Меццо-тинто

Профессор Перкинс, исследуя руины храма тамплиеров на восточном побережье Англии, находит диковинный свисток. И, себе на беду, решает дунуть в него…

Двое пожилых джентльменов ежегодно ездят отдыхать на морское побережье Англии, и останавливаюся в одной и той же гостинице. Однажды, к ним в номер стучится крайне испуганный молодой человек; услышав его историю, герои оказываются втянутыми в мистические события, связанные с короной английских королей и охраняющим ее призраком.

Рассказ повествует о двух подростках, которые «связались» c темными силами и вскоре умерли. Через сто лет после этих событий в резиденции в Уитминстере начинают происходить загадочные происшествия. Пребендарий Генри Олдисс намерен разобраться во всем происходящем.

Описываются события, произошедшие во времена охоты на ведьм в Англии 17 века и приведшие к гибели владельца поместья Кастингхэм-холл, а затем, нашедшие продолжение спустя пол-века и также унесшие жизнь его внука баронета.

Выходец из Кембриджа приехал в маленькое поселение Сен-Бертран-де-Комменж, затерянное у отрогов Пиреней неподалеку от Тулузы, с намерением осмотреть Церковь Святого Бертрана. Старик-ризничий, который согласился показать ему церковь, вел себя очень нервно и боязливо, а ближе к вечеру предложил ему осмотреть старую рукопись.

1. Плантен Кристоф (1514–1589) — нидерландский издатель и типограф. — прим.

Мистер Томсон провел в милой провинциальной гостинице немало прекрасных дней, работая над книгой и наслаждаясь сельскими пейзажами. И он сохранил бы о той поре только приятные воспоминания, если бы по глупости не зашел в комнату, которой избегали даже хозяева гостиницы…

В Виборге, что в Ютландии, есть вполне приличные гостиницы, такие, что лучше и не пожелаешь. Андерсон, путешествующий по Дании в поисках интересующих его фактов из истории церкви, при первом посещении города остановился в гостинице «Золотой лев», совершенно не подозревая о таящейся здесь опасности.

История эта начинается в сентябре 1811 года. Недавно осиротевший Стивен приезжает к своему кузену — мистеру Эбни. Оказывается, мистер Эбни приютил уже не одного ребёнка…

Существуют дома, где боятся жить даже привидения. В одной из таких квартир поселился главный герой. К сожалению, финансовая ситуация не позволила ему найти жилье приличнее, поэтому пришлось жить в квартире, где в девяностых годах убили наркоторговцев и буквально за несколько недель до новоселья умер предыдущий хозяин. А еще здесь по ночам что-то бьется в крышку подвала изнутри…

В городке Кингспорте живет странный обитатель. Когда-то он был капитаном клипера, а ныне он — Страшный Старик, уродливый и нелюдимый. Жители городка побаивались старика. Но однажды трое грабителей решили поживиться его богатствами.

Идя по лестнице и вдруг с болью отдернув руку, слизывая капельку крови, вы материтесь на случайную занозу. может быть она случайная, может быть... Но почему этот парень, прикрывающийся книгой, так странно смотрит?

Сборник мистических рассказов о детях, обладающих паранормальными способностями. Их мир отличается от нашего, потому что они видят его иначе. Через боль усопших, через неприятие собственных возможностей и отчаянные попытки «быть как все». Но Судьба, одарившая их, строга. Она шлет им испытания чужой болью, которую они воспринимают как свою.

Маленькая девочка и её верный друг — дневник. Она доверяет ему самое сокровенное, самое важное, самое-самое! А сегодня домой возвращается любимая старшая сестричка! То-то радости будет!

История проста. Она его любила, а он её нет. Но. В момент грехопадения человека дьявол получил над ним власть через внедрение в него двух змеиных начал – сердечного и поясничного змеев: змея сердца – «радикальное зло» в человеке и змея поясничного – Кундалини (कुण्डिलनी), что означает «свёрнутый в форме змеи». Хтоническая природа змеи отражена и в самом названии.

Ограбить старую бабку, которая, как говорится, одной ногой в могиле. Что может быть легче? Так думал Миша, пробираясь в её дом ночью. Но парень совсем не ожидал, что будет дальше.

Самая известная хоррор-вселенная - мир "Лавкрафтовских ужасов", - давшая начало тысячам продолжений. Роберт Блох, Джо Лансдейл, Роберт Говард, Кларк Эштон Смит - великое множество авторов творили новые ответвления этого цикла десятилетиями. Их рассказы оказали неоценимое влияние на современную культуру и особенно на развитие жанра «мистических ужасов», который сегодня невозможно представить без них.Итак, погружение 37-е.

Ужасы и мистика, а так же триллеры от русских авторов.

Ужасы и мистика, триллеры и сплаттерПанк.

Когда моя кузина Самира сбегает за несколько дней до своей свадьбы, моя семья в отчаянии предлагает заменить невесту мной. Ее жених прекрасно знает, что я люблю другого, но все равно соглашается на этот брак, чтобы отомстить мне, ведь он считает, что я помогла Самире сбежать, хоть это и не так. И как бы я не умоляла его сжалиться, Тимур неумолим, обрекая нас обоих на брак без любви.Три года мы учимся понимать друг друга и жить в согласии, но все меняется, когда в нашей жизни снова появляется Самира, ведь чувства Тимура к ней не остыли.

Никакой Германии в начале XVII века еще не было, а была огромная Священная Римская империя германской нации, разделенная на сотни княжеств, епископств, маркграфств и прочих курфюрстшевств. И в каждом из них свой властитель, только и думающий, как откусить от соседа кусочек повкуснее, чтобы пристроить одного из своих многочисленных отпрысков.

Австрийский писатель Стефан Цвейг, живший на рубеже 19 и 20 веков, был мастером по созданию туманной, загадочной, почти мистической атмосферы. Это качество в полной мере раскрыто в его повести «Амок». Писатель в своих знаменитых новеллах умело препарирует внутренний мир человека, вглядываясь в закоулки его души. Читатель (слушатель) теряет чувство реальности и вынужден пребывать в странном, причудливом мире темных фантазий и яростных, обнаженных эмоций и страстей.

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя».