Мальчик Одуванчик и три ключика

Герой этой сказки, простодушный, но добрый и отважный, вынужден тринадцатилетним отправиться на поиски места в жизни. В конце концов он оказывается учеником сказочника метра Ганзелиуса, прозванного за его рост «Человек-горошина». По окончании обучения юному сказочнику предстоит простивостоять злому колдуну Турропуто, Ножницам и Одинаковым Человечкам, не позволить времени пойти вспять и помочь окаменевшему сыну своего учителя и сказочной Принцессе найти друг друга.

Жили в одном городе студент, которого звали Студент, и людоед, которого звали Людоед Людоедович. Студент днём, как и полагается, учился, а ночью летал по небу и пас звёзды. А у людоеда было четыре дочери: три — дочки как дочки, а вот младшенькая, Ниночка, ужасно огорчала отца — никак она не хотела по-людоедовски жить. И вот однажды Ниночка повстречала Студента.

Костя Бузыкин спас гнома и получил от него в подарок исполнение желания. Теперь стоит ему только чего-то захотеть - и это желание исполнится. Но только один раз. Чего же пожелать, чтобы не зря потратить подарок гнома? И как удержаться и не пожелать чего-нибудь не очень нужного?

Сказки Александра Шарова исполнены добра к людям, любви к природе, бесконечным радостным удивлением перед красотой и целесообразностью мира, твердой верой в способность человека жить мудро, красиво и человечно.

Сашка был обыкновенным одиннадцатилетним мальчишкой, пока однажды не повстречал загадочного старичка, у которого на голове вместо волос росли цветы. Тут-то и начались удивительные приключения Сашки по прозвищу Кукушонок…

Аудиоспектакль по мотивам романа Л. Никулина "Мёртвая зыбь".

О смелой операции, организованной и блестяще осуществленной по инициативе Ф. Дзержинского в 1921-1927 гг. против подпольно действовавшей монархической контрреволюционной организации, куда входили русские и зарубежные эмигранты. После окончания Гражданской войны за рубежом осталось более двух миллионов русских эмигрантов.

Героиня - женщина удивительных душевных качеств - искренне любит всех своих подопечных, отдаёт им всю себя, всеми силами пытается облегчить горькую участь сирот. И в этом беззаветном стремлении творить добро становится поистине настоящей мамой для детей.

Директор детского дома, в свое время сама выросшая в нем, она свою жизнь посвятила воспитанию детей, оставшихся без родителей.

На крупном металлургическом комбинате по инициативе рабочих и при поддержке директора проводят перестройку промышленных объектов вопреки утверждённым, но устаревшим проектам. Дело осложняется неожиданной аварией, происшедшей по вине начальника доменного цеха. Коллектив, прилагая большие усилия, ликвидирует аварию и продолжает вводить новшества во все цеха завода.

Спектакль записан в рамках проекта «Современная драматургия. Смена эпох».

Автор и шеф-редактор проекта – Марина Багдасарян. Продюсер – Ольга Золотцева.

В этом произведении сочетаются драматические и комедийные мотивы. Мужчина и женщина знакомятся поздно вечером в гостиничном ресторане, причем инициативу в этом знакомстве проявляет женщина.

Пожилая дама по имени Мод знакомится на кладбище с не менее странным, покушавшимся на самоубийство молодым человеком Гарольдом. Мама юноши мечтает поскорее женить его, однако Гарольд и Мод так прикипают душой друг к другу, что и жить друг без друга не могут. Нет-нет, никакой такой любви со всеми вытекающими из нее последствиями в этой истории нет, только встреча двух одиночеств.

Книга объединяет три шедевра Бергмановской прозы: воспоминания "Латерна магика", уже издававшиеся на русском языке отдельно в 1989 г.; романы "Дети воскресенья" и "Исповедальные беседы", публикуемые книгой впервые. Выдающийся шведский режиссер театра и кино предельно открыто рассказывает в них о себе, о своей жизни в искусстве и размышляет о многих проблемах семьи и общества.

Когда окружной прокурор Нового Орлеана Джим Гаррисон начал свое знаменитое расследование убийства президента Джона Кеннеди, Генрих Боровик поехал в Новый Орлеан, побывал на слушаниях дела и, что самое главное, познакомился с самим прокурором. Узнав, что Генрих Боровик из Советского Союза, он преисполнился ко нему любопытства, пригласил домой.

Фантазии на темы поэзии А. Блока. Спектакль- свободная импровизация.

По одноименной пьесе Александра Штейна в постановке Государственного академического театра имени Моссовета. Спектакль о жизни и творчестве поэта Александра Блока. «Через игру Георгия Тараторкина в спектакль входит душа Блока, такая, какой мы ее познали в его стихах, дневниках, воспоминаниях современников», – писал о работе актера автор пьесы Александр Штейн.

Знаменитый спектакль по пьесе эстонского драматурга Ханса Луйка. Действие этого спектакля происходит в Петрограде в канун Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года.

Был обычный летний день. Санек гулял по бульвару и с интересом рассматривал всех окружающих. Кто-то танцевал хип-хоп, кто-то катался на скейтбордах, кто-то целовался, в общем, все как обычно, но… Санек повернул голову и увидел ЕЕ — свободную, красивую, рыжеволосую девушку, ту которая стала для него — «Чистым КИСЛОРОДОМ»! И с этой минуты все, что было в его жизни раньше, потеряло смысл — ОНА стала воздухом, без которого жить он больше не смог.

Цивилизация, абсолютно непохожая на нас.

Невероятные технологии и машинная расчетливость, иное мировоззрение и лишь одна цель – вернуть вселенной первозданный вид, уничтожив все живое.

Еще не было силы, которая смогла бы им противостоять. Никого не осталось в живых после контакта с ними, лишь голый безжизненный космос.

А впереди уже сияла новая галактика, которой необходимо вернуть первозданность – галактика Млечный Путь.

Космический дьявол освободился!

Он жаждет мести, он жаждет власти, он жаждет стать повелителем вселенной. И не важно, сколько на это уйдет времени - он бессмертен. Впереди целая вечность и огромные возможности.

А те, кто приговорил его на вечное заключение, оказываются абсолютно не готовы к новой реальности. Реальности, в которой нет места стабильности и миру.

Эта книга знакомит с некоторыми традициями и методами, которыми может воспользоваться каждый, кто ощущает потребность следовать стезей шамана. Представления и приемы, описанные здесь, отражают бурят-монгольскую культуру и ведут свою историю из Сибири. Несмотря на этническую окраску передаваемого материала, сами приемы чудесны, действенны и вполне пригодятся шаманам любой культуры или национальности, поскольку шаманизм имеет дело с истинами, которым чужды этнические границы.

У Лероя неожиданно появился младший брат. Тихий, маленького роста, да ещё и в очках. Разве могут быть с ним какие-нибудь неприятности?