Сила мысли или магнетизм личности
Удача и успех в жизни, карьера и любовь зависят от нашей способности привлекать к себе других людей, убеждать их, влиять на них и руководить ими. Такая способность называется магнетизмом личности. Оказывается, каждый человек способен овладеть этой силой притяжения и заставить ее служить себе во благо.
Американский писатель, адвокат и психолог Уильям Аткинсон дает 15 уроков Великого Закона Привлечения, которые позволят гармонизировать себя с миром и привлечь в свою жизнь счастье и успех.
Слушать Сила мысли или магнетизм личности онлайн бесплатно
Живете ли вы так, как предназначено вам судьбой? Следуете ли вы за мечтой и есть ли у вас цель?
В этой книге восемнадцать известных духовных наставников и учителей, мыслителей, писателей и ученых помогут вам раскрыть свой жизненный потенциал.
Молодой адвокат Батист де Пап всю жизнь делал то, что от него ожидали, пока однажды не осознал: его призвание совершенно в другом и если он научится слышать свое сердце, то оно подскажет ему, в каком направлении нужно двигаться.
Новый год скоро наступит, а волшебства все нет. Куда оно пропало? Застряло в многочасовых пробках, охрипло в шумных торговых центрах, придавлено грузом чеков за подарки…
Бет Кемптон, автор бестселлера о японском искусстве жить «Wabi Sabi», возвращает зимним праздникам неторопливость и уют. Под умиротворяющий голос почувствуйте себя свободными от погони за идеалом из голливудских фильмов и Инстаграма.
Состояние тревоги и страха знакомо каждому: стресс перед важным собеседованием или паника перед разговором с начальником, беспокойство за близких из-за пандемии или страх идти ночью по темной улице.
С книгой профессионального психолога Юлии Дердо вы научитесь справляться с тревожными состояниями, сделаете свои переживания не врагами, а соратниками, направите энергию, вызванную тревогой, в конструктивное русло, не позволив ей затопить вас.
Фридрих Максимилиан Мюллер - немецкий и английский филолог, один из основателей современного религиоведения. Один из позднейших трудов Мюллера, и сегодня сохраняющий значение фундаментальной работы в области индийской философии и религии - "Шесть систем индийской философии" (1899 г.), - раскрывает историю развития совокупности религиозно-философских учений Индии в виде последовательно развивающейся системы, охватывающей материал от древнейшего периода вплоть до классических философских школ (веданта, миманса, санкхья, йога, ньяя и вайшешика).
В этой книге речь идет о совершенно новых явлениях Ведь появились не только сетевые игры, но и вездесущий Тик-Ток, о котором взрослые знают пока очень мало. Авторы не поленились стать активными пользователями этой сети, чтобы изучить ее свойства и эффекты, и поделиться своими наблюдениями и выводами с читателями.
Чувствовать себя дураком не хочется. Особенно если всю жизнь посвящаешь размышлениям о мире, написанию книг, общению с философами и учеными.
Но вот выходит очередная моя книга – и снова, кто-то раздраженно заявляет, что автор – дурак. Когда у читателя уже сформировано представление о мире, и кто-то заявляет нечто не укладывающееся в это представление, то проще считать его дураком, чем постараться разобраться, и как следствие, перестроить свое мировоззрение.
Есть в медицинских документах такая неприятно звучащая аббревиатура как ЧБР – часто болеющий ребенок. Это значит, что из девяти месяцев учебного года наш ребенок посещает ясли или садик от силы половину этого срока. Это значит, что в школе он вполне может пропустить почти всю вторую четверть и с ним постоянно приходится «нагонять» пройденное в классе.
Этот мир полон опасностей. Здесь всегда идёт дождь, а передвигаться можно лишь ночью. Город, не имеющий ни конца, ни начала кишит разными тварями, которые только и ждут, кем бы полакомиться сегодня.
Местные называют его «Мешок», потому как отсюда нет способа выбраться. Именно здесь пытается выжить наёмник Штуцер. Но как это сделать, когда вокруг творится хаос? И как среди этой грязи остаться человеком?
Да простит читатель, если в моей книге найдет рассказы меньше ладошки. Мы, туляки, народ занятой и зря тарабарить нам недосуг. Мы даже не позволяем себе такой роскоши, чтобы в занятое время называть друг друга длинными и величальными именами. По отчеству наши деды назывались только в престольные праздники и в воскресные дни. Туляки всегда любили короткие имена, чтобы они свободно проходили через горло, не застревали в зубах и пролетали через цех, как пуля: "Чиж!", "Левша-а!", "Тычка!" Да и меня на работе зовут именем короче ружейного залпа — Ив, хотя мать по наивности думала: как только я овладею грамотой, меня будут звать не только полным именем — Иваном, но и по батюшке — Федоровым.