Легенда о Лин Тяне

Чу Ян, девятый хозяин Меча Девяти Бедствий, пожертвовал всем, в том числе и любовью всей своей жизни, чтобы взойти на вершину мира боевых искусств. Спустя три года поисков потерянного пятого фрагмента меча, он оказывается в западне. Смертельно раненный и без единого шанса на побег, он применяет технику самопожертвования и погружает меч в своё сердце.

Гоблины — слабейшие из монстров, на стороне которых находится лишь численное преимущество. Ни один воин ни за что бы не посвятил свою жизнь их искоренению... кроме Убийцы Гоблинов.

Как только его репутация распространилась, ему пришёл квест ни от кого иного кроме как архиепископа Верховного Бога — Девы Меча, авантюристки Золотого ранга, известной за уничтожение Демона Лорда.

Давным-давно в одном королевстве жила самовлюблённая принцесса. Она только и делала, что развлекалась, тратя огромные деньги. А всех, кто был против, казнила одного за другим. Излишне жестокую принцессу прозвали Дочерью Зла.

История, запечатлённая в знаменитой музыкальной саге, рассказанная подробно.

: Это оригинальное ранобэ❗ - написанная история автора песен "Дочь Зла" и "Слуга Зла".

Любит человек побеждать мать-природу. Даже крестьяне из очередного фэнтезийного захолустья предпочли новые посевные технологии надежде на богиню-волчицу по имени Холо, тысячи лет охранявшую их урожай. Совсем затосковала богиня, но древний договор отменить могли только люди, давно о нем позабывшие. И тут нежданно-негаданно ее освободил некто Лоуренс – парень видный, ловкий и сообразительный, ведь иными бродячие торговцы и не бывают.

Судьба никогда не была благосклонна к Цзи Нину. Мучимый болезнями и немощью всю свою жизнь на Земле, Нин рано узнал, что он умрет подростком. Чего он не знал, так это то, что действительно существовала такая вещь, как жизнь после смерти. И что вселенная простирается намного дальше, чем он представлял. Один из немногих удачных поворотов судьбы привел Нина к тому, что он был перерожден в мире монстров и Бессмертных, переработчиков энергии Ци и могущественных демонических Богов, в мире, где правящие династии держатся миллионы лет.

Некогда величайший Святой, переродился спустя столетие. Он развивает могучие навыки и сражается, дабы снова взойти на вершину мира! Никто не может сравниться с ним в изготовлении пилюль, ибо 100% эффективность для него ничего не значит. Никто не может сравниться с ним в скорости развития, ибо все меркнут в его тени. Никто не сравнится с ним в боевом опыте, ибо он величайший предок прошлого.

Некогда величайший Святой, переродился спустя столетие. Он развивает могучие навыки и сражается, дабы снова взойти на вершину мира! Никто не может сравниться с ним в изготовлении пилюль, ибо 100% эффективность для него ничего не значит. Никто не может сравниться с ним в скорости развития, ибо все меркнут в его тени. Никто не сравнится с ним в боевом опыте, ибо он величайший предок прошлого.

Некогда величайший Святой, переродился спустя столетие. Он развивает могучие навыки и сражается, дабы снова взойти на вершину мира! Никто не может сравниться с ним в изготовлении пилюль, ибо 100% эффективность для него ничего не значит. Никто не может сравниться с ним в скорости развития, ибо все меркнут в его тени. Никто не сравнится с ним в боевом опыте, ибо он величайший предок прошлого.

Некогда величайший Святой, переродился спустя столетие. Он развивает могучие навыки и сражается, дабы снова взойти на вершину мира! Никто не может сравниться с ним в изготовлении пилюль, ибо 100% эффективность для него ничего не значит. Никто не может сравниться с ним в скорости развития, ибо все меркнут в его тени. Никто не сравнится с ним в боевом опыте, ибо он величайший предок прошлого.

Некогда величайший Святой, переродился спустя столетие. Он развивает могучие навыки и сражается, дабы снова взойти на вершину мира! Никто не может сравниться с ним в изготовлении пилюль, ибо 100% эффективность для него ничего не значит. Никто не может сравниться с ним в скорости развития, ибо все меркнут в его тени. Никто не сравнится с ним в боевом опыте, ибо он величайший предок прошлого.

Странно пахнущий катафалк остановился перед входом. Было слышно, как галька отскакивает от его днища. В коридоре послышались шаги, а за соседней дверью раздавались звуки пилы. Дверная ручка слегка дрожала, а в ванной комнате продолжала капать вода, хотя кран был закрыт. Под кровать сам по себе закатился резиновый мяч. Мокрые следы стали появляться на полу, один за другим.

Какие следы вы бы стали искать на грузовике, в котором транспортировали краденое? После прочтения этой книги вы будете знать ответ на этот вопрос. Ее автор, Анджела Галлоп, самый востребованный криминалист Великобритании, специалист по нераскрытым делам, рассказывает о том, как ведется работа по раскрытию преступлений. Анджела утверждает, что на каждом месте преступления есть улики, самое сложное – это найти их и аккуратно собрать: кровь, волосы, осколки стекла, пыльцу и многое другое.

Это история о силе неумирающей любви и вере, которую ничто не способно разрушить.

Когда он встретил Мелиссу, между ними тут же вспыхнуло чувство – чистое, яркое, вселяющее надежду в светлое будущее. «Верю в любовь» – воспоминания о днях, проведенных вместе. Переплетение нот и слов, так и не сказанных той, кого он любил больше жизни.

Эпиграф из Евангелия: Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А я говорю вам: не противься злому.

Барин злой – полбеды, хуже всех приказчик из крепостных. Сам из дворовых, а братьев-крестьян мучает! «Из грязи в князи» попал – совесть потерял. Оставил барин на приказчика Михаила Семеныча дела, сам в Москву укатил. Мужики на барщине (отработка на земле) пашут для барина, потом идут на завод приказчика – кирпичи изготовлять.

Действие рассказа происходит днем на базарной площади. Проходившие по ней два обывателя, казначей Евпл Серапионыч Почешихин и корреспондент «Сына отечества» Оптимов, обратили внимание на пролетавшую мимо стаю скворцов. Стая села в саду отца протоиерея. Во время обсуждения, где же все-таки села стая, в саду у отца протоиерея или отца дьякона Вратоадова, около них стали собираться прохожие: три старые богомолки, сам отец протоиерей Восьмистишиев, дьячок Евстигней, местные отдыхающие, приказчики.