Сказка о попе и работнике его Балде, Сказка о рыбаке и рыбке, Сказка о золотом петушке, Сказка о Царе Салтане

Мы многим обязаны веку Просвещения. Именно тогда сложилась ситуация сосуществования двух типов поэзии: высокая, серьезная, официальная, державная и ерничающая, непечатная, вовсю матерящаяся. Причем вторая издевательски пародировала первую, передразнивая ее патетический тон и в то же время перенасыщая стихотворный текст низкой, бранной лексикой.

Моцарт и Сольери. Трагедия.

Запись 1978 года.

- - - - -.

Евгений Онегин. Глава первая. Строфы I-XV.

Запись 1979 года.

Евгений Онегин. Глава третья. Письмо Татьяны к Онегину.

Поэма об одном из основополагающих христианских таинств — Благовещении. Евангельский сюжет обыгран кощунственно. Бог влюблен в юную еврейку Марию и шлет к ней своего вестника — архангела Гавриила. Но Сатана не дремлет… Лучше всего передадут сюжет слова богоматери, взятые из самой поэмы: «Один, два, три! — как это им не лень? Могу сказать, перенесла тревогу: Досталась я в один и тот же день Лукавому, архангелу и богу.».

Имя А.С. Пушкина сопровождает русского человека в течение всей его жизни – прелестной сказкой в детстве, непревзойденной любовной лирикой в юности, и повзрослев, мы часто обращаемся к его необычайно богатому творческому наследию...

В очередном сборнике Классика русского рассказа вас ждут аудиоверсии произведений классиков русской литературы А.С. Пушкина, А.К. Толстого, И.С. Тургенева, А.П. Чехова, Максима Горького, А.И. Куприна, М.А. Булгакова, Е. И. Замятина и А.Т. Аверченко.

А.С. Пушкин «Гробовщик» (читает А. Золотницкий)

А.К. Толстой «Упырь» (читает А. Бордуков)

И.С. Тургенев «Конец Чертопханова» (читает А.

Приветствуем вас, неизвестный любитель литературы. То, что написано в книге Руслан и Людмила автора Александр Пушкин, не может не привлечь ваше внимание. Очевидно также, что поднятые в ней проблемы не исчезнут никогда и ни при каких обстоятельствах.

Красочные пейзажи, бескрайние горизонты с яркими красками и насыщенными цветами – все это усиливает глубину восприятия и будоражит воображение.

Три песни о том, что не надо бы крёстному отцу развивать роман с крёстной дочерью до скандала. Как бы вы отнеслись к такому явлению, если вдруг ребёнка охмуряет крёстный? Как по мне, то это никуда не годится. Но вот случилось... А что в результате? Много жертв и шведы огребли по самое небалуйся. Шведов не жалко, прогулялись и огребли. Но сколько же других достойных людей там погибло! Мир их праху.

Повесть «История Пугачёвского бунта» Пушкина была написана в 1834 году. Историческое произведение описывает события Крестьянской войны 1773–1775 годов под предводительством Емельяна Пугачёва.

Это документальное произведение, в основе которого — достоверные сведения о развитии движения восставших, его маршруте. Стиль изложения — точный, сухой и безэмоциональный.

Маленькая Ассоль, воспитанная добрым и любящим отцом, живет уединенной жизнью. Ее отталкивают сверстники, недолюбливают взрослые, перенося на девочку свое отношение к ее отцу. Сказка об алых парусах, рассказанная в лесу незнакомцем, становится частью ее души. Ассоль живет в ожидании чуда. А мечта, если в нее поверить, то есть отдать ей жизнь, становиться могучей творящей силой.Символическая повесть - феерия о любви и о том, что даже самые несбыточные мечты могут стать реальностью, явилась знаковым, культовым произведением, вдохновившем многих поэтов, музыкантов и кинематографистов на развитие романтической культуры XX века.

Это сказка для детей, но это не сказка о детях в том смысле, какой придается этому в большинстве детских сказок. Его воображение само собой двигалось в сторону интеллектуальной инверсии. Мир логический он сумел увидеть перевернутым; любой другой мир он не сумел увидеть даже в обычном состоянии. Он взял треугольники и превратил их в игрушки для своей маленькой любимицы; он взял логарифмы и силлогизмы и обратил их в нонсенс.

Психоанализ историй! Продолжение.

Поучительные сказки для детей и взрослых.

Русский фольклор.

Эта сказка расскажет про то, как Парс-огнепоклонник наказал носорога. С тех пор у всех носорогов складки и плохой характер…

Трогательные нежные и грустные сказки… Для детей ли? Может быть, но вот для взрослых — наверняка!

Сказки о том, что важно на самом деле, а что нет, о преходящем и вечном, о том, как ценно и нужно ваше внимание  близким. И не только близким.

И если на глазах выступят слезы, то это будут слезы чистой и светлой грусти, а если появится в угголке глаз улыбка, то она будет светлая и радостная.

Одно из самых красивых творений Андерсена сказка «Бронзовый Кабан», где рассказывается о жизни нищего мальчишки, сумевшим стать талантливым художником. Перед тем как стать знаменитым, мальчику многое пришлось пережить – голодные дни, бьющую мать и непонимание взрослых. Но богатое воображение, уносящее парнишку в дивные места, не давало ему отчаяться, а встреча с человеком, который пишет волшебные полотна, оказалась роковой.

некоторых читателей бытует представление, будто сказки Перро предназначены для детей или годятся для детского чтения.

Нет, в своем подлинном, неадаптированном виде(т.е. так, как они даются в нашей книге) они для этой цели не подходят: слишком много в них скепсиса, порой невеселой иронии и немало разных ситуаций, противопоказанных юному читателю (стоит хотя бы указать на начало злоключений Ослиной Шкуры, на карьеру Мальчика с пальчик при королевском дворе и некоторое другое)

Для написания книги автор использовала довольно редкий приём - сказка в сказке. Это необычно, но очень оправдано по сюжету. Жизнь современной семьи в новогодние праздники чередуется с рассказами ёлочных игрушек о чудесных, волшебных событиях. Даже взрослому читателю будет интересно узнать, а что же было дальше ... .

Возрастное ограничение: 0+.

И когда он, очнувшись, окинул взором брахманов, — в глазах его искрился смех и чело его сияло, как солнечный диск. Он совлек с себя царские одежды, покинул храм, покинул город свой и страну свою и отправился нагим в леса, из которых никогда уже более не возвращался обратно.

Возвращался солдат Егор Каблуков с побывки в расположении своей части… Заплутал да решил зайти в попавшуюся на опушке избу дорогу спросить. Но жила в той избе, от старости черная, как мурин (устар. мавр, черт, нечистая сила), знахарка. Не отказался помочь ей Каблуков, подал слабосильной старушке водицы, за что и наградила она его зельем, делающим человека невидимым…

Добро пожаловать в маленький уютный городок, где писатель Майк Нунэн заживо похоронил себя после смерти жены. Добро пожаловать в уютный дом с привидениями, где слышится и видится по ночам то, что не под силу вообразить даже безумцу. Добро пожаловать в ад, где вырвались на волю силы такого кошмара, что невозможно даже его описать – но необходимо с ним сразиться…

Качественный остросюжетный детектив от автора которого назвали русским Чейзом - настоящий психологический триллер про сыщиков и маньяка с элементами любовного романа, мистики и эротики. Вас ждут: убийства, расследование, приключения, поиски опасного преступника, страсть и любовь, откровенные сцены, как часть жизни взрослых людей, герои с разными и сложными характерами, случаи на грани фантастики и за гранью человеческого понимания, попаданцы из других времен, предательство, жизнь и смерть, как они есть.

Сергей Зайцев - Искатель. Тысячи летающих островов Небесного Архипелага парят над облачной бездной, навечно окутавшей поверхность безбрежного мира. Здесь нашли пристанище необычные расы и разнообразные клановые союзы. Зубоскалу вновь предстоит непростая задача: отыскать свой клан «Охотники за удачей» в этом мире, все равно, что найти иголку в стоге сена.

Инквизиторство, ханжество, лицемерие, враждебность, узость и т. д. и т. д. — все недостоинсва и просто недостоинство христиан, разве не говорят о недостоинстве христианства как такового? Конкретная жизнь христиан, конкретные их грехи всегда были лучшим аргументом противников христианской веры. Однако можно ли судить о каком либо идеале по его НЕвыполнению (ведь тогда идеала просто нет)? Разве люди невыполняющие тот или иной исповедуемый ими идеал еще имеют к нему какое нибудь отношение? Если христианин ненавидит, то не очевидно ли, что он уже предал религию любви (и что он — нехристианин)? Или мягче: не правильнее ли судить о природе того или иного идеала по нему самому, объективно? (в конце концов, любой идеал невыполним — мы можем лишь бесконечно приближаться к нему по асимптоте).