Отход

С тетей Милой Сева не общался с тех пор, как скончался дядя Егор. Внезапная ее кончина означала, что старый дом в деревне можно продать, а для этого придется все же поехать туда лично.

Земля погрузилась в непрекращающийся фиолетовый полумрак. В небе сияют загадочные огни Святого Мозеса, которые забирают людей одного за другим.

«В этом сне нет ни нечисти, ни маньяков. Ни монстров, ни катастроф. И тем не менее, он дурной. Настолько, что может лучше и не читать.» © Артём Добровольский.

Примечание.

История первая. Куда, собственно, деваются похищенные дети…

… Отныне, которое утро, независимо от погоды, около пяти часов утра слышится леденящий кровь топот кобылиц, чёрных как смоль, и грохот тяжёлой железной колесницы. Они сотрясают землю…

В этом рассказе мельком фигурирует известный некоторым читателям по другому произведению свободный художник, но в основном речь пойдёт о приключениях во сне и на Луне более скромного персонажа. Хотя, это, как посмотреть, — взялся же он добиваться лобзаний от малознакомой особы… Впрочем, возможно, кто-то сочтёт, что главную в этой истории роль играет почтенный борода общества Грымс Кукурбит.

«Каждый город хранит свои тайны, в каждом городе есть свои городские легенды, в каждом городе происходят события, которые не поддаются объяснению ( или поддаются?)...».

Не только послушать, но посмотреть этот же рассказ можно на моем канале, там есть видеоряд, для полного погружения!

К чему на шоссе появляется черный пес и что за молодая пара сидит в бойнице старой крепости?

Мой друг детства Серега сидел у меня на кухне и, заикаясь, рассказывал полнейшую дичь. Его жену Марину, как он выразился, подменили.

— Ну вот, — начал он. — Приходит Маринка пьяненькая с каких-то посиделок с подружками, ну ты понимаешь, восьмое марта, все дела. Так вот, обычно у нее глаза веселенькие и косые, как у зайца, а в то воскресенье, знаешь, такое ощущение, что и не пьяная вовсе…

История эта начинается в сентябре 1811 года. Недавно осиротевший Стивен приезжает к своему кузену — мистеру Эбни. Оказывается, мистер Эбни приютил уже не одного ребёнка…

Де Монтур оказывается в ночном лесу. Прохожий предлагает показать ему дорогу в Виллефэр. Но скоро выясняется, что незнакомец ведет де Монтура совсем не в ту сторону…

Мистер Деннистоун, большой любитель древностей, втридорога приобретает старинную гравюру, которая оказывается ничем не примечательной. И все же сей достойный джентльмен не зря потратил деньги: совсем скоро он выясняет, что изображение на гравюре постепенно меняется…

Есть легенда, что в глухой тайге, на болоте, местный сумасшедший построил Чёрную Церковь. Без единого гвоздя, из коряг, ила и тины. Правда ли, выдумка ли, кто знает? Но неугомонные туристы и по сей день ищут подтверждения старой легенде. Ищут, на свою погибель…

Здорово! Отец Стаса, приятеля Даши Лаврецовой, не на шутку влюблен в ее маму. Значит, скоро свадьба! Но вдруг выясняется: будущий жених исчез при самых таинственных обстоятельствах! Как же теперь счастье влюбленных? Даша и ее друзья начинают расследование. Юные сыщики готовы на все: наняться работать в подозрительную фирму? Запросто! Выдержать в собственной квартире осаду бандитов? Нет проблем! Расставить для преступников хитроумные ловушки? Пожалуйста! И все ради того, чтобы выяснить: куда же исчез папа?

Впервые на русском – новейшая книга автора таких международных бестселлеров, как «Шантарам» и «Тень горы», двухтомной исповеди человека, который сумел выбраться из бездны и уцелеть. «Духовный путь» – это поэтапное описание процесса поиска Духовной Реальности, постижения Совершенства, Любви и Веры. Итак, слово – автору:.

«В каждом человеке заключена духовность.

«Роза и семь братьев» – повесть Луизы Мэй Олкотт, знаменитой американской писательницы, автора романа «Маленькие женщины», жанр детская литература, зарубежная классика.

Тринадцатилетняя Розы Кэмпбелл теряет родителей и попадает в многочисленную семью своих родственников. Помимо дядей и тетей, девочка обретает семь двоюродных братьев.

Разбирая древнерусские житийные сказания как повествовательный источник, Николай Семенович Лесков нашел в нем ровно сто тем или «прилогов», которые дают материал для воспроизведения в искусстве, и из этих ста историй – в тридцати пяти участвуют женщины. «Когда у нас много писали о женском вопросе, не раз было упоминаемо, будто в России репутации женщин большой вред нанесен житийными сказаниями, которым верили наши предки.