Нить Ариадны

«Данная книга — очень ясный и легкий для прочтения рассказ о жизненных силах, формирующих часть нашего бытия. В то же время книга одновременно очень интересна и в высшей степени практична».

Гаррет Томпсон, профессор кафедры философии Вустерского колледжа.

Ален Уоллес — современный учитель Дхармы. Эта работа — отражение способности, благодаря которой книга стала уникальным и уже признанным созерцателями всего мира пособием по медитации созерцательного покоя (шаматха).

Сборник историй, сказок и притч, свидетелем которых довелось стать дзэнскому монаху по имени Манк Ху. Он не знает что такое дзэн, просветление и природа Будды. Хотя ему очень нравятся все эти красивые слова, спрашивать его о них бесполезно. Его вообще бесполезно о чём-либо спрашивать. Потому что, хотя он и любит поговорить, точно ответить на прямо поставленный вопрос он не сможет.

Новая Россия названа Махатмами страной будущего. Об отношении Махатм к Русской революции, о миссии России и её роли в глобальном устроении третьего тысячелетия, о Новой Азии, о балансе цивилизаций, заповеданном Союзе Востока и Союзе Мира написана книга «Русская революция и Махатмы».

Александр Владимиров — автор более десятка значительных исследований, среди которых развёрнутые комментарии к «Письмам Махатм», «Тайной Доктрине», монографии «Кумран и Христос» и «Ковчег эволюции».

Скажу по чести, это самая бесполезная и бессмысленная книга на свете. Дело в том, что она посвящена выдуманным растениям. То есть растениям обитающим в мифах, легендах, преданиях, сказках и книгах фантастического жанра. Поэтому энциклопедия эта, с одной стороны, о ботанике, а с другой — о человеческой фантазии. Книга представляет собой свод статей, в которых рассказывается о внешнем виде, строении и свойствах растений, которых нет.

«Зная важность и необходимость „Ночной практики“, я объяснил многие аспекты работы со сновидениями в этой книге, которую отредактировал мой ученик Майкл Кац. Я надеюсь, что те, кто уже имеет интерес к сновидениям и кто активно работает в своих снах, благодаря прочтению этой книги углубят свои знания. Людям же, еще не имеющим реального переживания в своих снах, я надеюсь, эта книга поможет создать причину, которая приведет их к пониманию важности сновидений и работы с ними».

Данная книга — краткий и ясный комментарий к «Гиримананда-сутте», учении Будды о десяти восприятиях. Утверждается, что медитация на этих восприятиях служит не только главной цели буддийской практики — полному и окончательному освобождению от страданий, но и относительной цели исцеления от болезней.

В те времена, о которых пойдёт речь, женщины ещё ходили в длинных платьях, а мужчины — в сюртуках и фраках. Люди ездили на лошадях, только-только начали изобретать первые автомобили и ещё не изобрели самолётов.

И, как и всегда, были среди людей богатые и бедные, умные и не очень, добрые и забывшие о доброте.

И вот, у самых обычных родителей родился необычный мальчик.

В суфийской традиции притчи издревле служили одним из важных средств обучения. Мастера рассказывали их своим ученикам для передачи духовного знания, которое напрямую объяснить невозможно. В своей новой книге суфийский мастер Руслан Жуковец комментирует известные притчи, показывая метод работы с обучающими историями. На их примере автор даёт ответы на многие вопросы, связанные с пониманием психологии человека, поиском Истины и развитием тонкого восприятия реальности.

Книга посвящена рассмотрению природы джхан – состояний глубокого медитативного погружения, характеризуемого отстранённостью от беспокойств и завес мира чувственных желаний. В книге особый упор делается на ясное различение мирских и сверх-мирских джхан. Так, четыре джханы и четыре нематериальных достижения вначале появляются как мирские состояния глубокой безмятежности, помогающие сформировать необходимую для возникновения мудрости основу сосредоточения.

Конец XIX века, время непростое. Сознание Андрея Степанова не вселяется ни в императора, ни в цесаревича, ни в великого князя, ни даже в захудалого графа. А вселяется оно в обычного молодого человека, который даже не дворянин, а неудавшийся юрист, да еще купеческого рода.

.

.

«Вселенец» не спецназовец, не снайпер, не владеет единоборствами, песен про поручиков и кавалергардов «сочинять» не хочет.

Как выясняется, не все сразу удается попаданцам и здесь их никто особенно не ждет, так как нет производственной базы в стране с преимущественно крестьянским, практически неграмотным населением.

После перипетий судьбы изобретатель решает стать военным чиновником, получив предложение разведывательного отдела Главного Штаба. Продолжает изобретать, что сразу делает его целью для конкурентов и высокопоставленных лиц, желающих убрать выскочку подальше от трона: не дай бог он будет претендовать на их кусок пирога.

Известный психиатр получает приглашение поработать с одним очень интересным пациентом, но в процессе лечения становится понятно, что диагноз пациенту поставлен по ошибке, и то, что с виду кажется душевной болезнью, на деле таковой не является.

У доктора Диагора странное увлечение. Он экспериментирует с кибернетическими организмами, пытаясь сотворить существо, не предназначенное для выполнения каких-то определенных задач, но обладающее полной свободой воли. Кажется, ему это наконец удалось. Осталась только одна проблема — наладить контакт со своим собственным творением.