Уж сколько раз твердили миру...

Автор: | Крылов Иван |
Читает: | Дмитрий Бабушкин |
Жанры: | Детская литература , Сказка |
Год: | 2019 |
Время: | 02:17:47 |
Басни Крылова мы любим с самого детства. В памяти хранятся крыловские образы, которые частенько всплывают в голове в различных жизненных ситуациях, мы обращаемся к ним и каждый раз не перестаем удивляться проницательности Крылова.
Слушать Уж сколько раз твердили миру... онлайн бесплатно
В некотором царстве, в некотором государстве живет прекрасная королевна Подщипа, дочь царя Вакулы. Узнав о ее красоте северный корол Трумф засылает сватов, коих с негодованием отвергают - Подщипа любит товарища детских игр князя Слюняя.
Редактор — Наталия Шолохова.
Режиссёр записи — Евгения Бабич.
Ассистент режиссёра — Мария Гоман.
Музыкальный редактор — Ольга Трущалова.
Предлагаем своим юным слушателям сборник живописных басен Ивана Андреевича Крылова.
Сам И.А.Крылов считал, что басня, как и всякое произведение искусства, должна быть проста и понятна:«А Ларчик просто открывался!» Вот такими «ларчиками» с сокровищами народной мудрости и были его произведения.Многие выражения из написанных им 200 басен стали крылатыми, превратились в пословицы и поговорки.Пушкин считал, что басенному творчеству Крылова присуще «веселое лукавство»,характерное для русского склада ума.
В баснях Крылов высмеивал общественные и человеческие пороки. В жизни - нарочито отстранялся от общества, подчеркивал собственные пороки: лень, чревоугодие, неряшливость, увлеченность картами. Современниками он часто воспринимался как литературный персонаж - был действующим лицом многочисленных анекдотов. Наиболее полным изданием басен явился сборник в девяти книгах (1843)
Басня «Крестьянин и смерть» Крылова была написана до 3 февраля 1807 г. и впервые опубликована в «Драматическом вестнике» за 1808 г. (ч. IV, № 81, вышел из печати после 20 марта 1809 г.). Крылов относил эту басню к числу своих «переводов или подражаний». Басня представляет собой переработку басни Лафонтена «Смерть и Дровосек», которая в свою очередь восходит к басне Эзопа «Старик и Смерть».
Читателю представляется возможность лично узнать, как появилось крылатое изречение «А ларчик просто открывался».
«Ларчик» одна из первых оригинальных басен Крылова, была написана в 1807 году так как из воспоминаний С. Жихарева видно что Крылов читал эту басню 19 мая 1807 года у князя Шаховского. Впервые опубликована в «Драматическом вестнике» за 1808 г (Часть I / №6 / страница 56).
Лесная азбука - это серия познавательных сказок о животном и растительном мире, которые помогут детям ближе познакомиться с зеленым чудом, название которому - лес, с удивительным и неповторимым миром его обитателей. Сказки написаны в увлекательной игровой форме. В их озвучивании принимали участие известные артисты театра и кино.
На одной из граней Великого кристалла крутится колесо Гироскопа — стабилизатора медленно растущего пространства Институтских дворов, куда нет входа злу, насилию и прочим мерзостям. Попытка воздействовать на Гироскоп с целью быстро увеличить территорию «пространства добра» терпит неудачу… И все, что остается героям романа «Топот шахматных лошадок», — постараться сделать так, чтобы колесо никогда не останавливалось.
Сказка есть сказка. В каждой сказке обязательно должны быть добрые феи и злые волшебники. Действуют они и в сказках В. Каверина. И все-таки это совсем особенные сказки, потому что их главные герои — Таня, Петька, Настенька, Митя и Маша — обыкновенные советские дети.
Чтобы совершить добро и победить зло, часто совсем не нужно вступать в борьбу со сказочными чудовищами.
Злосчастная судьба забрасывает сирот Бодлер в ужасное, мрачное и абсолютно не подходящее для маленьких детей место: на лесопилку «Счастливые запахи», где за каждым бревном, их подстерегают беды и напасти. Жевательная резинка вместо завтрака, громыхающие, смертельноопасные станки и загадочная оптиметрия — вот из чего теперь состоит жизнь бодлеровских сирот.
Огонь в каждом сердце и в каждой душе – от рождения. И вопрос только в том, как распорядиться нам своим сердечным и душевным жаром? Кто-то щи сготовит на огне, кто-то пожар устроит – чаще всего во хмелю. А кто-то возьмёт на себя тяжкий труд согреть одинокого странника… Золотой Уголёк - Золотой Удалец, - кажется, был обречён разогревать чугунки да сковородки.
Сабрина и Дафна Гримм постепенно привыкают к необычной жизни в небольшом городке, где бок о бок с людьми живут сказочные герои. Сестры пошли в школу, директором которой является сам знаменитый крысолов из Гамельна, а Дафна учится в классе у Белоснежки. Девочка в полном восторге — ей все ужасно нравится в Феррипорт-Лэндинге. А вот Сабрина не доверяет вечножителям и считает их причастными к похищению родителей.
Сестры Гримм — одиннадцатилетняя Сабрина и семилетняя Дафна — остались одни, когда их родители таинственным образом исчезли. Опекунша девочек, странная женщина по имени Рельда Гримм, утверждает, будто она их бабушка, а Сабрина и Дафна приходятся прапрапрапраправнучками знаменитым братьям Гримм. Бабушка уверяет, что те были вовсе не сказочниками, а совершенно правдивыми историками и писали не волшебные сказки, а подлинные исторические хроники.
Десятая книга в цикле. Столько приключений позади, но, сколько еще впереди никто не знает. С последних событий прошел год. Год длиться война, в которой люди и драконы воюют друг с другом. Перед будущим королем пришлось встать на колени всему народу. Великий заклинатель остался в одиночестве. Теперь у него есть только верный его единственный дракон.
Лето 1942 года. Советское наступление на Любань заглохло. Вторая Ударная армия оказалась в котле. На поиски ее командира генерала Власова направляется группа разведчиков старшего лейтенанта Глеба Шубина. Нужно во что бы то ни стало спасти генерала и его штаб. Вся надежда на партизан, которые хорошо знают местность. Но в назначенное время партизаны на связь не вышли: отряд попал в засаду и погиб.
Ты, дорогой читатель, не можешь себе представить, как я радуюсь, когда ты приходишь ко мне в гости. Книга Людо и его звездный конь Стюарт Мэри наверняка будет у тебя в домашней библиотеке, если ты любишь читать. Неповторимость и красочность иллюстраций природы, мест событий всегда восхищает своей неповторимостью и очарованием.
Очень любопытно наблюдать за тем, как герои, имеющие не высокую моральную планку в глазах окружающих людей, пройдя через множество испытаний, изменили свое мировоззрение.
Я не ум, не разум, не самость, не материя мысли,Не органы слуха, вкуса, обоняния, зренья,Не земля, не пространство, не огонь, не воздух,Я – Бытие-Сознанье-Блаженство.Ша́нкара (А́ди Шанкара, Шанкарача́рья; 788—820) — индийский мыслитель, ведущий представитель Веданты, религиозный реформатор и полемист, мистик и поэт. На основе Упанишад создал последовательную монистическую систему — адвайта-веданту.