По нехоженым тропам Любви
Прожить эту жизнь не сложно! Человеком остаться сложней. И вдвойне сложней было герою нашего рассказа отпустить любимую им женщину, которая полюбила другого мужчину. Да, жизнь его была не из лёгких. Жизненные перипетии, трудности и проблемы часто загоняли его в угол, но он не сдавался, находил решения и шёл дальше. Но измена жены заставила его принять неординарное решение…
«Отпустить! Не отпустить?!» — это дилемма в сознании Николая Ромашкина, героя рассказа «По нехоженым тропам Любви», говорила в пользу второго решения. Но он, понимая всю суть вещей и человеческую сущность, выбрал для себя – отпустить. Ибо если вы не можете отпустить того, кого любите — это не любовь. Невозможно заставить себя любить, как невозможно и прожить без этой любви. Николай это понимал прекрасно и не стал зацикливаться на своих эгоистических чувствах, а свободно вздохнув грудью, смело пошёл по выбранному своему пути - по нехоженым тропам Любви.
Слушать По нехоженым тропам Любви онлайн бесплатно
Иван Водяков посвящает свое творчество проблематике жизни современной деревни, со всеми трудностями, сопровождающими её перерождение, «ломку» традиционного уклада.
В романе «Калинов Мост» чётко выражена авторская позиция по отношению к событиям, составляющим сюжет; но в тоне повествования нет менторских ноток, стремления поучать: напротив, автор предоставляет читателю думать и делать выводы самому.
Главный герой рассказа- паромщик Филипп Тюрин, убежденный коммунист и заслуженный коллективист. Однажды влюбился он в девушку по имени Марья. Завязались у них отношения, однако та на брак без венчания в церкви никак не соглашалась. А Тюрин подобные вещи презирал и считал темными, и вовсе ненужными, поэтому их пути разошлись. И вот однажды ,,,,,.
Москва — странный город. Принято ругать ее за суету и безалаберность. Но мало кто из покинувших ее не стремится вновь увидеть эти улицы, площади и переулки. Есть в этом какая-то тайна. Каков город — таковы и горожане. Характеры, населяющие роман, своеобразны, как своеобразно само пространство, где они живут: старинный район, необычный уже тем, что расположился `между двух левых берегов одной и той же реки`.
Этот роман — почти праздник для мизантропов и человеконенавистников, ищущих наиболее острые и беспринципные формы для выражения своей ненависти к миру, своей пресыщенности им. Полным праздником ему мешает быть все же слишком очевидная связь с изящной словесностью и, следовательно, пребывание в определенных рамках. В остальном лучшего и пожелать нельзя.
Жители молдавского села Ларга очень хотят уехать в Италию. Серафим Ботезату, к примеру, за 20 лет строжайшей экономии буквально на всем выучил итальянский язык и может вполне сносно на нем изъясняться — было бы с кем! Супруга отца Паисия, матушка Елизавета, напротив, уехала в эту Италию еще в 1999 году. Сначала горничной устроилась, а потом вышла замуж за какого-то местного жулика, Адриано.
Молодая американская художница Сюзанна приезжает в Японию. И совсем неожиданно находит там свою любовь. Её возлюбленному нравится западный образ жизни, он интересуется западной культурой и обещает быть замечательным мужем, скроенным по западному образцу.Но в реальной жизни всё оказывается намного сложнее. Родители мужа не приняли брака своего сына с иностранкой.
Сложно понять эту миниатюру без предыстории.
Во время взрыва популярности джаза в Америке появились биржи джазменов. На них растущие, как грибы после дождя, джаз-бэнды или их продюсеры подбирали себе музыкантов.
Иногда случалось так, что встретившиеся на бирже музыканты сами создавали джазовую группу. Всё шло прекрасно. Успех был не за горами, и однажды у них появлялся свой хит.
Профессия «литературный негр» на современном невольничьем рынке востребована как никакая другая в связи с модой на детективы, исповеди звезд, политиков и прочих «брендоносцев». То есть тех, кто сам или не успевает, или вообще не умеет писать. Но при этом о «литературных неграх» мы знаем значительно меньше, чем о других «нелегалах». Как попадают в это «рабство»? Почему человек соглашается работать на чужое имя, на чужой успех? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете в «Литературной рабыне» — пожалуй, первом «романе без вранья» на эту, по многим причинам, запретную тему.
Если вы поклонник творчества Кристофера Мура, Михаила Успенского или Салтыкова-Щедрина, то эта книга для вас. «Дяди. Тети. И другие» — это смесь современных реалий и волшебства, щедро приправленная сатирой. Роман рассказывает о простых «дядях» и «тетях», забавных, нелепых и очень живых, в несколько необычных ситуациях. Каждый из них оказывается перед фаустовским выбором между добром и злом, от которого зависит их личное счастье.
Брак, обещавший быть счастливым, не удался. Муж, обещавший быть любящим, предал и превратил жизнь Денизы в ад. Требование родить наследника повергает в ужас, и даже древняя магия не в силах помочь. Встреча с незнакомцем на берегу моря меняет все. Денизе придется выбрать между честью и свободой. Или же… счастье все-таки возможно?
По всей Аратте множатся знамения гибели мира. Пора спросить себя: зачем ты жил? Куда стремился и чего достиг? Что не можешь изменить, и главное – что еще можешь?
«Ты летишь сквозь чужие судьбы, как отравленная стрела», – говорили о лазутчице Янди. Однажды она начинает задумываться, кто выпустил эту стрелу и зачем.
Убежденная в своей божественности, царевна Аюна осознает, что раз за разом за нее расплачиваются близкие и вовсе не счастье она несет людям, а горе и смуту.
В основе спектакля — разговоры рабочего Анцупова с сыном, которые происходят в ответственные периоды их жизни. Первый разговор — в 1945 году, когда Анцупов возвращается с фронта, а последний — в 1969 году, когда он уезжает в Сибирь на строительство нового завода и подводит итоги прожитой жизни, беседуя уже с взрослым сыном.
По киносценарию.