Путешествие парижанки в Лхасу

Автор книги, известная исследовательница и знаток философии буддизма Александра Давид-Неэль, почти четырнадцать лет провела в Тибете. Оставаясь подлинной представительницей Запада, не поддаваясь предубеждениям и догмам, ни в чем не изменяя призванию ученого-исследователя, она познакомила широкую общественность со священным миром лам и разного рода колдунов, их окружающих.

Эта книга о том, что мир, в котором мы живем, не является единственно возможным. Причем "реальность" нашего мира не абсолютна. После того, как человечество на практике познакомилось с концепцией виртуальной реальности, стало очевидно, что миры могут быть любыми. Вместе с тем то, каким может быть другой мир, ничем не ограничено.

Эта книга ставит вопросы, почему наш мир такой, а не иной, показывая множество возможностей создавать иные миры, в чем-то подобные, а в чем-то принципиально отличные от нашего.

Владимир Иванович Даль – писатель, этнограф, лингвист, создатель знаменитого Толкового словаря живого великорусского языка. Всю жизнь Владимир Даль занимался исследованием народной культуры, бережно собирал и хранил русские пословицы и поговорки, обычаи и обряды, поверия и предания.

Прослушав аудиокнигу «О повериях, суевериях и предрассудках русского народа», Вы попадете в загадочный мистический мир наших предков.

От аллергии сегодня страдает чуть ли не каждый третий житель планеты, причем, как установили эксперты-аллергологи, главной причиной ее возникновения является плохая экология жилища.

Что следует изменить в домашней обстановке, чтобы устранить источники загрязнения воздуха? Как правильно проводить уборку помещений? Какими средствами бытовой химии можно пользоваться, а от каких следует отказаться? Ответы на все эти вопросы вы найдете в нашей книге и сможете воспользоваться ценной информацией на практике.

Дорогие ребята! Перед Вами необычная книга. Это справочник, в котором в алфавитном порядке располагаются небольшие рассказы о самых разных растениях окружающих нас. Многие из них хорошо Вам знакомы, потому что Вы используете их почти каждый день. Они кормят нас и лечат, дают нам древесину, топливо, служат сырьем для производства различных волокон.

Три ранних рассказа Владимира Сорокина, написанные в 1978 году. Отличаются от концептуализма 80-х, обилием размышлений и переживаний, фантасмагорией и сюрреализмом.

«Поэма о гашише» (1858) — классическое эссе Шарля Бодлера, посвященное психотропному воздействию каннабиноидов.

Обобщая опыт своего участия в «Клубе Ассасинов», Бодлер описывает технологию производства гашишного масла,.

приводит довольно подробную рецептуру давамеска, дает реалистичный обзор основных эффектов,.

возникающих при его пероральном употреблении, и оценивает рекреационное употребление каннабиноидов.

В настоящем кратком, но поучительном обозрении нам хотелось бы рассказать авторам, публике и даже критикам о том, как возникает спектакль, какие метаморфозы претерпевает пьеса, прежде чем она, подобно бабочке, торжественно выпорхнет из кокона на премьере. Мы не намерены притворяться, что понимаем театр; его не понимает никто…

Как гласит старинная русская поговорка: «У Бога всего много». Человечество живет в мире, полном удивительнейших чудес, неимовернейших фактов и захватывающих дух историй. В повседневной жизни нас окружает масса всевозможных примет и суеверий. Мы имеем склонность верить самым немыслимым небылицам, откровенным выдумкам и высосанным из пальца слухам.

Дервиш, персонаж загадочный, пропитанный мудростью севера, наполненный опытом шаманов, пастух, который ведет свое стадо оленей и воин, идущий не ведая сомнений.

Книга для тех наших современников, которые по каким либо причинам никак не решаются преодолеть тот невидимый барьер, который отделяет их от жизни в Церкви. Книга опровергает обычные приемы, с помощью которых враг рода человеческого любыми средствами старается не допустить человека к Богу.

Это дебют из тех, которые входят в историю литературы: так Гоголь начал с «Вечеров на хуторе близ Диканьки», Пелевин — с «Синего фонаря» etc. Все, кто видел хоть пару рассказов Елизарова, сходятся в том, что они поразительным образом напоминают одновременно Сорокина, Пелевина и Мамлеева. Елизаров великолепен в метафорах и подборе прилагательных; иногда возникает чувство, что он нарочно пишет не на родном для себя языке, для понту, из какой-то инфернальной зловредности; так, должно быть, ощущают некоторую болезненную тучность в поздней прозе Набокова коренные носители английского.

Чаще всего люди видят только то, что хотят видеть. Такова уж человеческая природа. Ну, а если что им не нужно, то того вроде как и вовсе нет. Да и все бы оно ничего, да вот только зло никогда ни у кого не спрашивает разрешения на то, чтобы быть. Не в его это привычках. Ну, а коли за этим злом ещё и история давняя тянется через века, то уж точно ничего хорошего ждать не стоит.

7 главы книги расскажет нам, о судьбе священника чьи идеалы и власть затмили его веру. Поведает судьбу внука одного знаменитого героя из легенд. Так же приоткроет нам предвестника, что несёт за собой катастрофу. .

Покажет девушку, чьи взгляды на магию и её пользователей были ненавистны и откроет ей новую дорогу и перспективы.

Колдуны должны быть побеждены — такова воля Богини. И Лорд Шонсу — и он же бывший инженер химик Уолли Смит — возглавляет поход против владеющих магией приверженцев алчного Бога Огня. Но кроме миссии, порученной ему Богиней, у него есть и собственная цель. Сутра загадка полубога становится все менее таинственной, смысл ее строчка за строчкой открывается воину седьмого ранга, и скоро, очень скоро он постигнет значение последней строки...