Огненный Дракон

Однажды в Японии в квартале Гиндза открываются магические Врата, через которые в страну вторгаются войска расположенной в параллельном мире Империи. В мире по ту сторону Врат обитают такие сказочные существа, как эльфы и драконы, и некоторые из них могут быть чрезвычайно опасны. Однако в целом развитие Империи находится на уровне Средневековья, поэтому Японии не только удается отразить вторжение, но и захватить Врата.

Наконец-то Мэн Хао нашёл своих родителей и узнал правду о причине, почему им пришлось расстаться, когда ему было всего 7 лет. Узнал о своей непростой судьбе и о жертвах, которые пришлось принести его родным ради любимого сына. Теперь всё позади. Но с другой стороны это лишь начало, начало новой жизни за пределами планеты Южные Небеса. Мэн Хао достиг более чем достойных результатов в развитии своей культивации, а потому достижение бессмертия отныне близко как никогда.

Середина XV века. Отгремели последние сражения Столетней войны, от которой обезлюдели целые области несчастной Европы, и жизнь во Франции начала налаживаться. Молодой отпрыск древнего рыцарского рода Жильбер де Вержи скучает в фамильном замке, слушая бесконечные воспоминания отца и его боевых товарищей, и мечтает о славе королевского поэта и музыканта.

Ганнибал. Защитник Карфагена. Один из величайших полководцев Древнего мира. Человек, самое имя которого вызывало ужас у римлян. Воины молились на своего предводителя. Им казалось — ведомые Ганнибалом, они не будут знать ни поражений, ни бед. Они верили: впереди — богатство, почести, любовь прекрасных пленниц. Но одни лишь боги Карфагена ведают, сколь немногие из воинов Ганнибала, пережив бессчетные опасности, доживут до вожделенной победы, и сколь многие уснут навеки на полях бесчисленных битв.

Понадобилось целых 12 лет, чтобы задуманное Карин Мюллер путешествие в сердце могущественной древней империи инков стало реальностью. Ее мечта, протянувшаяся красной линией в три тысячи миль, нарисованной несмываемым маркером на карте Латинской Америки, наконец осуществилась. Там, у самой границы Колумбии, Карин Мюллер вступила на Высокую тропу инков - на тот путь, который связывал отдаленные концы прославленной империи, уничтоженной испанскими конкистадорами.

Средь бурных вод великой реки Миссисипи затерялся маленький остров. С виду необитаемый, он укрыл за громадами поваленных деревьев хорошо укрепленный бандитский городок «речных акул». Здесь они обсуждали свои планы и хранили награбленную добычу. Во главе пиратской банды стоял таинственный и неуловимый капитан Келли, сурово каравший болтунов и предателей.

Богиня Листарте, спасительница мира Геабуранде, вызывает на помощь героя. И что неудивительно, он появляется. Героя зовут Сэйя Рюгуин, и он мастер в играх, вот только до смешного осторожен. Например, парень купил три комплекта доспехов: один для ношения, второй — про запас и запасной для запасного. Помимо того, что копит несметное количество предметов, Сэйя сидит в комнате и не занимается ничем, кроме постоянных физических тренировок.

Мапуи хотел получить за найденную им большую жемчужину целый дом, в котором он смог бы жить со всей своей семьёй. Он грезил об этом доме под крышей из оцинкованного железа и с восьмиугольными часами на стене.

Сразу несколько торговцев-перекупщиков приплыли на Хикуэру, чтобы получить эту жемчужину. Но как раз в это время на острова пришёл ураган…

Приключенческая повесть увлекательно рассказывает о смелом походе казаков в ХVІ веке для завоевания далекой, неведомой Сибири. Смелый атаман Ермак, затеявший неслыханное, грандиозное дело, и его грозная дружина — это истинные богатыри. Их поход — подвиг почти сказочный, в духе древних русских богатырей.Покорение Сибири горстью удальцов, воодушевленных идеей завоевать для русского народа огромный, богатый край и тем оставить по себе добрую память на века, — этот подвиг невольно трогает юную душу, будит добрые чувства и оставляет неизгладимое впечатление.В основу повествования положена история смелого юноши, по воле судьбы попавшего в дружину Ермака.

Основой для произведения послужила картина алтайского художника Г.И. Гуркина «Озеро горных духов», 1910 («Дены-Дерь»), о чем, кроме всего прочего, признается и сам Ефремов в предисловии к одному из собраний своих рассказов. Кроме «Дены-Дерь» в рассказе упоминаются также картины Гуркина «Корона Катуни» и «Хан-Алтай». Любопытно также, что художник происходит из рода чоросов, название которых Ефремов использовал в качестве основы фамилии художника в своем рассказе.

В городе мертвых, давно разрушенном и далеко от человеческой цивилизации, живет один человеческий ребенок. Его зовут Уилл, и он воспитывается тремя немертвыми: Сердечным воином скелетом Бладом; изящной мумифицированной жрицей Мэри; и своенравным призраком Гасом. Трое вливающие любовь в мальчика, и обучающие его всему что сами знают. Но в один прекрасный день Уилл начинает задаваться вопросом: "Кто я?" Уилл должен будет разгадать тайны этой мертвой земли, и раскопать прошлое нежити.

Однажды в заснеженной Сибири на карету князя Гордова напала стая голодных волков. Чтобы спасти свою маленькую дочку, Гордов привязывает ее колыбельку к дереву, а сам уезжает, отвлекая волков. Девочку же находит охотник Михалыч и забирает к себе домой...

В этом очень практичном руководстве (ранее выпускавшемся ограниченным тиражом под названием «Без бюджета») вы найдете 50 эффективных маркетинговых инструментов, которые можно использовать в условиях ограниченного маркетингового бюджета (или его полного отсутствия). Самое ценное то, что по каждому инструменту приводится подробное описание – кому делать, что делать, как делать.

9 правил, чтобы преуспеть в эпоху искусственного интеллекта и автоматизации.

Машины уже здесь. Искусственный интеллект вышел далеко за пределы научных лабораторий и Кремниевой долины. Алгоритмы влияют на все вокруг, и пока мы обсуждаем, уничтожит ли автоматизация рабочие места, более важный вопрос остается за кадром: что значит быть человеком в мире, который все больше формируется машинами и для машин?

Классицизм, художественный стиль в европейской литературе и искусстве 17 - начала 19 веков, одной из важных черт которых являлось обращение к образам и формам античной литературы и искусства как идеальному эстетическому эталону. В основе классицизма лежат принципы рационализма. Они определяют взгляд на художественное произведение как на создание искусственное - сознательно сотворенное, разумно организованное, логически построенное.