Ленивый Мечник

Вот-вот наступит зима, а путешествие героев приводит их в крупный портовый город Реноз, известный своими древесиной и мехами. И это, возможно, последняя их промежуточная остановка перед отправлением на родину Хоро. Настороженный прошлыми проблемами, Лоуренс всеми силами старается не влезать в сомнительные дела, но на фоне кризиса отмены северной экспедиции в городе царит напряжение, городской совет заседает денно и нощно, а с Лоуренсом связывается подозрительный торговец с хриплым голосом, лицо которого постоянно замотано шарфом...

Будучи в прошлом капелланом банды наёмников, Фран Бонели отправляет Лоуренса со спутниками к Филону, торговцу, ведущему дела с наёмниками. Он может рассказать им о положении дел на севере, чтобы они смогли спланировать спокойное путешествие. Но у него они случайно пересекаются с суетливым книготорговцем по имени Ле Руа, а так же с одной старой знакомой...

Лоуренс, Хоро и Коул, получив новую наводку о костях бога-волка, отправляются на корабле в островное королевство Уинфилд, где посреди бескрайних заснеженных полей стоит Великий монастырь Брондела, известный своими бессчетными стадами овец, а так же легендой о золотом баране...

Данный том представляет из себя сборник из четырёх побочных историй: 1) История о том, как Лоуренс пытался успеть заработать, чтобы угостить Хоро персиком в меду; 2) История о том, как Хоро не хотела покупать плохо пахнущее топливо для костра; 3) История о том, как Хоро нашла свинцовую фигурку головы волка. 4) История расскажет о дальнейшей судьбе пастушки Норы.

В речном городе Кербе идёт самая настоящая торговая война. Испытывающий финансовый кризис глава гильдии Джина - Тед Рейнольдс. Амбициозный заместитель главы гильдии Ровена, к которой принадлежит сам Лоуренс - Руд Киман. Падшая аристократка Ив Болан, владеющая связями с множеством влиятельных людей. Святая Церковь, в которой хранится чудодейственный Нарвал, чья плоть продлевает жизнь, а рог излечивает все болезни.

Посланник небес снизошёл до беспорядочных толп. В руке у него было священное сокровище, пламя надежды. Вместе с теми, кто хотел исполнить своё предназначение. Запечатать корень зла, повелителя демонов. И несли они свет надежды, освещая тьму ночи.…«Герои» Воины спасения, избранные богом.

Профессиональный геймер неожиданно умирает во время киберспортивного турнира и отправляется в Вальхаллу - небеса, предназначенные только для величайших воинов.

Воины Вальхаллы, перед лицом общего врага, противостоят борьбе за выживание. К счастью, внутри каждого воина, находятся корни его собственной саги - легендарной истории об их известном господстве и подвигах с великими достижениями.

Самый обычный солдат погиб в конце войны с демонами. А потом проснулся будучи младенцем в своём собственном прошлом. Теперь он приложит все свои силы и опыт, чтобы избежать трагедий, что выпали на долю его близких, и подготовится к вторжению демонов.

Я!

«Эту игру невозможно одолеть. Вопрос только в том, где и как мы умрём… и в том, насколько рано».

С тех пор, как Акихико Каяба объявил о начале смертельной игры, прошёл месяц. Две тысячи игроков уже успели расстаться с жизнью в поединке со сверхсложной VRMMO-игрой. Настал день совещания, посвящённого прохождению босса Первого уровня. Кирито, отказавшийся помогать другим игрокам с прокачкой, тоже собирается принять в нём участие.

«Кентерберийские рассказы» английского поэта Джеффри Чосера (1340?-1400) — один из первых литературных памятников на едином общеанглийском языке. В книге ярко проявились замечательные качества чосеровского гуманизма: оптимистическое жизнеутверждение, интерес к конкретному человеку, чувство социальной справедливости, народность и демократизм.

Здравствуй, читатель! С утра пораньше лучше всего не читать книгу Лавка древностей. Дэвид Копперфилд. Домби и сын. Крошка Доррит (автор Чарльз Диккенс) – можно сильно опоздать на работу. Приятно окунуться в золотое время с его маленькими и не очень радостными, но такими важными для каждого человека проблемами. Благодаря уму, харизме, остроумию и благородству, сразу чувствуешь симпатию к главному герою и его спутникам.

Сын эпикурейского века и преданной удовольствиям Венеции, он видел смысл жизни в наслаждении, и, быть может, сумел лучше остальных своих современников, стоявших на такой же точке зрения, осуществить эту программу. Всё, даже предрассудки и суеверия века, были для него лишь средством извлекать новые возможности наживы и наслаждения. Дитя "галантного" века, он жил преимущественно для любви и для женщин, не делая различия между замужними и девушками, между аристократками и плебейками, между светскими дамами и монастырскими затворницами.