9600 бод и все-все-все

9600 бод и все-все-все — юмористическое произведение времен Фидонета (издано в 1992 году). Автор (Андрей Щербаков) в сатирической форме повествует о Винни-Пухе и сопутствующих персонажах как о фидошниках.

Промеж казаков споры велись, является ли Владимир Ильгич русским или казаком. Все-таки, сошлись на том, что Ленин — казак, причем из низовских казаков, как поясняет донской казак Чекмасов, примкнувший к большевикам, в беседе с Бунчуком. Чекмасов утверждает, что такой как Ленин не может быть русским, а только казаком, так как лобастый, шибко умный, да еще и личность у него подходящая — «скулья здоровые и опять же глаза».

Выпуск посвящен космической тематике. Космический юмор.

История общения мальчика с соседом-стариком.

В центре бесконечного, абсолютного света и безвременья вычерняется худощавый старик, напомнивший бы среднестатистическому русскоговорящему «самопровозглашенному либералу-интеллигенту» начала XXI века профессора Воланда из романа Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита»...

(18+)

Читая `Факультет ненужных вещей` Ю.Домбровского, невольно задаешься вопросом: `Какое будущее у народа, который позволил однажды сотворить с собой такое?` Страшная советская действительность 1937 года показана в книге Ю.Домбровского без прикрас. Общество, в котором попрана человеческая личность, не нуждается в совести, жалости, любви, традициях народных - все это становится `факультетом ненужных вещей`.

Могуче и необъятно Мировое Древо Карколист. Великое разнообразие миров, больших и малых, темных и светлых, вплетено в его ветви. И один из них – Белосветье. Срединный и древний мир, полный дивных чудес. Раскинулась в нем привольно земля богатая – Славия, посреди нее – великая Русь, а вокруг – царства-королевства Золотой Цепи, именуемые в народе тридевятыми.

Биографии, сведённые в этом томе вместе, были изданы около ста лет назад отдельными книжками в серии `Жизнь замечательных людей`, осуществлённой Ф.Ф.Павленковым (1839 - 1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют по сей день ценность. Писавшиеся `для простых людей`, для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушён в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы - профессия.

По всей Аратте множатся знамения гибели мира. Пора спросить себя: зачем ты жил? Куда стремился и чего достиг? Что не можешь изменить, и главное – что еще можешь?

«Ты летишь сквозь чужие судьбы, как отравленная стрела», – говорили о лазутчице Янди. Однажды она начинает задумываться, кто выпустил эту стрелу и зачем.

Убежденная в своей божественности, царевна Аюна осознает, что раз за разом за нее расплачиваются близкие и вовсе не счастье она несет людям, а горе и смуту.