Свистящая изба

Автор: | Анатолий Беднов |
Читает: | Романченко Александр (Rodelion) |
Жанры: | Ужасы , Мистика |
Год: | 2021 |
Время: | 00:40:00 |
Сегодня страшные истории про деревню. Страшный рассказ Демонские капища. Свистящая изба от Анатолия Беднова. Эта история на ночь просто невероятна. Мистические рассказы про деревню и ужасы не оставят вас равнодушными.
Слушать Свистящая изба онлайн бесплатно
Каждый уважающий себя посёлок в глуши обязан иметь иметь страшную суеверную историю о том, что здесь творилось встарь. Вот и Теща имела такую историю о презираемой всеми вдове, жившей словно ведьма на лесной поляне. Не особо веря, мы всё же отправились на поиски этого места и очень удивились, найдя её дом в целости и сохранности.
Холмы на северо-западе штата Нью-Джерси — местность достаточно дикая, чтобы порождать страшные истории о забредших в чащу путниках и не возвратившихся оттуда. Эти рассказы оживают в пору темнолуния.
Вот и в этот раз происходят зверские убийства. Жертвой неизвестного может оказаться кто угодно: мужчина, женщина, даже ребенок! Узнать страшную правду о происходящем предстоит Кейту Прайору...
На окраине Лондона живет молодая любящая пара – начинающий врач и его жена. Однажды жена доктора пропадает из поля зрения соседей. На все расспросы доктор отвечает, что его супруга приболела. Но проходит время, и ее находят мертвой. Вскрытие показывает необъяснимые изменения, произошедшие в организме покойной...
Книга, которую читатель держит в руках, представляет зрелое и позднее творчество Шеридана Ле Фаню — ирландского писателя, который посвятил последнее десятилетие своей жизни (начиная с 1860 г.) исключительно готической прозе и получил признание английской читающей публики как выдающийся мастер такого рода повествований.
Готическая традиция складывается в английской литературе в конце XVIII века, в эпоху предромантизма, с ее социальными потрясениями и разочарованием в рационалистической философии Просвещения.
1984 год. Бин попал в очень неприятную ситуацию. На пятки наступают мексиканские мафиози. Денег нет, идти некуда, а единственный человек, который мог помочь сидит мертвый в кресле, у себя дома и невозможно понять насколько давно. При этом постоянные приступы нарколепсии. Да и попутчик попался странный. Вроде парень как парень, но... отмороженный какой-то.
Загадочная, до сих пор не изученная религия вуду, колдовские чары Мэйфейрских ведьм, таинственное сообщество вампиров... Три, казалось бы, совершенно разных, никак не соприкасающихся мира. Но великая Королева мистики с присущим ей мастерством не только объединяет их в одно целое, но и тесно переплетает между собой, заставляя читателей совершить путешествие из современного Нового Орлеана в джунгли Гватемалы, из века двадцатого - к истокам мировой цивилизации.
В одном затерянном витке пространства и времени, между бастионами Полесья и степями Слобожанщины лежит удивительная земля Дикань. Там, где вечерние облака сливаются с болотными туманами, ютятся удивительные хутора и деревни, в которых живут не менее удивительные люди. Многое рассказывают проезжие о диканьских лесных ведьмах и болотных созданиях; многое рассказывают и о многом молчат.
Ветеран принял приближающийся поезд метро за фашистский танк, братьям-близнецам показалось, что вагон полностью залит водой, и они тонут, чернобылец увидел зашкаливающий дозиметр в руках другого пассажира... Одна мысль о необходимости спуститься в это «подземелье ведьм» стала приводить людей в ужас. Поползли зловещие слухи. Быть может, крысы-мутанты способны вызывать кошмарные галлюцинации? Выяснить причину бедствия берётся один из героев заключительного романа трилогии — бывший милиционер Михаил Шестаков.
Знаменитый труд великого русского историка Сергея Михайловича Соловьева (1820-1879) является крупнейшим достижением русской исторической науки XIX в. Соловьев - "первый среди равных" в плеяде блестящих русских историков, в которую входят Н. Карамзин, В. Ключевский, Н. Костомаров, А. Пресняков, Т. Грановский, С. Платонов и многие другие.
Двадцать третий том обширного 29-томного труда охватывает период царствования императрицы Елисаветы Петровны.
«Пребывание здесь и сейчас» — звучит просто, но в этих словах внутренняя работа длиною в жизнь. Жить здесь и сейчас — значит не иметь ни сожалений о прошлом, ни беспокойств или ожиданий, связанных с будущим. Полностью присутствовать в каждый момент существования значит жить в полной удовлетворенности, в мире и любви. Войти в это присутствие — значит утвердиться в ином состоянии пребывания, в бесконечном моменте, в вечном настоящем.