочтите обо всем этом в сказе. Он учит быть преданным своей любви, умению доверять близкому человеку, надеяться на лучшее что бы ни случилось и не сдаваться, чтобы достичь своей цели.
Перед вами уникальная книга о Диогене Синопском - самом ярком, самом экстравагантном и самом забавном философе. Имя Диогена в истории греческой философии прочно связано с эпатирующим образом жизни и блестящими афоризмами на грани и за гранью дозволенного. Его сочинения утрачены. Истории о Диогене и значительная часть его высказываний дошла до нас в книгах Антисфена Антония и Максима, Биона, Демокрита, Диогена Лаэртского, Диона Христостома, Климента Александрийского, Пиррона, Платона, Плутарха, Поллукса, Порфирия, Софита, Стобея, Фемистия, Феона, Филона Александрийского, Элиана, Эпиктета, Эпикура, Юлиана и других авторов.
Николай Павлович Задорнов. Выдающийся советский писатель. Лауреат Сталинской премии. Награжден орденами и медалями. Его перу принадлежат несколько циклов исторических романов. Множество очерков, статей и рассказов.
Роман «Война за океан», рассказывает о судьбе второй экспедиции по освоению Приамурья. О войне за Тихий океан. О трагической судьбе моряков, направленных в Императорскую гавань в Татарском проливе.
Личная жизнь автора "Трех мушкетеров" и "Графа Монте-Кристо" была такой же бурной, разнообразной, беспокойной и увлекательной, как и у его героев. Бесчисленные любовные связи, триумфальный успех романов и пьес, сказочные доходы и не менее фантастические траты, роскошные приемы и строительство замка, который пришлось продать за неимением денег на его содержание, а также дружба с главными европейскими борцами за свободу, в частности, с Гарибальди, бесконечные путешествия не только по Италии, Испании и Германии, но и по таким опасным в то время краям, как Россия, Кавказ, Алжир и Тунис...
Предлагаем вашему вниманию знаменитый роман классика французской литературы Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери» (1831), первый исторический роман, написанный на французском языке. Роман живописует Париж XV века и великое творение готики. У Гюго легенда уравнена в правах с историей: «У книги нет никаких притязаний на историю, разве что на описание с известным знанием и известным тщанием, но лишь обзорно и урывками, состояния нравов, верований, законов, искусств, наконец, цивилизации в пятнадцатом веке.