Разоблачение

Что такое быть трусом?Этюд "Глазами жертвы" показывает, что чувствует человек, когда не хватает духу дать отпор обстоятельствам. Ставит перед слушателем вопрос, как бы он поступил на месте главного героя Дениса Бардина.

Денису Бардину предстоит вручить письмо бабушке Глафире. По слухам местных жителей – она старше остальных в хуторе Красный Гай. Перед читателем и слушателем встанут два вопроса: «Каково оказаться на месте почтальона, доставляющего плохую весть?» И «Как переживает пожилой человек эту весть получивший?».

Денис Бардин становится свидетелем воровства, которое спустя время кажется ему заразительным. Перед Денисом встает сложный выбор: поддаться соблазну и решиться на грабёж или остаться верным собственному принципу не брать чужое...

Денис Бардин замечает в себе вторую личность. Она ему не по душе, но до определенного дня он с ней мирится. Но однажды настает день прозрения. День, когда он понимает что плохо, а что нет.

Денис Бардин погружается в воспоминания и ассоциирует себя с розой - цветком, одиноко стоящим в вазе, на подоконнике съемной квартиры друга Андрея. Он, как и роза, становится свидетелем отношений Андрея и его девушки Алины и решает, что не стоит раньше времени переживать из-за отсутствия партнерши. Денис приходит к выводу, что всему свое время.

Не сдав экзамен, студент литинститута возвращается домой за вдохновением. Но сможет ли он его найти и какой будет остановка поезда, в который он сел поздней ночью…

Главный герой рассказа- паромщик Филипп Тюрин, убежденный коммунист и заслуженный коллективист. Однажды влюбился он в девушку по имени Марья. Завязались у них отношения, однако та на брак без венчания в церкви никак не соглашалась. А Тюрин подобные вещи презирал и считал темными, и вовсе ненужными, поэтому их пути разошлись. И вот однажды ,,,,,.

Москва — странный город. Принято ругать ее за суету и безалаберность. Но мало кто из покинувших ее не стремится вновь увидеть эти улицы, площади и переулки. Есть в этом какая-то тайна. Каков город — таковы и горожане. Характеры, населяющие роман, своеобразны, как своеобразно само пространство, где они живут: старинный район, необычный уже тем, что расположился `между двух левых берегов одной и той же реки`.

Этот роман — почти праздник для мизантропов и человеконенавистников, ищущих наиболее острые и беспринципные формы для выражения своей ненависти к миру, своей пресыщенности им. Полным праздником ему мешает быть все же слишком очевидная связь с изящной словесностью и, следовательно, пребывание в определенных рамках. В остальном лучшего и пожелать нельзя.

Жители молдавского села Ларга очень хотят уехать в Италию. Серафим Ботезату, к примеру, за 20 лет строжайшей экономии буквально на всем выучил итальянский язык и может вполне сносно на нем изъясняться — было бы с кем! Супруга отца Паисия, матушка Елизавета, напротив, уехала в эту Италию еще в 1999 году. Сначала горничной устроилась, а потом вышла замуж за какого-то местного жулика, Адриано.

Ежик и человек. История одного лета.

Молодая американская художница Сюзанна приезжает в Японию. И совсем неожиданно находит там свою любовь. Её возлюбленному нравится западный образ жизни, он интересуется западной культурой и обещает быть замечательным мужем, скроенным по западному образцу.Но в реальной жизни всё оказывается намного сложнее. Родители мужа не приняли брака своего сына с иностранкой.

В 1921 году в курзале заграничного курорта появился русский, вызвавший неподдельный интерес и сочувствие представителей других национальностей.

Профессия «литературный негр» на современном невольничьем рынке востребована как никакая другая в связи с модой на детективы, исповеди звезд, политиков и прочих «брендоносцев». То есть тех, кто сам или не успевает, или вообще не умеет писать. Но при этом о «литературных неграх» мы знаем значительно меньше, чем о других «нелегалах». Как попадают в это «рабство»? Почему человек соглашается работать на чужое имя, на чужой успех? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете в «Литературной рабыне» — пожалуй, первом «романе без вранья» на эту, по многим причинам, запретную тему.

Если вы поклонник творчества Кристофера Мура, Михаила Успенского или Салтыкова-Щедрина, то эта книга для вас. «Дяди. Тети. И другие» — это смесь современных реалий и волшебства, щедро приправленная сатирой. Роман рассказывает о простых «дядях» и «тетях», забавных, нелепых и очень живых, в несколько необычных ситуациях. Каждый из них оказывается перед фаустовским выбором между добром и злом, от которого зависит их личное счастье.

О «Бедном рыцаре» Елены Гуро.

Прозрачность и просветление в «Бедном рыцаре» становятся признаком присутствия духа. Рыцарь-Дух входит в растения, животных и предметы: «И всегда было слезное просветление вещи». И, с другой стороны, признание жизни везде и во всем ведет к свету: «Кто все считает живым и все живое любит, никогда не останется в темноте».

Виталий Валентинович Бианки (1894-1959) – известный писатель, классик советской детской литературы. На его книгах выросло не одно поколение детей в нашей стране. За свою жизнь он написал более 300 рассказов, сказок, повестей. Книги В. Бианки, раскрывающие мир природы и помогающие постигать ее тайны, и по сей день пользуются заслуженной популярностью у читателей всех возрастов.

"Русская летопись для первоначального чтения" (1866 г.), принадлежащая перу виднейшего русского историка С.М.Соловьева, представляет собой общедоступное изложение "Повести временных лет" - наиболее раннего из дошедших до нас древнерусских летописных сводов начала XII века.

Инженер на исследовательской базе в районе Венеры находит среди космического мусора необычный артефакт, который способен исполнять желания: конфеты, ручки, лесные ягоды, да хоть сапоги резиновые и даже установка синтеза ему под силу. Всё бы хорошо, но закон сохранения ещё никто не отменял…

Серия Христианских рассказов, в художественной форме передающих важные темы Добра и Зла, Духовной Войны, Искупления и Веры в Бога. И каждый содержит Важную Истину: Спасение в Иисусе Христе! .

Примечания автора: Эти рассказы для того, чтобы читатель сумел осознать Истину.