Спецпродотряд имени товарища Диоклетиана
Отряд продразвёрстки, возглавляемый комиссаром товарищем Беленьким, въезжает в сорокадворовую деревеньку. Его миссия - забирать у крестьян хлеб, разорять храмы, давить и выжигать все, что напоминает о былом жизненном укладе.
Но не только революционное рвение движет комиссаром, не только классовая ненависть сверкает в его глазах. Нечто гораздо более страшное кипит и бушует в нем, гложет и разъедает его восставшую душу…
О бунте и смирении, о крикливой фальши и простонародной истине, о любви и ненависти, о Руси эта книга…
Слушать Спецпродотряд имени товарища Диоклетиана онлайн бесплатно
У Алеши будет братик!... Какое счастье!... Алеша уже вот сейчас видел его живого, в коляске, агукающего и играющего с ним, Алешей, и его медведем... видел, как он кормит его из ложечки, как он учит кататься его на своем велосипеде, как, взявшись за руки, они бегут к пруду, где они будут ловить ротанов... и еще и еще наплывали и наплывали живые картинки его жизни с братиком...
1395 год. В русские земли вторгаются войска Хромого Тимура (Тамерлана), прославившегося своими военными подвигами и невероятной жестокостью. Уже захвачен и разорен Елец. Навстречу его полчищам выдвигается наспех собранное войско молодого князя Василия, сына Дмитрия Донского. Но силы несопоставимы…
Спасти Русь может только чудо. И оно свершается.
«Миргородские ночи» — роман в новеллах о великом грузинском поэте Давиде Гурамишвили, творчество которого стало символом дружбы грузинского, русского и украинского народов.
Нодару Хундадзе принадлежат романы: «Трещина», «Рождение радуги», «Фон», рассказы и новеллы. Во время изгнания он издал поэтические сборники: « Абхазия-наша боль», «Боль и еще раз боль», «Лирика», «Грустные сонеты».
Что такое наши страхи? Это следы каких-то важных событий в нашем прошлом, которые навсегда наложили свой отпечаток на всю нашу последующую жизнь… Ванго знаком страх погони, и он больше всего на свете хочет от него избавиться. Но вся проблема в том, что он ничего не знает о своем происхождении, только имя человека, убившего его родителей.
НА ЗАКАТЕ ЛЮБВИ - Эта книга - о страстях царя Петра, его верных и неверных женах, любовницах, интригах, изменах. Автор довольно свободно и субъективно трактует русскую историю тех далеких лет. Однако это не историческое исследование, а роман о любви и ненависти, о верности и ревности, где история - только фон, на котором разворачиваются интереснейшие, захватывающие события, полные драматизма.
Новые имена не возникают ниоткуда: нужен прежде всего «опыт – сын ошибок трудных», без которого нечего сказать. Зоя Казанжи – достаточно опытна в общении с людьми, достаточно образована, чтобы этим опытом воспользоваться, и достаточно умелая, чтобы все услышанное-увиденное-прочувствованное уложить в короткие рассказы. Да, такова жизнь ее героев: иногда банальная, иногда неожиданная, чаще всего – обыкновенная.
"Нехоженым, закаменевшим снегом забрало мосток, ручей под ним и тропу. Озноблённо топорщится кустарник, жгучий ветер гонит по сверкающей ледне сухой прошлогодний лист. Мороз.
Хорь затаился, припал к земле. Он заприметил лунку у корня старой ивы, где вылезают полёвки, и знал, что им уже время и скоро они появятся...".
Андроников Ираклий Луарсабович (настоящая фамилия Андроникашвили) (1908, Петербург — 1990, Москва), писатель, литературовед, мастер устного рассказа, народный артист СССР (1982). Заслуженный деятель искусств РСФСР (1959), доктор филологических наук (1956).
С 1935 выступает с собственными устными рассказами, в которых создает «портреты» писателей, артистов и др., часто юмористически окрашенные(«Варвара Захаровна», «В гостях у дяди», «В первый раз на эстраде»).
Первая часть романа Ивана Акулова «Касьян остудный» вышла в издательстве в 1978 году.
В настоящем дополненном издании нашли завершение судьб героев романа, посвященного жизни сибирской деревни в пору ее крутого перелома на путях социалистического развития.
Роман И. Акулова “Касьян Остудный” рассказывает нам о судьбе российской деревни накануне коллективизации.
Прозу Леонида Сергеева отличает проникновенное внимание к человеческим судьбам, лирический тон и юмор.
Автор лауреат премий им. С. Есенина, им. А. Толстого, им. С. Михалкова, Первой премии Всероссийского конкурса на лучшую книгу о животных 2004 г., Первой международной премии "Литературный Олимп" 2011 г.
Этот мир – был…
В нем человечество не отправилось «вверх», в атмосферу и космос, а спустилось в глубины Мирового океана. В небесах парили дирижабли, а гигантские субмарины перевозили людей к подводным городам и шельфовым платформам.
Теперь его не стало. Из неведомой вселенной, укротив материю и пространство, пришли безжалостные, непобедимые враги под черно-белыми флагами с трехлучевой свастикой.
В книгу воспоминаний Андрея Дмитриевича Сахарова - физика, создателя советской водородной бомбы (1953), академика Академии наук СССР (1953), лауреата Сталинской (1953) и Ленинской (1956) премий, трижды Героя Социалистического Труда (1954, 1956, 1962), общественного деятеля, диссидента, одного из лидеров правозащитного движения в СССР, лауреата Нобелевской премии мира (1975) - вошли книги: "Воспоминания" и "Горький, Москва, далее везде", написанные Андреем Дмитриевичем, и книга "Постскриптум" его жены и соратницы по правозащитной деятельности Елены Боннэр, рассказывающая об их жизни в ссылке в Горьком (1980-1986).
Лауреат литературной премии Варшавы.
Писатель-неудачник Миколай Гловацкий возвращается из Варшавы в провинциальный город Зыборк. Когда-то он написал о своей малой родине роман, ставший настоящим бестселлером, но многое в нем преувеличил и исказил, изобразив Зыборк настоящим адом на земле. Впрочем, вдохновение и деньги быстро закончились, и Миколай едет домой, к отцу, которого ненавидит и боится, и в город, который искренне считает худшим местом на свете.
«Бог вызвал нас всех, все человечество, из небытия. Каждого из нас Он из того же небытия вызывает к существованию; без Его воли не рождается никто, и поэтому с первого момента нашего существования между Богом и нами очень глубокая связь. Он нас позвал — мы встали перед Ним; Он произнес слово, которое оказалось силой, приведшей нас к бытию.