Паладин Святого Королевства. Часть 1
| Автор: | Маруяма Куганэ |
| Читает: | bubuhis |
| Жанр: | Ранобэ |
| Год: | 2020 |
| Время: | 09:43:45 |
| Размер: | 383.3 Мб |
| Цикл: | Overlord / Властелин |
Айнз добрался до Святого Королевства.
Слушать Паладин Святого Королевства. Часть 1 онлайн бесплатно
Обычный работяга, проводящий всё своё свободное от работы время в онлайновой игре «Иггдрасиль» внезапно застревает в ней после отключения всех серверов. Других игроков нет, зато есть множество оживших нпс. И как же хорошо, что он не просто богоподобный скелет-маг, но ещё и глава могущественной гильдии, а все ожившие нпс — недюжинные бойцы разного профиля, безропотно ему преданные.
Несмотря на всё своё могущество, Момонга, приняв новое имя Аинз, на полном серьёзе опасается, что в этот параллельный мир так же могли попасть и другие игроки сотого уровня, вполне способные представлять для него опасность. Поэтому он принимает решение отправиться на разведку боем вместе с верной плеядой Нарберал Гаммой. Замаскировавшись под могучего воина Момона, Аинз приступает к изучению этого нового мира в надежде усилить родной Назарик.
Аинз Оал Гоун отправляется в Королевство Дварфов вместе с Шалтир Бладфоллен и Аурой Белла Фиора в поисках утраченной магии рун. Оказавшись там, Аинз обнаруживает, что королевство находится под угрозой надвигающегося вторжения полу-человеческой расы, кваготов.
Дварф Гондо обещает помочь Колдовскому Королевству, если они помогут им вернуть их столицу.
Мир, предположительно, прошлого, конечно, прилично отличается от настоящего. Но, несмотря на ряд казалось бы неразрешимых проблем, включая отсутствие всякого понимания, как же им вернуться в родное время, Герой Щита прошлого производит впечатление вроде бы адекватного человека, да и местный технический гений при нём тоже имеется, а значит не всё ещё потеряно.
После душераздирающего прощания с республиканским куратором Леной отряд «восемьдесят шесть» под руководством Шина добирается до союза Гиаде, попадает под защиту местных вооружённых сил и получает временную передышку. Однако ребята решают вернуться на фронт и рекрутируются в армию Союза. Вскоре их, по своей воле вернувшихся в ад войны, прозывают «сумасшедшими вояками из Республики».
800 лет назад, 3 000 пространственных врат открылись по всему миру. Как будто 3 000 разноцветных глаз открылись и монстры хлынули из них, словно слёзы. Некоторые могли одним ударом уничтожить городские стены, тела их были гигантские и питались они людьми. Некоторые крепились к людям, вытягивали из них питательные вещества и порабощали их.
Самопровозглашённые боги. Наконец-то враг явил себя лицом. Представители высокоразвитой цивилизации, до абсурда сильные и настолько же безжалостно жестокие, а трагедии множества параллельных миров для них не более чем праздное развлечение. Но это не значит, что на них нет управы и их нельзя убить. Хотя опять же, Наофуми и товарищи всё ещё заперты в прошлом, государство Пьенсы под боком всё так же грезит мировым господством, а на службе самопровозглашённых богов хватает послушных пешек в лице героев разного толка, так что битв им предстоит ещё немало…
Когда отчаянный народ, что вынужден сотни лет скитаться, полностью не превратится в тлеющий пепел, или когда тысячи восставших чудовищ, не восприимчивых к любому урону, падут, — эта жестокая война, наконец, окончится.
Но а до тех пор, пока по этим землям ещё ступает нога проклятых рыцарей… Я буду продолжать жадно копить на лезвии своего клинка всё больше и больше крови мерзкого зла, и пока для этой задачи нет достойного бога, я заменю его.
Это случилось в первом году старшей школы.
Это был тот год, когда начала бушевать гуманоидная климатическая аномалия, известная как Харухи Судзумия, и самый насыщенный событиями год в моей жизни. Мурашки пробегают у меня по спине, стоит мне снова подумать о случившихся в тот год неприятностях. Просматривая альбом с фотографиями, я вспоминаю все те происшествия, и от каждого меня бросает в дрожь.
«Дом, где разбиваются сердца» - самая печальная из пьес Шоу, граничащая с трагедией. В ней отразились все его раздумья и разочарования тех трудных лет, это трагикомедия потери идеалов и смысла жизни в настоящем, это горькое, трагическое признание кризиса английской буржуазной цивилизации, острейшая насмешка над ложью и бесчеловечностью капиталистических отношений.
Я очнулась обнаженной на столе черноглазого магистра магии, опаснейшего колдуна королевства! И в памяти – ничего! Лишь стук чужого сердца, кошачьи лапы да хвост… Ну, разве что ещё аромат Хаоса – древней запрещённой магии…
Кто я на самом деле? Кошка, превращенная в человеческую девушку, или девушка, которая много лет была кошкой? Я обязательно узнаю это, даже если проклятущий магистр с преступно-красивыми глазами записал меня в адептки Великой Академии Чаромастерства и поселил в собственном доме… до выяснения обстоятельств.
Два года уединенной жизни на Кавказе Толстой считал необыкновенно значимыми для своего духовного развития. Там он и создал свою первую повесть "Детство"( 1852), опубликованную в журнале "Современник" под инициалами Л.Н., и сразу отмеченную серьезной критикой. Вместе с появившимися позднее повестями "Отрочество" (1852-54) и "Юность" (1855-57) эта повесть образовала знаменитую трилогию, актуальную на все времена.
Посвящается памяти новых мучеников и исповедников Российских. Cборник литературно обработанных свидетельств очевидцев о жизни современного исповедника – их духовного отца Стрельцова Петра Андреевича (1894-1975), а также их рассказы о своей жизни. В отличие от большей части лагерной литературы, производящей сильное, но тяжелое впечатление, "Отец Арсений" приобщает нас к победному, светлому духу Христовой любви, которая не помрачается окружающим адом, но сияет еще ярче, еще неугасимей.