Враг внутри меня
Я положительно не признаю любовь за сильную страсть. Сильная страсть – это страх. Вот где сильная страсть. Если вы хотите сильных ощущений, играйте в страх. Чтобы испытать напряжённую радость жизни, нужно испытать напряжённый страх за неё.
Р. Л. Стивенсон. Клуб самоубийц.
Слушать Враг внутри меня онлайн бесплатно
Олесь Панов - обычный айтишник, оставшийся без работы. Поверив приятелю, он соглашается поучаствовать в якобы безопасном научном эксперименте за деньги и внезапно оказывается в Вечной Сиберии – странном месте, где живут люди, которые считают, что окружены бесконечным аномальным Поганым полем. Жители Вечной Сиберии поголовно чипированы и живут ради “рейтинга”, который определяет их судьбу.
Валера - обычный парень, живущий в обычном провинциальном городе. Он увлечен квестами на заброшках и обладает особым талантом вскрывать разного рода запоры. Один из квестов заканчивается трагически, и Валера вынужден скрываться в подземельях, в результате чего и оказывается в компании таинственного Шатуна, некогда сотрудника могущественной и, понятное дело, секретной спецслужбы.
Первая Волна превратила миллионы людей по всему миру в Буйных, рушаших все вокруг.
Во время Второй бесчисленные толпы ушли из городов, влекомые Дьявольской Музыкой, и пропали без вести.
Третья превратила оставшихся в Оборотней.
Но еще остались Бродяги – те, кто унаследовал пустую землю.
Один из таких Бродяг – шестнадцатилетний Тим – отправляется в долгое путешествие искать ответ на вопрос: кто или что уничтожило цивилизацию?
Кирилл Ратников поселяется в квартире-однушке на окраине города и обнаруживает, что окружен странными соседями. По одну сторону - безумная бабка, прячущая лицо и гуляющая по ночам, по другую - мрачный одинокий парень, который увлечен неведомыми экспериментами и тоже не спит.
Пытаясь разобраться, Кирилл попадает в оживший ночной кошмар, который раскрывает перед ним темную сторону мироздания, населенную персонифицированным злом.
Олесь Панов - обычный айтишник, оставшийся без работы. Поверив приятелю, он соглашается поучаствовать в якобы безопасном научном эксперименте за деньги и внезапно оказывается в Вечной Сиберии – странном месте, где живут люди, которые считают, что окружены бесконечным аномальным Поганым полем.
Олесь сбегает из этого странного государства и путешествует по Поганому полю, чтобы присоединиться к Отщепенцам - племени свободолюбивых людей, не пожелавших жить в Вечной Сиберии и прочих ей подобных образованиях.
Олесь Панов - обычный айтишник, оставшийся без работы. Поверив приятелю, он соглашается поучаствовать в якобы безопасном научном эксперименте за деньги и внезапно оказывается в Вечной Сиберии – странном месте, где живут люди, которые считают, что окружены бесконечным аномальным Поганым полем.
Олесь сбегает из этого странного государства и путешествует по Поганому полю, чтобы присоединиться к Отщепенцам - племени свободолюбивых людей, не пожелавших жить в Вечной Сиберии и прочих ей подобных образованиях.
Главный герой, будучи совершенно непримечательным молодым человеком, наткнулся на улицах Нью-Йорка на странное заведение «Борговля Тутылками». Расставшись в этот день со своей любовью, он решил приобрести какую-нибудь бутылку, чтобы утешиться ее содержимым. Но странный хозяин заведения сперва оскорблял его на чем свет стоит, а потом вручил емкость, сообщив, что это даст наконец хоть какой-то талант этому никчемному молодому человеку.
Дуэль между Джеком Холлинстером и сэром Джоном Бануэем закончилась ранением последнего. Жаждущий отмщения за поруганную честь своей девушки Холлинстер говорит, что они с сэром Джоном еще встретятся… И встреча произошла — Джек и его девушка оказались пленниками сэра Джона. И кому теперь вызволять Холлинстера, кроме Соломона Кейна?..
В этой книге две остросюжетные линии. Действие нечетных глав романа происходит во времена революции и начала гражданской войны. Четные — описывают события наших дней, происходящие на фоне рейдерского захвата Часового (читай — военного) завода. Объединяет их общее пространство — крупный губернский город в центре России. В романе — Пермь. Но с таким же успехом это мог бы оказаться Воронеж, Иркутск, Владивосток… Героев — юную романтичную барышню и умного, беспринципного «нового русского» разделяет столетие.
Оказывается, можно выжить и в самой гуще зомби: ведь живых они отличают не по запаху, а по поведению. Надо лишь подражать мертвецам во всем и забыть, кто ты такой на самом деле, выбросить из головы все лишнее — надежду, мысли о прошлом, о любимых людях... Вот только велика ли цена такому существованию?..
Вообще, никто даже представить не мог, что это произойдёт. Думали, Матушка-Земля сама избавится от паразитов или мы перебьём друг друга в бесконечных кровопролитных войнах. В конце концов, нас могла уничтожить любая инопланетная раса. Если кто и мог предположить, что нас убьёт то, что мы пригрели и с чем жили бок о бок много лет, то его тут же сочли бы за сумасшедшего…
Приключения Юрия Кожина – нашего современника, врача, волею судьбы заброшенного в XVI век, продолжаются. За границей государства Российского – во Франции, в Италии, в Англии, в Швеции его умения лекаря и пушкаря неизменно спасают его и товарищей от гибели и несчастий. Любовь к Насте, приобретение делового опыта, развитие производств, отражение польского нашествия – везде востребованы ум, находчивость, порядочность, чувство долга перед Родиной и близкими.
Освоившись в новом мире, Никита подошел к главному моменту своей жизни.
Скоро он станет полноценным Драгорном, сможет выступить на турнире.
Бросив вызов победителю, заявит о себе всему миру.
Но, сам того не ведая, невольно нарушает чьи-то таинственные, зловещие планы.
Начинают происходить странные, пугающие события, что-то надвигается...
Большая эпическая поэма «Югорно» А. Спиридонова - одно из самых значительных произведений, созданных в республике за последние десятилетия. Написанная на русском языке, она тем не менее с большой любовью, полно и точно раскрывает марийский национальный характер, его гуманистические принципы. По масштабу, направленности, близости к фольклору ее с полным правом называют эпосом - поэтической энциклопедией жизни народа.