Рассказы из жизни

Повесть-свидетельство христианского поэта и писателя Николая Водневского "Под покровом Всевышнего", как и все его литературное творчество, отличают правдивость, задушевность, образность и тонкий художественный вкус. В этой повести Водневский описывает свое босоногое, голодное детство, омраченное сиротством; юность, обожженную войной.

"...Что бы случилось и как бы повели себя люди, если бы сегодня пролетел над землею ангел и громогласно возвестил: "До пришествия Иисуса осталось 10 дней!" Вот была бы суматоха! Не так ли? Люди каялись бы в своих грехах на улицах... Молитвенные дома не вмещали бы желающих туда попасть. День и ночь непрерывно шли бы богослужения. Люди, которые враждовали долгие годы, стремились бы к примирению, прощали бы друг друга, искали бы тех, перед кем нужно было бы извиниться, кому отдать свой долг..

Николай Водневский — христианский поэт, писатель, ведущий радиопрограмм, основатель и, в течение многих лет, бессменный редактор журнала «Вера и жизнь» — в своей книге дает ответы на жизненно важные вопросы своих читателей и радиослушателей. Прошло два десятилетия с момента выхода книги в свет, но она по-прежнему остается актуальной и востребованной, поскольку затронутые в ней проблемы не утратили своей актуальности.

Эта книга для вдумчивых и серьезных читателей. В ней глубина осмысления жизни — во всех ее проявлениях — сочетается с тонким лиризмом изложения и искренней душевной добротой. К отдельным страницам захочется возвращаться вновь и вновь — и у каждого читателя это будут «его» страницы, коснувшиеся его души и его жизни. Книга одухотворяет и возносит ввысь мысли и чувства, устремляя их к вершине вершин — Иисусу Христу, нашей надежде и нашему Спасителю.

Эта книга - для вдумчивых и серьезных читателей. В ней глубина осмысления жизни - во всех ее проявлениях - сочетается с тонким лиризмом изложения и искренней душевной добротой. К отдельным страницам захочется возвращаться вновь и вновь - и у каждого читателя это будут "его" страницы, коснувшиеся его души и его жизни. Книга одухотворяет и возносит ввысь мысли и чувства, устремляя их к вершине вершин - Иисусу Христу, нашей надежде и нашему Спасителю.

К области библеистики относится работа «О Библии и Евангелии» («La Bible et L’Evangile», P., 1951; рус. пер.: Брюссель, 1965). Это один из самых глубоких очерков библейского богословия, написанных с католической точки зрения. Рассматривая *Откровение обоих Заветов как последовательные фазы, Буйе делает акцент на двух важнейших проблемах: углубленном изучении основных понятий библейской религии (Завет, Слово, Обетование, Исход, Царство и т.д.) и исследовании роли ветхозаветного *Предания как звена между двумя Заветами.

Никита Стифат развивал мистическое богословие, в линиях своего учителя — Симеона Нового Богослова, то есть с акцентом на обожении. Также известен как полемист, особенно с латинянами.

В «Прошении о христианах» Афинагор ставит перед собой двойную задачу: во-первых, защитить христиан от обвинений в «безбожии», каннибализме и кровосмешении, во-вторых, содействовать обращению в Христианство образованных людей. Обвинения христиан в атеизме Афинагор опровергает, приводя в пример многочисленных философов и поэтов (Еврипида, Софокла, Лисия, Пифагора, Платона, Аристотеля и др.), которые, как и христиане, учили о Едином Боге, однако не считались безбожниками и пользовались всеобщим уважением.

Наш век – это, по сути, век абсурда. Поэты и драматурги, художники и скульпторы провозглашают, что мир – неорганизованный хаос, и так изображают его в своих произведениях. Политики любого рода – правые, левые и центристы пытаются придать царящему в мире хаосу слабое подобие упорядоченности…

В начале 1960‑х годов в одном из подвальных помещений в деловой части Сан-Франциско за столом, заваленным книгами и бумагами, Юджин Роуз, будущий отец Серафим, начал писать монументальную хронику войны человека против Бога, против старого порядка с целью создания нового, без Христа, его стремления отрицать существование Царства Божиего и заменить его собственной земной утопией.

Аудиокнига «Образы современных святогорцев» представляет собой сборник жизнеописаний десяти афонских подвижников нашего времени. Большая ее часть была составлена архимандритом Херувимом, основателем монастыря Параклит (Святого Духа Утешителя) в Аттике. Свой монашеский подвиг отец Херувим начал на Афоне, поэтому «Образы…» дают нам достоверное представление о Святой Горе и ее насельниках.

Мало кто думает о старости, никто не готовится к ней, хотя всякому желательно прийти к финишу достойно, красиво, без страха, стыда и бесплодных сожалений. Болезни и немощи представляются отвратительными, особенно тому, кто, в силу односторонности мышления, «звучит гордо», воображая себя независимым и свободным и надеясь оставаться таким вплоть до визита костлявой; путь таковых обычно завершается «гражданской панихидой» в морге больницы…

Письма о духовной жизни игумена Никона (Воробьёва) (1894–1963).

Что является наиболее распространенной проблемой для верующих людей? Это — самоправедность. Самоправедные люди характеризуются тем, что унижают других, сравнивают себя с другими и живут по собственному списку правил, которые, как прокрустово ложе для других людей. Более подробно в «Дерек Принс. Духовная слепота, причина и проклятие».

Оправдание Бога — попытка примирить существование зла и несовершенства в мире с благостью, премудростью, всемогуществом и правосудием Творца. Стремясь доказать абсолютность добра и относительность зла, теодицея объясняет несовершенство мира или последствием человеческой свободы и грехопадения, или особым промыслом Божьим, ведущим человека к спасению.

1911 год. В воздухе витает любовь. Несмотря на одно неудобное обстоятельство – внешне она очень напоминает собственную лошадь, – леди Риченда Стэплфорд выходит замуж. Эфимия Мартинс тоже приняла ухаживания одного из своих поклонников, хотя в господской части дома никому это не интересно. Но настоящая любовь не признает разделения на слуг и господ… Эуфимия теперь удостоена высокого звания экономки.

Бьянка и Микаэль переезжают из Стокгольма в небольшой шведский городок, чтобы с чистого листа начать новую жизнь в доме своей мечты. Тихое, уединенное место, чудесный сад, в котором играют их дети, уютный дворик… Но довольно скоро идиллическая картина счастливой семейной жизни покрывается паутиной трещин и затем рушится в одночасье, а жизнь семьи раскалывается на две части: до катастрофы и после… «Не самые хорошие соседи» – психологический триллер о тонкой грани между добром и злом, в котором Эдвардссон, как и в романе «Почти нормальная семья», вновь ставит вопросы, на которые нет однозначного ответа.

Всю свою жизнь мистер Ривз трудился не покладая рук, чтобы в определенный момент уйти на покой и беззаботно жить на отложенный им капитал. Он мечтал заняться садоводством, прочесть много книг, вволю наиграться в гольф и общаться с интересными людьми. Сбылись ли мечты мистера Ривза, мы узнаем из замечательного произведению Ричарда Олдингтона.

Уединенно живущий в маленьком городке Феттс случайно встречается с человеком из своего прошлого — заезжим лондонским доктором Макферленом.