Не мой, не твоя

Их история началась ещё в школе.

Он легко и беспечно разбивал девичьи сердца, пока не встретил её.

Она даже не смотрела в сторону парней, пока не познакомилась с ним.

Но он предал её, а она – в отместку прилюдно его унизила.

Гордые и упрямые, они так и не смогли простить друг друга. Но спустя годы судьба вновь их свела. И для неё будто время повернулось вспять.

Той ночью мой парень сделал мне предложение, а наутро… исчез.

Следующей ночью бежать из города пришлось уже мне.

Скрываясь от преследователей, я оказалась в закрытом лагере, куда богатенькие родители «сдают» своих неуправляемых сынков. Наглых, избалованных, бездушных.

Но никто из них и близко не сравнится с Ним – молодым, безбашенным мажором, с которым даже сам чёрт побоялся бы связываться…

У нас была всего одна ночь. Моя постыдная тайна, мой упоительный грех.

Потом судьба разлучила нас, чтобы вновь столкнуть спустя несколько лет. Только теперь между нами неодолимая пропасть…

Середина 19 века… Россия. Бывший крестьянин-охотник, волей случая ставший (нет, не «князем») — бароном Гродоновым, решает отправить своих подросших сыновей повидать мир. Ведь, по его мнению, год путешествия стоит десяти, проведенных в университете. А учитывая, что в средствах он теперь не стеснен, можно позволить и кругосветное путешествие. Приняв довольно-таки оригинальные условия отца, обрадованные юноши, под присмотром унтер-офицера Пушкина, устремляются в путь…

Анна — вместе с братьями — живет в Киеве, где правит над всей Русью ее отец — князь Ярослав Мудрый.

Невиданного расцвета достигла Русь через несколько десятилетий после Крещения. Богатая, сильная, просвещенная страна. В Киеве дети учатся в школах — даже девочки. Две старшие сестры Анны — королевы в далёких землях. Вероятно и Анне предстоит королевский удел. Но сейчас она — еще ребенок.

Рассказ об утраченном Детстве, украденном Светлом Прошлом, и подмене подлинных понятий и ощущений чем-то пустым, суетным и никчёмным. И о попытке вернуться в тот прекрасный потерянный мир.

Это Дубок. Он, с Божьей помощью, и спас Киев от печенегов, проявив военную хитрость (выучил печенежский язык, измазался в золе, выбрался из осажденного города, и — показывая печенегам старую уздечку — спрашивал: не видали ли они его коня; печенеги предложили ему к реке пойти: конь же пить наверняка захотел). Дошел до реки, прыгнул в воду и поплыл.

Друзья идут в лес провести время вместе. Внезапно они сталкиваются с небольшой проблемой, которую на первый взгляд легко разрешить, однако между ними возникают разногласия…

Я живу в подвале; это результат того, что я во всех смыслах слова опустился.

В комнате всего одно окно, и только верхняя его часть располагается выше тротуара; поэтому на внешний мир я смотрю снизу вверх. Этот мир не так велик, хотя кажется довольно большим.

Я вижу лишь ноги и нижнюю часть тела тех, кто идет по моей стороне тротуара, но, прожив здесь четыре года, как правило, знаю, кто это.

Лучшим христианином улицы Габриель, как, впрочем, и всего Монмартра, был в 1939 году некий господин Дюперье, человек столь набожный, столь праведный и сострадательный, что господь бог не стал дожидаться его смерти, а прямо в расцвете лет увенчал его голову не меркнущим ни днем ни ночью ореолом.

Лоусон Генри (1867–1922). — Классик австралийской — литературы, один из ее основоположников, поэт и прозаик.

Мировую известность принесли Лоусону именно рассказы, сложившиеся в своего рода сагу об Австралии и в то же время наполненные глубоким общечеловеческим содержанием.

Содержание.

Эту книгу о великой французской воительнице — крестьянской девушке Жанне д'Арк написал Марк Твен. Тот самый американский писатель, чьи книги о Томе Сойере и Геке Финне читает весь мир.

Жизнь Жанны была чудом.

Когда английская армия овладела уже почти всей Францией, неграмотная девочка явилась перед своим обессилевшим королем и подняла знамя, которое оказалось знаменем победы.

События происходят в тихом провинциальном городке. Молодой парень, ставший лейтенантом полиции борется с преступностью. Ему выпадает таинственное дело о пропавших иконах из местного храма. В ходе расследования он узнаёт историю о захороненных ценностях восемнадцатого века.

Представительница древнего и могущественного рода, привыкшая к богатству и роскоши, обладает правом попасть в магический Двериндариум и открыть дверь в Мир мёртвых. Вот только вовсе не хочет этого и находит выход из ситуации, поменявшись местами с похожей на неё как две капли воды нищенкой-сиротой Вивьен.

Всё тайное однажды становится явным.

Лёва Контуженный натворил дел в восемь утра, по своему домашнему адресу. Туда выезжала группа из местного отделения, и подробности мы знаем. Потом он поехал в центр, и натворил дел еще и там, а уж затем его остановила пуля из полицейского АКМ. Дело сразу засекретили эфэсбэшники, и посвящать нас в детали нужным не сочли. Мы можем навскидку сказать, что в Москве пострадавших было порядка двенадцати, исходя из простейших подсчетов...

Аристипп считается основоположником учения, известного нам как гедонизм, то есть учения о наслаждении (преимущественно телесном) как о высшем благе. В первой части текста Диогена Лаэртского дается описание собственно жизни Аристиппа, во второй – раскрывается его учение, а также учения некоторых его последователей.

Настя зашла ванную. На часах было десять часов вечера. Двадцатипятилетняя девушка обожала принять горячую ванну перед сном, после тяжёлого трудового дня, когда она уже толком не чувствовала рук и ног от усталости. Вот уже с полгода как Настя работала на заводе в штамповочном цеху. Жизнь и до этого была не сахар, родных в этом городе у неё не было, хорошего образования тоже, но всё же она не любила себя жалеть и надеялась, что однажды всё у неё будет не хуже, чем у других.