Странник я на земле...

В повести известного христианского писателя Виталия Полозова «Тайны Салаира» рассказывается о невыносимом положении советских немцев в военные и послевоенные годы. На материале жизни в «трудармии» представлена широкая панорама судеб немцев-трудармейцев, испытавших на себе бесправие и жестокость властей.

Однако, вопреки описываемым ужасам, повесть проникнута незыблемой верой в победу света над тьмой, добра над злом, провозглашает и утверждает единственную надежду человека — на Господа Иисуса Христа.

Суровому испытанию подвергаются народы при крушении империй. И для советских народов при развале государства СССР наступили времена тяжкие – войны между братскими народами, все сферы жизни охвачены кризисом и т. д.

Рухнула система, отвергающая Бога, и в жизни народов бывших республик при всеобщем кризисе и неуверенности в завтрашнем дне чётче обозначились её изъяны: обострилась борьба за «тёплые места», при которой хороши любые средства для достижения корыстных целей – обман, зависть, подсиживание, ненависть друг к другу, жажда мести и т.

Книга повестей и рассказов. Журнал «Вера и жизнь» миссии «Свет на Востоке» в 2005 году объявил конкурс на лучший короткий христианский рассказ. Победителем его оказался неизвестный доселе нашим читателям автор – Виталий Полозов. Никто из членов жюри не знал автора; его рассказ «Я воззвал к Тебе» был встречен с некоторым удивлением (где скрывался такой замечательный писатель?) и радостью.

Основанная на реальных событиях замечательная повесть «На бурных перекатах» известного христианского писателя Виталия Полозова описывает эпоху гонений, имевших место в двадцатом столетии в бывшем СССР. Несмотря на то, что книга повествует о гонениях на христиан в этой атеистической стране, в ней, как и во всех произведениях писателя-христианина, отражена победа света над тьмой, истины – над ложью, добра – над злом.

Повесть «Цветы на снегу» замечательного христианского писателя Виталия Полозова рассказывает о гонениях на христиан, происходивших не на заре христианства, а в двадцатом веке в СССР.

Повесть, как и все произведения В. Полозова, характеризуется реализмом созданных образов, тонким мастерством автора в описании природы и самобытной выразительностью языка.

Повесть «Каждому свой зиндан» Виталия Полозова, в отличие от повестей и рассказов прошлых лет, — о судьбах наших современников. Её главный герой страдает от предательства тех, кому он помогал.

Оказавшись в плену у современных «человекохищников», пытающихся выбить из него деньги, которых у пастора, бывшего успешного бизнесмена, нет, он становится разменной монетой между жаждущими власти боевиками и его мучителями.

«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю». мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебе судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу" (Мат. 5:5,25).

Повесть известного христианского автора Виталия Полозова «Заря рассветная» уносит нас в то время, когда верить в Бога было преступлением, наказываемым, в лучшем случае, тюремным заключением, а общественное мнение формировалось атеистической, даже больше, антихристианской идеологией. На этом фоне, и не в последнюю очередь на фоне прекрасной сибирской природы, на описание которой у Виталия Полозова всегда находятся новые и новые образы и всегда открытый взгляд, развиваются события повести.

Главный герой рассказа- паромщик Филипп Тюрин, убежденный коммунист и заслуженный коллективист. Однажды влюбился он в девушку по имени Марья. Завязались у них отношения, однако та на брак без венчания в церкви никак не соглашалась. А Тюрин подобные вещи презирал и считал темными, и вовсе ненужными, поэтому их пути разошлись. И вот однажды ,,,,,.

Москва — странный город. Принято ругать ее за суету и безалаберность. Но мало кто из покинувших ее не стремится вновь увидеть эти улицы, площади и переулки. Есть в этом какая-то тайна. Каков город — таковы и горожане. Характеры, населяющие роман, своеобразны, как своеобразно само пространство, где они живут: старинный район, необычный уже тем, что расположился `между двух левых берегов одной и той же реки`.

Этот роман — почти праздник для мизантропов и человеконенавистников, ищущих наиболее острые и беспринципные формы для выражения своей ненависти к миру, своей пресыщенности им. Полным праздником ему мешает быть все же слишком очевидная связь с изящной словесностью и, следовательно, пребывание в определенных рамках. В остальном лучшего и пожелать нельзя.

Жители молдавского села Ларга очень хотят уехать в Италию. Серафим Ботезату, к примеру, за 20 лет строжайшей экономии буквально на всем выучил итальянский язык и может вполне сносно на нем изъясняться — было бы с кем! Супруга отца Паисия, матушка Елизавета, напротив, уехала в эту Италию еще в 1999 году. Сначала горничной устроилась, а потом вышла замуж за какого-то местного жулика, Адриано.

Ежик и человек. История одного лета.

Молодая американская художница Сюзанна приезжает в Японию. И совсем неожиданно находит там свою любовь. Её возлюбленному нравится западный образ жизни, он интересуется западной культурой и обещает быть замечательным мужем, скроенным по западному образцу.Но в реальной жизни всё оказывается намного сложнее. Родители мужа не приняли брака своего сына с иностранкой.

В 1921 году в курзале заграничного курорта появился русский, вызвавший неподдельный интерес и сочувствие представителей других национальностей.

Профессия «литературный негр» на современном невольничьем рынке востребована как никакая другая в связи с модой на детективы, исповеди звезд, политиков и прочих «брендоносцев». То есть тех, кто сам или не успевает, или вообще не умеет писать. Но при этом о «литературных неграх» мы знаем значительно меньше, чем о других «нелегалах». Как попадают в это «рабство»? Почему человек соглашается работать на чужое имя, на чужой успех? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете в «Литературной рабыне» — пожалуй, первом «романе без вранья» на эту, по многим причинам, запретную тему.

Если вы поклонник творчества Кристофера Мура, Михаила Успенского или Салтыкова-Щедрина, то эта книга для вас. «Дяди. Тети. И другие» — это смесь современных реалий и волшебства, щедро приправленная сатирой. Роман рассказывает о простых «дядях» и «тетях», забавных, нелепых и очень живых, в несколько необычных ситуациях. Каждый из них оказывается перед фаустовским выбором между добром и злом, от которого зависит их личное счастье.

О «Бедном рыцаре» Елены Гуро.

Прозрачность и просветление в «Бедном рыцаре» становятся признаком присутствия духа. Рыцарь-Дух входит в растения, животных и предметы: «И всегда было слезное просветление вещи». И, с другой стороны, признание жизни везде и во всем ведет к свету: «Кто все считает живым и все живое любит, никогда не останется в темноте».

Его прошлое неизвестно. Как он попал в Зону — загадка. Здесь его зовут Снайпером. Настоящего имени не знает никто, даже он сам. Зато он всегда отвечает по долгам.

И он идет к центру Зоны, потому что поклялся в этом умирающему сталкеру.

На Снайпера охотятся люди и мутанты. Его очень хотят убить. Или хотя бы остановить.

Каждый из нас хоть раз в жизни имел дело с людьми вздорными, неприятными, с плохим характером, вызывающим или возмутительным поведением и взглядами на жизнь, в корне отличающимися от наших.

Что делать, если общаться с такими людьми приходится на регулярной основе – по работе и в обычной жизни? Эта книга подскажет, как обезопасить свою нервную систему, сохранить душевное равновесие и позитив.

В 1898 году в журнале Касселс (Cassell’s Magazine) Эрнест Хорнунг публикует свой первый рассказ о взломщике из викторианской эпохи по имени Раффлс. Журнал разлетелся моментально. Хорнунг буквально проснулся знаменитым. На протяжении оставшейся жизни истории о Раффлсе не отпускают автора.

Литературные критики очень высоко оценивали рассказы Хорнунга, отмечая высокий литературный стиль и необычайную изобретательностью сюжетов.

Вот жил себе, можно сказать, не тужил титулярный советник в отставке Игнат Силаев. Со службы поперли, ну и пусть – денег-то не только куры, голуби залетные не клюют. Да и нескучно ему живется в провинциальном Топинске: то волколака нужно живьем изловить, то киллеры от обиженной императрицы заглянут на огонек, а то и вовсе друг-ведун потащит с собой в болота, чтобы насмерть сцепиться с целой стаей русалок.