Марфа-посадница, или Покорение Новагорода
«Вот один из самых важнейших случаев российской истории! – говорит издатель сей повести. – Мудрый Иоанн должен был для славы и силы отечества присоединить область Новогородскую к своей державе: хвала ему! Однако ж сопротивление новогородцев не есть бунт каких-нибудь якобинцев: они сражались за древние свои уставы и права, данные им отчасти самими великими князьями, например Ярославом, утвердителен их вольности. Они поступили только безрассудно: им должно было предвидеть, что сопротивление обратится в гибель Новугороду, и благоразумие требовало от них добровольной жертвы…»
Слушать Марфа-посадница, или Покорение Новагорода онлайн бесплатно
Цикл "История государства Российского" созданный по фундаментальному одноименному труду выдающегося литератора и историка российской культуры 19 века Николая Михайловича Карамзина и дополненный сочинениями Николая Ивановича Костомарова «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей» и Сергея Михайловича Соловьёва «История России с древнейших времен», состоит из 500 серий.
Карамзин Николай Михайлович (1766–1826), российский историк, писатель, почетный член Петербургской Академии (1818). Создатель «Истории государства Российского» (т. 1-12, 1816-29), одного из значительнейших трудов в Российской историографии. Основоположник русского сентиментализма («Письма русского путешественника», «Бедная Лиза» и др.)
Представляемая аудиокнига включает исторические сочинения и повесть «Бедная Лиза» (1972), положившую начало русскому сентиментализму. Карамзин являет собой высочайший нравственный авторитет, он едва ли не единственный в истории отечественной культуры пример человека, о котором ни у современников, ни у потомков не осталось каких-либо двусмысленных воспоминаний.
Представляемая аудиокнига включает исторические сочинения и повесть «Бедная Лиза» (1972), положившую начало русскому сентиментализму. Карамзин являет собой высочайший нравственный авторитет, он едва ли не единственный в истории отечественной культуры пример человека, о котором ни у современников, ни у потомков не осталось каких-либо двусмысленных воспоминаний. .
Николай Михайлович Карамзиин — историк, крупнейший русский литератор эпохи сентиментализма, прозванный «русским Стерном». Создатель «Истории государства Российского» — одного из первых обобщающих трудов по истории России.
В релизе представлены историческая повесть Николая Карамзина "Наталья, боярская дочь" и повесть "Бедная Лиза", положившаю начало русскому сентиментализму.
Николай Карамзин - От древних славян до великого князя Владимира. Двенадцатитомная «История государства Российского», написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.
За окном низкой покривившейся избушки лесника Артёма в ночных потёмках шумела буря. Злобно выл ветер, и болезненно стонали гнувшиеся деревья. Неторопливую беседу лесника и зашедшего в избушку переждать непогоду охотника, внезапно прервал вопль о помощи из темени за окном: «Караул!»…
Анюта, молодая девушка, живёт в бедности в номере гостиницы «Лиссабон» со Степаном Клочковым, студентом-медиком третьего курса, являясь для него, помимо прочего, анатомической моделью. Она подрабатывает вышиванием и задумывается, как бы выбраться из нищеты. К ним заходит художник Фетисов и просит Клочкова одолжить ему девушку на пару часов в качестве натурщицы.
"Антонио" - произведение русского прозаика, поэта, драматурга, переводчика, автора текстов популярных романсов Н. В. Кукольника (1809 – 186. Новелла была впервые напечатана в альманахе "Утренняя заря" в 1840 году. Этот рассказ выражает типичное представление о романтическом гении. Автор использует идеи немецкой философии о порядке и хаосе в природе художественного творчества.
На страницах романа Вацлава Михальского "Для радости нужны двое" (ранее вышли - "Весна в Карфагене" и "Одинокому везде пустыня") продолжается повествование о судьбах главных героинь романа Марии и Александры, дочерей адмирала Российского Императорского флота, в которых соединились пути России и Туниса, русских, арабов, французов.
«Человек на часах» Лескова — рассказ, написанный в 1887 году. Событие рассказа трогательно и ужасно по своему значению для главного героического лица пьесы, а развязка дела так оригинальна, что подобное ей даже едва ли возможно где-нибудь, кроме России... Рассказ «Человек на часах», — имел название «Спасение погибавшего», когда впервые был напечатан в журнале «Русская мысль».
Многие слышали, что такое спотыкач. Некоторые, наверное, пробовали. Но вот какой на вкус армейский спотыкач по рецепту бравого солдатика, получившего отпуск по ранению и командированного в родно село, не дай бог знать душе христианской. И уж коль в «коренное русское село, в тихую глухомань этакое непотребство вонзилось», на помощь односельчанам, приходит он — лукавый, добрый, хитроумный солдат.
Говорят, что женщине — на корабле не место! Судно будет ревновать к сопернице и перестанет слушаться руля! Но четверо голландцев, ходивших по морям на одном корабле, были невероятно дружны и неразлучны и планировали плавать вместе до самой старости. Но любовь — всепобеждающее чувство, и вот однажды, один из них, капитан, захотел жениться, и взял на борт в плавание малайку, хотя все друзья были против...
Солдат первой роты Иван Бородулин, статный молодец, отличник стрелковой подготовки, направлен командиром роты к полковому адъютанту домой подпорченный карточный столик насандалить, да только попал он там в переплет — хозяйка квартиры решила слепить из него Антиноя…
«Когда рыжий, носатый доктор, ощупав холодными пальцами тело Егора Быкова, сказал, неоспоримым басом, что болезнь запущена, опасна, – Быков почувствовал себя так же обиженно, как в юности, рекрутом и, в год турецкой войны, под Ени-Загрой, среди колючих кустов, где он валялся с перебитой ногою, чёрный ночной дождь размачивал его, боль, не торопясь, отдирала тело с костей…».
«…– Электричество… – бормочет посажёный отец, тупо глядя в свою тарелку. – А по моему взгляду, электрическое освещение одно только жульничество. Всунут туда уголек и думают глаза отвести! Нет, брат, уж ежели ты даешь мне освещение, то ты давай не уголек, а что-нибудь существенное, этакое что-нибудь зажигательное, чтобы было за что взяться! Ты давай огня – понимаешь? – огня, который натуральный, а не умственный…».
Перед вами замечательная возможность окунуться в мир величественных Буддийских сказаний и наставлений, оставленных когда-то исторической личностью, Татхагатой Шакьямуни, своим ученикам во благо их развития. Современному человеку они могу показаться весьма интересными, ведь часто там рассматриваются именно насущные, мирские проблемы, недающие нам жить в миру и согласии как с собой, так и с другими людьми.
Какой парадокс: её театральные и экранные работы можно перечесть по пальцам, но, согласно Британской энциклопедии «Who is who» («Кто есть кто»), она входит в десятку самых выдающихся актрис XX столетия! Так в чем состоит уникальность Фаины Георгиевны Раневской, девочки-дурнушки из семьи «бедного нефтепромышленника», ставшей харизматичной актрисой («Золушка», «Подкидыш», «Пышка», «Легкая жизнь» и др.)? Автор утверждает: личность Фаины Раневской остаётся притягательной благодаря неповторимому ироничному взгляду на жизнь: актриса никогда не стеснялась в выражениях и если шутила, то высмеивала наповал, до слёз.
После смерти отца Семен решает поехать в деревню, где провел детство, чтобы навестить могилы деда с бабкой. По приезду он обнаруживает, что все жители деревни, кроме единственного старика пропали, а на кладбище не осталось ни имен, ни фотографий.
Семену снова предстоит пережить пугающие детские воспоминания и встретиться со своими страхами, чтобы в прошлом попытаться найти ответ на те вопросы, что мучают его в настоящем.