Старец Силуан Афонский
| Автор: | Сахаров Софроний |
| Читает: | Валентин Клементьев |
| Жанр: | Религия |
| Год: | 2021 |
| Время: | 11:35:11 |
| Размер: | 636.3 Мб |
Преподобный Силуан Афонский (1866–1938) прославлен Константинопольской Церковью в 1987 г. Имя внесено в Месяцеслов Русской Православной Церкви в 1992 г. Память празднуется 24 сентября (преставление) и на Святой Горе Афон во второе воскресенье по Пятидесятнице (Собор всех Святых на Горе Афонской просиявших).
Семен Иванович Антонов — будущий старец Силуан, родился в Тамбовской губернии в селе Шовском в крестьянской семье в 1866 г.
ПримечаниеВ самом начале молитвенного подвига он пережил такого рода искушения, о которых можно прочесть в древних патериках и наблюдать их массовый характер в наши дни: искушение подмены, прельщение чудесными явлениями, дающими ложную духовность. Однажды ночью келия брата Симеона наполнилась страшным светом, пронизавшим даже тело его, так что он увидел свои внутренности. Помысел нашептывал ему: “Прими — это благодать”, душа смутилась, и дух покаяния отступил от нее. Потом старец сокрушенно скажет, что “всю жизнь надо плакати о грехах своих — таков путь Господень”, — и это есть подлинная православная духовность, в отличие от всех других “возводящих на небо” учений, питающих гордость человеческую.
Об истинности этого пути свидетельствует и особая злоба, с которой обрушивались на подвижника силы ада, после того как он не принял смущающий его помысел и не прельстился чудом. Мучительность демонических нападений возрастала и повергла в страшное состояние богооставленности, томления и тоски. В тот же день, когда ему довелось пережить страшные муки, в церкви св. пророка Илии во время вечерни он увидел живого Христа, и это предопределило дальнейшую жизнь преподобного. Старец постоянно вспоминал явление Господа и писал о том чувстве, которое поселилось в его душе: “Господь нас так много любит, что мы сами не можем так любить…” “И если бы люди Духом Святым познали, каков наш Господь, то все бы изменилось: богатые презрели бы свои богатства, ученые — свои науки, а правители — свою славу и власть, и все бы смирились, и жили бы в земном мире и любви, и на земле была бы великая радость”.
Слушать Старец Силуан Афонский онлайн бесплатно
“Видеть Бога как Он есть” — книга про духовный путь христианина (неважно мирянина или инока), написанная архимандритом Софронием (Сахаровым), учеником преподобного Силуана Афонского.
Книга задумана Софронием (Сахаровым) как экспликация слов, сказанных Силуану Афонскому Христом: “Держи ум твой во аде, и не отчаивайся”. В каком то смысле “Видеть Бога как Он есть” — образец православного богословия, ведь Софроний (Сахаров) говорит от живого опыта общения с великим святым и от собственного опыта аскетического делания.
Протоиерей Лев Константинович Шихляров, 1964Член Епархиального отдела по делам молодежиНастоятельцерковь Казанской иконы Богородицы, с. Хомяково, Сергиево-Посадский районцерковь Воскресения Христова, с. Захарьино, Сергиево-Посадский районСветское образованиевысшее 1987; МЭИДуховное образованиеакадемия 1995; МДАХиротонисан19 сентября 1993 годамитрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием; Троицкий храм села Конобеево Воскресенского р-на МОДень тезоименитства3 мартаНаграды2004 - сан протоиерея2002 - грамота синод.
Если мир ускоряется, это не значит, что мы должны ускоряться. Это руководство по осознанности сразу стало бестселлером. В Южной Корее продано более трёх миллионов экземпляров, книга занимала первую строчку в рейтинге сорок одну неделю, удостоилась множества премий, и опубликована в двадцати пяти странах. Автор Гемин Суним — известный буддист.
Этот пронзительный рассказ более подошел бы для страстной седмицы - основное действие происходит в страстную пятницу, а финал приходится на Пасху Христову.
Где-нибудь в отдаленном уголке мира подросток искренне ищет ответы на свои вопросы:.
На самом ли деле существует Бог? Если да, то где? И кто же Он? Интересует ли этого Бога моя жизнь? Эта книга посвящается тебе, ЮНЫЙ ИСКАТЕЛЬ, ибо все эти вопросы стояли когда-то и передо мной.
Эта удивительная книга обращается к теме, о которой мало пишут в наши дни, – к таинственной, созидающей Божественной силе слова. Осознаем ли мы, что в каждом слове, которое мы произносим, – либо отблеск Вечности, Творения мира Божиим Словом, либо разрушительная энергия демонического воздействия? Как очистить живую реальность великого русского языка от греховных искажений?Книга необычна еще и тем, что ее автор – азербайджанец по национальности – фактически сложил гимн созидающей силе русского слова.
Серия Христианских рассказов, в художественной форме передающих важные темы Добра и Зла, Духовной Войны, Искупления и Веры в Бога. И каждый содержит Важную Истину: Спасение в Иисусе Христе! .
Примечания автора: Эти рассказы для того, чтобы читатель сумел осознать Истину.
Сборник коротких миниатюр, в юмористическом и ироничном виде рассказывающих о жизни, карантине, церкви и белках-аристократках.
Божий план спасения человека.
Мир диктует, кем ты должен быть. Религиозный мир диктует, как ты должен служить Богу. Духовный мир разделился. Одна его часть жаждет, чтобы твоя жизнь не менялась, а лучше и вовсе закончилась. Другая — плачет, и предлагает свои советы, как выстоять.
«Живое слово из Маруды» — пять бесед иеромонаха Макария, старца афонской келии Маруда.
Меня зовут Лейилин, как и еще сотни девушек Эстергарда, и… меня просто нет. Нас всех нет. Мы – тени, собственность самовлюбленных богатых наследниц, их самые ненадежные служанки и самые преданные враги. Мы выглядим как они, носим их платья, чувствуем то же самое. Но, в отличие от них, мы всегда помним, что все это не по-настоящему.
Лично я принадлежу дочери первого министра.
Студентка Ольга с друзьями попадает в Средние века. Чтобы вернуться, ей предстоит выдать себя за донну Анну и вывести на чистую воду ее убийцу и по совместительству мужа, а потом еще и развестись с ним – задача невыполнимая в условиях Средневековья и… крестового похода, в который затянуло всю компанию. И пусть кругом рыцари – не все они благородны и честны, опасность ходит вокруг, многоликая и… даже безликая.
Эта книга об одном из самых загадочных и наиболее известных персонажей не только отечественной, но и мировой истории - Григории Распутине. Публике его неизменно представляют в образе не реального человека, а некоего демонического антигероя, мрачного символа последней главы истории монархической России. В таком виде Распутин - миф, один из самых первых и наиболее живучих продуктов "черного пиара".
Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк (1852 - 1912) - большой русский писатель-реалист конца XIX - начала XX века. Его художественный талант, ярко и сильно проявившийся в романах из жизни старого Урала,- талант эпический по преимуществу. Романы и повести Мамина-Сибиряка глубоко и всесторонне освещают важнейшие стороны русской жизни, воссоздают драматические столкновения человеческих воль, характеров, судеб, отражающих судьбы народа и нации на крутом переломе истории.