Любовь по правилам и без, или Как организовать свою личную жизнь

Чувствовать себя дураком не хочется. Особенно если всю жизнь посвящаешь размышлениям о мире, написанию книг, общению с философами и учеными.

Но вот выходит очередная моя книга – и снова, кто-то раздраженно заявляет, что автор – дурак. Когда у читателя уже сформировано представление о мире, и кто-то заявляет нечто не укладывающееся в это представление, то проще считать его дураком, чем постараться разобраться, и как следствие, перестроить свое мировоззрение.

Какова связь между расширением вселенной и садомазохизмом? Почему всё в мире стремится к распаду? Как это можно осознать и эффективно противостоять саморазрушению, по крайней мере на индивидуальном уровне?

Книга показывает, что саморазрушение свойственно всем уровням мироздания, начиная  от возникновения вселенной, зарождения и развития жизни и до индивидуального уровня каждого человека; обсуждаются пути, как прекратить разрушать себя.

В пособие включены методические указания, ориентирующие студентов на глубокое и творческое самостоятельное изучение методологических и теоретических положений современной возрастной психологии по теме: «Психологические особенности становления личности в юношеском возрасте и в период молодости». Даются схематические модели по теме и их краткое описание.

«Ты веришь в Бога?» — этот вопрос в ХХI веке, как и в прошлых, звучит с завидной регулярностью. И всё тем же магическим  образом делает собеседников «своими» или «чужими». Получив такой вопрос, ядром сознания я ощущаю, как кто-то в очередной раз ловко приложил ко мне трафарет: «Ты адекватна или нет? Выдержишь мой экзамен или провалишь!?».

«Золотое правило нравственности 2.0» – современная версия общего этического правила, которое можно сформулировать так: «Относись к живым существам так, как хочешь, чтобы относились к тебе».

«Мирча Элиаде — румынский писатель, антрополог, историк религий и исследователь мифологии, автор ряда фундаментальных философских концепций. Профессор в Чикагском университете с 1957 года. Свободно владел десятью языками.

Даян — самая поздняя работа писателя, законченная в 1979 году, относящаяся к жанру мистической философии. Через беседы молодого гения математики Даяна и бессмертного скитальца Агасфера, молодому человеку открываются тайны времени, вечных знаний и его собственного предназначения.

Композиция из четырёх эссе философа и психолога Анны Валентиновны Кирьяновой.

Музыкальное сопровождение: И.С. Бах «Suite in D „Air“; Per-Olov Kindgren: „Сладких снов“, „Невысказанные слова (моей маме)“, „Плюшевый мишка“.

Отредактированная и дополненная аудиоверсия тематического авторского цикла видео-лекций «Путешествие к судьбе», Youtube канала «Путь знания.Технология жизнестойкости». Сравнительный анализ «путешествия героя» Джозефа Кэмпбелла и «пути воина» Карлоса Кастанеды. В книге рассматривается  построенная автором, на этих и других инструментах, практическая технология определения своего предназначения, своей миссии.

В наши дни совершенно необязательно быть действительно публичной личностью для того, чтобы заслужить негативное внимание СМИ и соцсетей. Достаточно оказаться, как говорится «стрелочником», или просто попасть в обсуждаемый тренд.

Гражданин не виновен, пока суд не установит обратное, а человек, вина которого не доказана, имеет право на полное восстановление своего доброго имени.

Неужто Михаил Афанасьевич Булгаков с 1929 по 1940 г. до конца своей жизни на протяжении 11 лет взвешивал каждое слово текста романа только для того, чтобы спустя чуть менее полувека после его смерти подъезд дома, куда он “поселил” Воланда, стал местом паломничества молодежи, мечтающей о том, чтобы бытие каждого из них превратилось в сплошной бал беззаботности у Сатаны при жизни и дарованный им покой по смерти? или стал местом паломничества молодежи, видящей идеал любви в слепящей и страстной привязанности друг к другу мастера и Маргариты, покорных Воланду?

Антон Демченко - Небесный бродяга. Плывут в небесах гигантские дирижабли-«киты», скользят от одного парящего города к другому, свысока взирая на происходящее далеко внизу. Хищные «акулы» пиратов сбиваются в стаи и нападают на земные города. Воюют государства, и концерны стремятся прибрать крошки, падающие с их стола. А в маленьком венедском городке Меллинг живет одинокий мальчишка по имени Рик Чернов… Живет? Выживает на огромной свалке дирижаблей, так называемом китовом кладбище.

Антон Демченко - Небесный Артефактор. Остались позади тяжелые годы на «китовом» кладбище разоренного Меллинга и приключения в небесах над Италией. Жизнь вроде бы вошла в свою колею, и не надо никуда торопиться. Идут экзамены в штурманском училище, работа над артефактами приносит неплохой доход, а на верфях Китеж-града строится заказанный дирижабль.

«Жил мальчик у моря, по имени Кнут. .

Обут был зимою, а летом разут.

Не часто бывал он как следует сыт, .

Но весел зато и загаром покрыт». .

Этими веселыми строками начинается сказочная поэма Елены Хафизовой (2020) по лучшему из сюжетов Сакариаса Топелиуса «Кнут-Музыкант» (1849). Маленькие слушатели узнают из этой сказки о том, как важно слушаться старших .

Рассказ написан в ноябре 1890 г. на острове Цейлон, в Коломбо, когда Чехов возвращался с Сахалина. В «Гусеве» непосредственно отразились живые впечатления поездки. Об одном таком впечатлении вспоминает М. П. Чехов: «В Индийском океане он на всем ходу парохода бросался с палубы в море с носа и затем хватался за веревку, брошенную ему с кормы.