Марк Аврелий. "Наедине с собой", "Рассуждения о самом себе", "Послания к самому себе"
| Автор: | Аврелий Марк |
| Читает: | Прудовский Илья |
| Жанры: | Классика , Психология , Философия |
| Год: | 2009 |
| Время: | 06:21:00 |
Марк Аврелий. «Наедине с собой», «Рассуждения о самом себе», «Послания к самому себе»
«Размышления» — личные записи римского императора Марка Аврелия Антонина (философа, представителя позднего стоицизма, последователя Эпиктета), сделанные им в 70-е гг. II в. н.э.
Они отражают стремление Марка Аврелия руководствоваться в своем мироощущении стоическим учением. Благодаря исключительному положению Марка Аврелия и его развившемуся литературному дарованию этот документ, позволяющий (редчайший случай в истории античной литературы!) наблюдать не столько даже личную жизнь, сколько напряженную личную работу над освоением достижений многовековой стоической традиции, стал впоследствии одним из наиболее читаемых памятников мировой литературы.
Слушать Марк Аврелий. "Наедине с собой", "Рассуждения о самом себе", "Послания к самому себе" онлайн бесплатно
Стоицизм – философская школа, возникшая в Афинах ок.300 г. до н. э. во времена раннего эллинизма и сохранившая влияние вплоть до конца античного мира.
Стоицизм процветал во всем римском и греческом мире до III века нашей эры. Видными представителями стоицизма в Древнем Риме были Луций Анней Сенека, Эпиктет и император Марк Аврелий. Стоицизм пережил упадок после того, как христианство стало государственной религией в IV веке нашей эры.
Марк Аврелий Антонин - римский император, один из самых влиятельных философов Древнего Рима, представитель позднего стоицизма. Потомки называли Марка Аврелия "философом на троне" - за всю долгую мировую историю он оказался единственным философом и писателем, носившим императорское звание."Размышления", изложенные в афористической форме, - мысли о нравственном поведении человека, о гармонии человеческой души, об источниках личного и всеобщего блага.
Марк Аврелий, Эпиктет - Размышления. В чем наше благо? Стоицизм – поистине уникальная философская школа: зародившись в III–II веке до н. э., она увлекает и наших современников. В этой книге вы познакомитесь с ярчайшими мыслями одних из лучших представителей стоицизма. «В чем благо?» Эпиктета, древнегреческого философа, побывавшего рабом и получившим свободу за свою мудрость, и «Размышления» его блестящего последователя Марка Аврелия, римского императора и философа, раскроют перед вами глубину и силу человеческого духа.
С утра говорить себе наперед: встречусь с суетным, с неблагодарным, дерзким, с хитрецом, с алчным, не общественным. Все это произошло с ними по неведению добра и зла. А я усмотрел в природе добра, что оно прекрасно, а в природе зла, что оно постыдно, а еще в природе погрешающего, что он родственен мне — не по крови и семени, а причастностью к разуму и божественному наделу.
Друзья, которые любят читать. Если вы являетесь поклонником жанра классика, то книга Господин Прохарчин от автора Фёдор Достоевский станет для вас настоящим открытием! Главной отличительной особенностью следовало бы назвать попытку выйти за рамки основного замысла, а также расширить круг проблем и взаимоотношений.
Это произведение пронизано тонким юмором, который помогает лучше понять и оценить происходящее.
Эта книга давно не переиздавалась в России, а между тем она является шедевром мировой духовно-эзотерической мудрости, переданной в изложении великого писателя. В этой работе Толстой распределил по отдельным темам лучшие философские афоризмы, высказывания и крылатые выражения, принадлежащие мудрецам и духовным учителям всего мира. Значительную часть из них составляют философские афоризмы Востока.
Главная героиня, Надя готовится выйти замуж, о чем мечтала еще с 16-и лет. И жених ее статный, сын священника, и уже готов дом для молодых о двух этажах, и жизнь безбедная. Но что-то не чувствует Надя счастья и радости, наоборот, что-то ее гложет изнутри, а тут еще Саша, постоялец ее бабушки, смущает Надю крамольными мыслями о неправильном способе ее и ее семьи праздного существования...
«фантастический рассказ» Ф. М. Достоевского. Впервые напечатан в апрельском выпуске «Дневника писателя» 1877 года. При жизни писателя не перепечатывался.
Окружение считает его чудаковатым с малых лет. Этот чудаковатый молодой человек решает застрелиться из-за одной навязчивой идеи. Но в тоже время его мучает совесть из-за одного совершённого, подлого дела.
Рассказчик вспоминает свое детство, когда ему, мальчику Алеше, шел шестнадцатый год. На именины он получил в подарок от дяди серебряные часы. Алеша был очень рад, пока не услышал горький упрек от своего двоюродного брата Давыда, которого очень уважал и гордился дружбой с ним. Давыд стыдил его за то, что он принял подарок от взяточника и кляузника.
«Итальянские» страницы рассказа явно автобиографичны и связаны с первой поездкой писателя в Италию весной 1840 года.
«Три встречи» — пожалуй, одно из наиболее личных, исповедальных произведений писателя, созданных им в самом начале 50-х годов. «Три встречи», так же как и «Дневник лишнего человека», написаны па перепутье: лирический сюжет, романтический мир героев устремлены в будущее и связывают рассказ с «Перепиской» и более поздними повестями — «Фауст», «Первая любовь» и «Вешние воды» (в последней тоже оживают итальянские впечатления)
Под псевдонимом Дем Михайлов публикует свои произведения Руслан Алексеевич Михайлов – писатель, работающий в жанре фантастики и фэнтези. Он автор нескольких циклов романов и один из основоположников жанра ЛитРПГ, основанного на субкультуре популярных ролевых компьютерных игр.
Роман «Ведомости Бульквариуса» относится к знаменитому Миру Вальдиры и непосредственно связан с событиями, происходящими в книгах главного цикла по этому миру, посвящённого приключениям Росгарда.
Действие романа происходит в далеком будущем. Через миллионы лет Земля окажется постоянно обращена одной стороной к солнцу (которое больше и горячее, чем сейчас), и станет подобна оранжерее, где растения заполнят почти все экологические ниши.
Растения — многие теперь всеядные — заполнили все экологические ниши на земле и в воздухе, у многих развились примитивные нервные системы; из животных в лесу остались только потомки четырех видов общественных насекомых – тайгерфлай (произошли от ос), древесные пчелы, термиты и небольшие группы людей, которые сильно уменьшились в размерах (1/5 от роста современного человека); все другие наземные и воздушные животные были вытеснены растительным царством.