Деревня ведьмы
| Автор: | Видинеев Дмитрий |
| Читает: | Гулевич Сергей |
| Жанр: | Мистика |
| Время: | 01:50:18 |
| Размер: | 253.3 Мб |
1988 год. Детство, лето, каникулы. Каждый новый день кажется праздником. Но лето перестаёт быть радостным, когда появляется она, та, кто всё портит, проклинает, сеет смерть; та, кто наслаждается страданием других людей. Ведьма. Остановить её пытаются трое друзей, но они всего лишь дети, которые не подозревают, какой ужас их ждёт.
Слушать Деревня ведьмы онлайн бесплатно
Рассказ для любителей историй про тёмные деревни и колдовство.
1988 год. Детство, лето, каникулы. Каждый новый день кажется праздником.
Но лето перестаёт быть радостным, когда появляется она, та, кто всё портит, проклинает, сеет смерть; та, кто наслаждается страданием других людей. Ведьма. Остановить её пытаются трое друзей, но они всего лишь дети, которые не подозревают, какой ужас их ждёт.
Два десятка человек отчаянно борются за жизнь. Они пленники чёрной пустыни, и выход за периметр грозит им нечеловеческими мучениями, которые хуже, чем смерть. Чёрный песок манит, невидимое зло сулит спасение, с наступлением сумерек оно начинает звать, и противиться этому почти невозможно. Выбраться из смертельной ловушки нет никакой надежды.
Зима. Десять человек. Странная полуночная электричка. Железнодорожная станция, на которой нет ничего, кроме пустого вокзала, маленького жилого дома и киоска. Ни дорог, ни признаков жизни, вокруг только заснеженный лес и...
Что-то ещё! Что-то жуткое, таящееся среди белой мглы.
И без того мизерные шансы на выживание убывают с каждым часом. А впереди - ночь... .
Пожалуй, самым необычным из всех предпринятых в период Средневековья крестовых походов в Святую Землю, является Крестовый Поход Детей (1212 г).
Правда, с точки зрения итальянского историка Джованни Микколи, слово, которым в источниках называют участников похода, переводится, скорее, как «ребята», а не «дети». А подростки 13-14 лет в те времена считались уже молодыми мужчинами – воинами.
Аудиокнига «Оживляя страхи» в озвучке Сергея Кальницкого состоит из двух рассказов «У страха нет глаз» и «Оживляя страхом сны».
Содержание:.
1. «У страха нет глаз».
Что происходит, если долго жить со своими страхами, порождая их, питая и оживляя?
Провинциальный город в ужасе: несколько человек обнаружены с идентично страшными увечьями – выжженные раны в глазных впадинах.
Сборник мистических рассказов о детях, обладающих паранормальными способностями. Их мир отличается от нашего, потому что они видят его иначе. Через боль усопших, через неприятие собственных возможностей и отчаянные попытки «быть как все». Но Судьба, одарившая их, строга. Она шлет им испытания чужой болью, которую они воспринимают как свою.
Врата между миром людей и миром демонов внезапно распахнулись настежь — и в современные города хлынул поток призраков и привидений, зомби, оборотней и еще десятков порождений Тьмы. Однако жизнь продолжается… только к преступлениям человеческим прибавились преступления паранормальные, а частных детективов сменили мастера-экзорцисты.
Василий Осипович Ключевский.
Россия, 16.01.1841г. - 12.05.1911г.
Русский историк, академик (1900), почетный академик (1908) Петербургской АН. Основные работы: "Курс русской истории", "Боярская дума Древней Руси", по истории крепостного права, сословий, финансов, историографии.
Творческое наследие В.О.Ключевского обширно. Помимо курса русской истории, оно включает несколько сборников исследовательских статей, специальные лекционные курсы, монографии, статьи в периодической печати.
В сборник вошли рассказы «Перья Солнца», «Человек со шрамом», «Алоха Оэ». Это захватывающие истории о приключениях золотоискателей, о далеких островах Океании, о первой любви, рождающейся под палящим солнцем Гавайев.
«Туи Тулифау был веселый король, большой любитель поесть и выпить. Таким же веселым и безобидным нравом отличались его подданные, что не мешало им иногда выходить из себя и даже швырять дохлыми свиньями в того, кто навлек на себя их гнев.
Самая известная сказка Гофмана, множество раз переизданная как зарубежом, так и в нашей стране. По ней снимали фильмы, ставили спектакли, создавали мультфильмы. Но самым известным, и, пожалуй, самым эффектным использованием этой сказки стал балет Петра Ильича Чайковского «Щелкунчик» и постановка этого балета в Мариинском театре Санкт-Петербурга с декорациями Шемякина.