Не смей меня касаться
| Автор: | Дмитриева Марина |
| Читает: | Маруся |
| Жанр: | Роман |
| Год: | 2022 |
| Время: | 11:01:32 |
| Размер: | 647.3 Мб |
Она: Сегодня моя сестра выходит замуж за человека, которого я люблю. А совсем недавно мне казалось, что я вытащила счастливый билет, встретила настоящего принца. Он: Я нашел сокровище – свою идеальную женщину. В ней каждая черточка восхищает, она меня пьянит, окрыляет, делает счастливым. Но я совершил ошибку… фатальную ошибку. Она: Он создал для меня сказку, задарил цветами, вскружил голову поцелуями. А потом… потом пришло отрезвление. Он: Теперь в ее глазах только презрение. Как больно, любимая считает меня подлецом! Она: Как больно, мой принц оказался мерзавцем!
Содержит нецензурную брань.
Слушать Не смей меня касаться онлайн бесплатно
Очень трудно быть современной золушкой: мачехи стали еще злее, сводные сестры еще завистливее, сводные братья распускают руки, феи-крестные не спешат на помощь и не дарят хрустальных туфелек. А самое ужасное принцы сейчас совсем другие.
Встретился мне тут один: «– Пятьдесят тысяч… ну ладно, за твои красивые глазки шестьдесят тысяч. Но, конечно, не просто так.
Программа о неразгаданных тайнах природы, о следах ушедших цивилизаций, о загадках космоса и неисследованных возможностях человеческого организма. Мы излагаем основные факты и выдвигаем версии. Какие из них верны? Пока – неизвестно. Например, учёные до сих пор не могут определить природу Тунгусского метеорита. Если он состоял изо льда, то почему взорвался? Если из камня, то почему никто не может найти осколки?
Мистический рассказ о солдате, который вспоминает прошлое, а может быть чуть больше… Построение рассказа, весьма логично. Настраиваешься на тишину и одиночество главного героя, и в этом ключе прекрасно ложится повествование его собеседника, которое заставляет думать о ценности жизни и смерти, в мирное и военное время. Для профессионалов циничное отношение обычно, для обывателя – шокирует.
Это книга об активной творческой роли рабочего класса, по-хозяйски заинтересованного в завтрашнем дне своей родины; конфликт между директором текстильного комбината коммунистом Власовым и начальником главка Толстяковым положен в основу сюжета первой книги романа.
Вторая книга романа «За Москвою-рекой» В. Тевекеляна охватывает насыщенный большими событиями период жизни нашего общества (1962–1965 годы).
Этим летом у одних моих близких знакомых служило две девушки, и обе — Поли. Одну звали Пелагея, другую — Павла, но кликали обеих Полей, прибавляя для отличия Поля «комнатная» и Поля «кухонная». Семейство было достаточно рассудительно, чтобы сообразить, что невозможно применять к прислуге мерку, удовлетворить которой едва ли могли бы и сами господа, а потому обращали внимание только, чтобы служащие были симпатичны и без неудобств исполняли свое ближайшее дело.
В селе жила образцовая счастливая семья: отец, работавший колхозным чабаном в кубанской станице, мать и десятилетний сын. Сын помогает отцу в его непростом деле и очень любит своих родителей.
Но в один прекрасный момент главу семьи подставляют, и он теряет всё: стадо, работу и уважение, попадая под суд. Все попытки доказать свою правоту оканчиваются неудачей, а пострадавшему предлагают вместо восстановления доброго имени деньги, от которых тот отказывается…
Книга рассказов Александра Богатырева, постоянного автора сайта «Православие.ру», написана ярким, образным языком и с добрым, согревающим сердце юмором. Но здесь проявляется не желание во что бы то ни стало рассмешить читателя, а парадоксальный показ явлений нашей жизни, помогающий задуматься о сути происходящего. Главная мысль книги: там, где человек отвергает Бога, жизнь превращается в бессмысленную гонку за призраками богатства, славы и удовольствий, приводящую к неизбежному тупику и личным трагедиям.
Отправил однажды король своего сына в чужеземные королевства, чтобы тот «посмотрел, как люди живут, где какие распорядки. Авось пригодится… » В сопровождающие ему определил генерала и солдата «из дворцовой стражи – там народ дошлый». Проявив солдатскую хитрость, молодежь убегает от блюдущего мораль генерала, чтобы хоть на день насладиться свободой.
Нет на свете такого места, которое человек видит и о котором думает чаще, чем его собственный дом. Для большинства это понятие однозначно — надежный фундамент, крепкие стены, крыша над головой, защищающая от дождя, ветра и жары. Человек строит дом, противопоставляя свою жизнь стихии. Он борется с ней, чтобы одержать победу. Или же все это иллюзия? И тогда жизнь и стихия — части одного целого, ставшего удивительно точным и ярким образом романа.
Сюжет романа Натальи Никитиной удивительным образом перекликается с книгой Даниила Гранина «Мой Лейтенант», триумфатора премии «Большой Книги» 2012 года, и даже с «Повестью о настоящем человеке» Бориса Полевого. Хотя ее главный герой и сражается на ДРУГОЙ стороне… История целого поколения, преданного и брошенного в пламя войны «друзьями» — и спасенного «врагами».
«Смелее, адептка Тайлэ! или Как отыскать инкуба» – фантастический роман Катерины Темной, третья книга цикла «Адептка Тайлэ», жанр любовное фэнтези, приключенческое фэнтези.
Миан Тайлэ хотела всего лишь спокойно учиться, посещать назначенные отработки, стараться не лезть в чужие проблемы и, конечно, любить. Как бы не так. Враги попались серьезные и просто так не отступают.
«Яблоневое дерево» – роман-биография, на страницах которого Кристиан Беркель рассказал реальную историю жизни своих родителей. В центре сюжета – юные Сала и Отто, которые влюбились друг в друга, несмотря на то, что они из разных слоев общества. Отто – простой парень из рабочего класса, а Сала – выходец из богемной еврейской семьи. На дворе – 30 годы ХХ века, события развиваются в Берлине.
Жак Ле Гофф, один из самых известных специалистов по Средним векам, в своем кратком курсе истории тела рассказывает о главном объекте дискуссий и конфликтов того времени, размышляя о свободе, чувственности и сексуальности Отношение к телу, угнетаемому и превозносимому, в Средние века было противоречивым и неоднозначным — от воздержания священников до наслаждения мирян, от устоев христианства до пережитков язычества, от моды в одежде до привычек в питании, от целибата до страстной любви.