Не мой, не твоя

Их история началась ещё в школе.

Он легко и беспечно разбивал девичьи сердца, пока не встретил её.

Она даже не смотрела в сторону парней, пока не познакомилась с ним.

Но он предал её, а она – в отместку прилюдно его унизила.

Гордые и упрямые, они так и не смогли простить друг друга. Но спустя годы судьба вновь их свела. И для неё будто время повернулось вспять.

Той ночью мой парень сделал мне предложение, а наутро… исчез.

Следующей ночью бежать из города пришлось уже мне.

Скрываясь от преследователей, я оказалась в закрытом лагере, куда богатенькие родители «сдают» своих неуправляемых сынков. Наглых, избалованных, бездушных.

Но никто из них и близко не сравнится с Ним – молодым, безбашенным мажором, с которым даже сам чёрт побоялся бы связываться…

У нас была всего одна ночь. Моя постыдная тайна, мой упоительный грех.

Потом судьба разлучила нас, чтобы вновь столкнуть спустя несколько лет. Только теперь между нами неодолимая пропасть…

В романе-эссе Владимира Арро главный герой — мальчик Саня Скачков. Сане не нравится квартира на окраине Ленинграда… Почти каждый день мальчик ездит в центр, в родной старый двор, где остались друзья, где до сих пор стоит их старый диван и где ему до боли знакомы все щели и выбоины на асфальте.

Наступает страшный «День баррикад». Во главе баррикад стоят герцогиня Монпансье и ее брат герцог Гиз. Гизы, настойчиво домогавшиеся короны, делают все, чтобы дискредитировать Генриха III. Генрих III, видя превосходство партий Гиза, отдает приказ убить его. Это убийство окончательно порвало связь Генриха III с католической партией, и он вступает в союз с Генрихом Наваррским.

«Человек быстро шагал по лесу. Он шагал прямо на север, прочь от границы. Поленницы стояли здесь плотно одна к другой, угадывались во тьме и дальше. Мгла быстро сгущалась. Подойдя к одной из поленниц, он хотел наклониться, но оглянулся, будто что-то заслышав. Чуть подальше в лесу стояла женщина в лыжном костюме под коричневой кофтой, простоволосая.

Маргерит Дюрас уже почти полвека является одной из самых популярных и читаемых писательниц не только во Франции, но и во всем читающем мире. Она родилась в 1914 году в Индокитае, изучала математику, право, политологию. Однако мировая известность пришла к ней как к писательнице, сценаристке и кинорежиссеру. Краски Востока и проблемы Запада, накал эмоций и холод одиночества - вот полюса, создающие напряжение в прозе этой знаменитой писательницы..

В аудиокниге "Волновая природа любви" собраны семь рассказов Бориса Кригера, написанных изысканной, ажурной прозой. Родившийся в СССР, живший в Израиле и Норвегии, а ныне обосновавшийся в Канаде автор делится со слушателями своим немалым жизненным опытом. Обаяние с детства знакомого голоса всенародно любимого актера Валентина Гафта привносит в тексты Кригера дополнительное словесное волшебство.

Роман Вадима Левенталя — история молодого кинорежиссера Маши Региной, прошедшей путь от провинциальной школьницы до европейской звезды, твердо ступающей на ковровые дорожки в Венеции, Берлине и Каннах. Это история трех ее мужчин, история преданной, злой и жертвенной любви, история странного переплетения судеб. «Маша Регина» — умный и жесткий роман, с безжалостным психологизмом и пронзительной достоверностью показывающий, какую цену платит человек за волю к творческой самореализации.

Ноябрь 1942 г. Полным ходом идет подготовка к наступлению Советских войск. Вдруг, неожиданно снялся с места и исчез в неизвестном направлении немецкий танковый корпус, находившийся в резерве верховного германского командования. Вся надежда на радиоперехватчиков. Только они способны обнаружить его новое место дислокации.

Франция 12-13 века, папская власть начинает уступать новому эзотерическому движению на борьбу с которым направлены главные инквизиторы.

Автор, поднимая старинные рукописи и манускрипты, обращает внимание на внутреннее устройство Церкви Любви и настроения внутри альбигойского движения. Ожесточенное преследование адептов этой веры породило волну слухов о ужасных карах.

Так же как и другие романы Генриха Бёлля о "белых воронах" – людях тонких, уязвимых, часто неприкаянных, но не могущих и, главное, не желающих жить так, "как все".

Зазывала в порно-заведении, привидение в первые минуты своей жизни, монашка, дежурящая на «скале самоубийц», маленький бог, отыскавший на помойке Землю, молодая женщина и ее рука в последний проведенный ими вместе день, ученый, который учится вызывать дождь в африканской пустыне, группа художников, которых выманили из родного Нью-Йорка и остроумно разыграли в шотландской глуши, и другие — герои дебютного сборника английского писателя Мишеля Фейбера.

Представительница древнего и могущественного рода, привыкшая к богатству и роскоши, обладает правом попасть в магический Двериндариум и открыть дверь в Мир мёртвых. Вот только вовсе не хочет этого и находит выход из ситуации, поменявшись местами с похожей на неё как две капли воды нищенкой-сиротой Вивьен.

Всё тайное однажды становится явным.

Лёва Контуженный натворил дел в восемь утра, по своему домашнему адресу. Туда выезжала группа из местного отделения, и подробности мы знаем. Потом он поехал в центр, и натворил дел еще и там, а уж затем его остановила пуля из полицейского АКМ. Дело сразу засекретили эфэсбэшники, и посвящать нас в детали нужным не сочли. Мы можем навскидку сказать, что в Москве пострадавших было порядка двенадцати, исходя из простейших подсчетов...

Настя зашла ванную. На часах было десять часов вечера. Двадцатипятилетняя девушка обожала принять горячую ванну перед сном, после тяжёлого трудового дня, когда она уже толком не чувствовала рук и ног от усталости. Вот уже с полгода как Настя работала на заводе в штамповочном цеху. Жизнь и до этого была не сахар, родных в этом городе у неё не было, хорошего образования тоже, но всё же она не любила себя жалеть и надеялась, что однажды всё у неё будет не хуже, чем у других.

Аристипп считается основоположником учения, известного нам как гедонизм, то есть учения о наслаждении (преимущественно телесном) как о высшем благе. В первой части текста Диогена Лаэртского дается описание собственно жизни Аристиппа, во второй – раскрывается его учение, а также учения некоторых его последователей.